DE VNO ET ENTE
loipfo perimitur accipias : necillumóppofitum habitui quod tamen eiimponts
& prohypotefi aucuparís afferuifTe: nàm ille malum sited inuéhirí quod om;
neb oniimab eo natum auferri tollat penítus habundeteltatus eft cum ín epiftoz
ze fecunda relpofionetede hoc commonuerít: huncín modum fcribens hoc cer
te confiderare debueras: quod deimperfectis quibufdam mialís ex ea quá adhuc
tetínent bonítatis admíxiíone conceditur ad ipfum immixta abfolutácg mali na;
turi noneffetranfferendum,& ut planius ueritatem percipia$ non pigebitexpliz
care uim díftinctionis malum bifariam confiderari poteft abfolute primo &cfub
propria ratíone mali; hoc eftínquantum nihil fecundo in quantumcuiufdambo
ni príttatío eft: hoceft particulare malit & huncín modum mali acceptum boni
aliquid fübíectum diütaxat relinquit: quod non facit aliud malum quod omníno
nonens eft & nihil quale Chymeram dicimus cumfübiectum aliquod authabíz
tumnonrefpicíat;& hacdecaufa omnino malum ab ípfo & abfoluta ímmixtaqg
malínaturauocítatur : hocínig malumquod ut Dionyfij ín libro de díuinis noz
míníbus uerbís utar quía fübíecto caretnullo modo nufcdj & nihil exiftens eft,
Chymerauero & fipotetía dícíbona poffitob potentíam producendíipfam quze
in deo eft:tamennecens/ necbonum denomiínarí poteft, Sí ením hzcconnexío
[cilícet aliquíd potentía bonum eftzígitur bonum eft uíríum potens effettin aucto
remillíus ictus retorquenstadducere eum putaremut fateretur omnía quaea deo
crearí deberent: non autemuí nature fieri: etíam quae corrupta funt alíquid
efTe/ & non efle alíquíd, INam fi potentía creantís fecundum eum & effent &
bona effent: ígítur & neceffarío eíent alíquíd: cum alíquíd & bonum conuerz
tantur parí(que fint ambítus omníno , Quod uero alíquid effenon poffetficarz
gumentabor ex níhilo aliquid fíerínon poteft: antedg creetur Chymerafecune
dumtenifi creetur effe non poteft,creatur igitur ex níhilo igitur príufcig crearetur
ex níhilo non effet aliquid : ob potentíam ígítur bonitatis quz ín creatore eftres
abfolutebona denominari non poteft:alioquínutnoftrorü díalectícorit fermone
utar fallacía fecundum quíd ad fimpliciter committeretur , Mítto ea confulto quae
afferantur contraopínionem illam dezeternís (utítaloquar) quíddítatibus & poz
tentia obíectíua;& fi illi(met rationibus fententía tua infirmari forte poffet:fatíffit
ením defiderío noftro:fi Chymeram dícínon poíffebonam probauerímus: adde
tp & Auerroemiín hac parte ímitati: dícere poffumus:ens ín potétía:non effe ens;
quando ín commentarijs in facer menanh fies librum partítione quíntaz
decíma díxeríttíd quod no eft aQtuno effeens, Ad illud quod iungis fcilicet Chy
meram obíd ens C EG lícetílla potentíaproducendí Chymeram in deo fítniz
hílomínus potentíam dei & Chymerze effe aliam & alíam ratione Refpodeo príz
mo negare me poffe;Dei potentíam & Chymerz producende diuerfas efferatío
neSecundolícet gratís tibi concederetur potentías/fcilícet illas effe diuerfas ad;
huc tuaratío quíd probaret?cit Chymera ens nuncuparínequaitg pefri ob poten
tía fe producendí qe deo effet: cii ti abfit potentíam illam nec Chymerà necalí?
quid íntrínfecum Chymere enuncíarí poffe: ut etíam díftent in infinitum, Addís
praeterea exclufa potentía deí & cogítatíone noftra Chymeram non effe malam:
cum malum príuatio fit: Ser infübíecto partícipante bonítatem confiftit:cuí rez
(ponfumuelim eadem diftínctíone qui paulo anteicum Chymera fübiectum alí
quod nó refpíciat;fed abfolute malafitliceteam a nobís conceptam fcilícet ípfam
notionem Chymerequam mente gerímus:ut aliquíd effeitabonam effe: Chyme
ramuero ipfam necaliquíd effenec bonam effe pronunciare poíTimus, |
([Praterea geftíre uiderisnoní£mprobatum quod attuleris folumcy ticis íd
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