poteftatí doloris habenas laxauít/ unde etis aduerfirs haereticos rerit eum hore 
nem abnegantes dífputantibus nobís uíctoría pateret/ qui obijcereín eóritocuz 
los poffemus doluí(ie eumob ímmínentis mortís imagínatione ídcp ín eo fenfüm 
operatii/ quod humanze ínfirmítatí ad(cribitur,FTzec ítacy inter alía fuere ín caufa 
ut affici corpus fuum Chriftus ex uehementi futurze mortís imagínatione uolues 
rit/quandg de ipfa quantumfcilícetad ratione pertinet/gaui(us fit, Alíoquín qttoé 
modo martyríbus fortíor atcp praftantíoriquos legímus ín atrocíífimis.cruciatíe 
bus pofitos/ prae íubílo mentís exultafTe/ magnady alacrítate & gaudio T'aurost 
eculeos,cruces.ígnes,gladíos pertulífTe, Sed demorte hzc fatís funto/ cuíus íma» 
gínatío maxímit mortalibus terrículum effefolet,Eorit enim quz diximus confi 
deratione/atq; perfpecturelíqua quoq; quze afferre dolorem uidentur: patere faz 
cilepoffunt/ut mala fcilícet/dolorefqg:quibus ob ea ipfa moleftí capímus/imagi» 
nationi ípfi/non autem ratíoní maxíma exparte adícríbenda fint, Síc X amí(lío 
patrímon(j equanímíter fertur/fic& conuítía & uerbera cum ab opinione imagi 
natíonem fequente dolore ínflíg(commonflret ratío/quod & Epíctetus ín enchíz 
rídío memínit/comonens non eum/qui conuftíatur/aut uerberat iníuríam facere/ 
fed opínionem ípfamuelut íníuríari/ab eaq; fola homínes írrítarí, czetert & praes 
terítze res omnes/quarü nos angítmemoría/uel hoc ipfo pacto examínande ano 
bís funt/ut abdícataímagínatione ratío confulatur.maximum enímab ípfa phan 
tafíaínnos íncommodum deríuatur / cum id quaerímur/ & tríftamur facti quod 
non effefactum non poteft. Ab hoc nandg quafi perpetuo vulgi crucíatu ratíoz 
nís opelíberamur/utquz neceffaría funt: uel ob íd quod euentís íam termínata 
fuerunt:uel quía euenturanecefTarío putantur íngenue perferamus;quandoquiz 
dem deeís:que alíter acfunt effeno poffunt:confilii aut dandum aut famendum 
non eft, Díxímus de dolore/de uoluptatíbus ad eandem fententíá dí&turí: quanz 
doquídem earum exercítii C arcebímus/& effugabímus ratíonit copíjs: no fecus 
ac& dolorís machínís;& íre excurfioníbus ii "Spaciumigitur temporís 
aliquodín prímís capiendum eft tut Epíctetus docet/quo fcilícet nos ípfos ueluti 
(epíamus:tum uoluamus aio quauoluptate potiemur:& qua íam potiti poenítez 
tía afficiemur, Et ením quod ORAT natura ínterpres tertío ad INícomachüt 
libro commemínit/concupifcetía omnis admixta dolorí eft/tantumig abeft/ut faz 
tíet/utetíam augmentum de frequentía capíat: K rationem propríum homínís 
bonum elimínet,.Opponenda quoq; & foedze uoluptati honefta illa uoluptas eft: 
quaquís potítur cum de íllecebrís carnís blandímentisqy tríumphauerít/& íllae Io 
annís Pícípatruí Regula ad uincendas voluptates excogitatz/nobís ad memorí 
amreuocandz funt fiquídem ín prímis confiderandum eft foedam omnem uolu 
ptatem breuem & exiguam/eamd faftídium & anxíetatem comítari: íacturá ínz 
de maíorís boni/hoc eft ínternze pacís € confcientíz fequi/ uítamfomno fimílém 
*umbre ínftar euane(centemjmortem ímprouifam pro foribus ad(tare/ ob íddqg 
tj fufpectum nobis e(Te debeat ob díuínzeiufticize ínuaríabílem ordínem : que ín 
uíndíctam noftra peccata cient/nenobís penítentize tempus concedatur.Poenam 
iter anteoculos ponendam duplícem/ quam damni € fenfus theologí nuncuz 
pant/fiauoluptateuíncamur/ contradp fi eà debellauerímus aeterna pmía pponé 
da, Demü qua nam exempla fuperandarit voluptati Chriftus ipfe uíuens & 
moriens/ quic eum fecutí/ nobís prebuerínt/quibus uelutí fpírítalíbus armís a 
uoluptatíbus tutí/& eís etíam ínfefti fumus, Que oia quandf chriftiíana fides: de 
qua inpereffu operís dícturi íumus/abundo nobís tríbuit/ tamen & ínnata ratío 
nobis fuggerít etia/& miniflra/quotíes aduerfa nos ímaginatío uoluptaríis títilo 
i