hís pro uírili explícauimus/non eft cur aliud ín praefentía dífferamus, 
(Quaratione eís phantafize malís/quae de prauorti angelorti minifterío pdett 
prouidendii/quod; pacto omnibus fimulímagiínatíonis tenebrís / & morbis folo 
chriftíanze fídeilumíne:S uníca oratíonís opeconfulendi Caput. xi. ultimi, 
Eftatut afferamus remedía/quibus fauci: ob malorít fpírítu& vnlnera 
imaginatione curemus,Ea autem(quiandf multa funt)fub uníco tamen 
chriltíanze fideílumíne contínentur:per qd' & reuelatas ín facrís lítterís 
& patefactas etiáueri deícultoribus/pter fcrípturze canone diuínas ue2 
ritates agnofcímus/eíufcy fulgore uíuifíco mortíferas ímaginationti tenebras pel 
límus,Illud ením beneficétifTimus lumini parens deus quafí duce ad nos demifit 
ut € praeparata ín coelís pmía/quze/ut Efaías docettabfcy eo uídereno poffumus/ 
comoda cerneremus:&uítà hanc/qua uíuimus afuggeftionibus fallacís daemoz 
nís tueremur.INon foli hoc ípfo lumine fmagínationis morbís/ fed & rationís ínz 
firmítati &Cíntelle&tus imbecillitati cofulturus , Síquídé duplex hüani íntellectus 
incommodüt: Alterum quíd£ ab imagíriatione/de quo fam díxímus, Alterum ex 
debilítate congenita/utpotequí ficuti in genere íntellieíbilii ultímus/ ita &Címbee 
cillior fit/ quapropter fuperíore/fortioreqz Iumíneíndiguit:ut roboraretur/fortif2 
(imum enim fidei lumen / omníqg humano robore praftantíus / utratíones mitz 
tam:g gratía naturam perficít/ c» naturz donís dei preftant dona quz ípfeper fe 
(enon auté intercedente natura largítur/o ínfinita pene hominum miílía pro chrá 
ftínomíneducehoc lumíneiquo seterna uídentur/occífa funt/ quínon folum nó 
uexati/ maxio animi gaudio degebant: fed & ínter ipfos cruciatus pofití/exultatíz 
»níbus & íubilís/dum torquebantur magís/magiís aními fui foelicitate índícabát, 
Viíergo debemushoclumiíne aduerfus fmagiínatíonís uítía: non folum ob íd/g» 
Fortíus/c» preftantius naturalí:cy ad ea pertíngatmoftrida nobis/ ad quze natíui 
lumen perfefeno admiíttatur/ uerum etíam quía eo multa reuelata fiint nobís / ín 
quíbus medítandís non folum & ratío/& intellectus perficitur:fed & phátafia ipa 
hon mínus delectabiliter dj falubriter occupat, Duplex ením imaginatío/ uelut 
[ignifícantius dixerím/duplexin homíneímagínationis gradus, T Wide víde 
[ícet & brutalís/nà ad Vleag bumanafe extendit ímaginatío/ad quz brutalís no 
peruadít/necy ením ad ornatum/ad ambítionem: ad honores propríecommeat, 
tam & fi anífmalía quaepíam huiufcemodi delectari uídentur / ut equus falerís/ & 
tubarti fonítu/blanditijs canes.Hac puerí potifimü ducuntur ; ilIa etíam grandze 
ií.Lumenautemfidei díuínze fcripturzeuerítates naturze lumini ímperuias pfpes 
ctas faciens utrítg imagínatioí maxímo ufui eft/ adminículaturg; manudubi: 
quaficg fupra natura fud rapít & eleuat.Proponit enim puerís/quíímagínatioe ea 
plurím&utuitquábrutale dixímus/ut híftorías & bella míttamus: quibus remoz 
rarífímul & delectari poffunttínferorü poenas & íncedía/paradifi przemía atq; de 
lícías:&C hzecoia modo quodà ímagínatitrze poretarico ruentíílimo : utquz fas 
cile concipiantur/nec difficulter retíneantur. Hinc em offer lacus ígnis & falfaris: 
tortores/daemonas/X cetera eíufmodi/inde aurea füpernae Hierofolyme moenía/ 
preciofís lapidibus redímíta/ coeleftes méfas, A gní nuptías.Beatorum confortía/ 
pfallentes angelortt choros cócínnas uoces/ € quaecunq; íd genus perfacros coz 
díces fparfa.C)uo fitutpueríhis delectétur/illis uero triftentur & terreant] utrifgs 
aero ueluti rebus maxímís/G moneatur fimul/ & a prauís imaginibus abducans 
tur/ quod plurímum habet momentum in puerís ad ueram religionem medulz