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(quod & ante ínnuímus poteft nos ad peccánd(t attrahere : nifi prius fenfus cua
rationeipfa & voluntate operí tam nephando confentíret; Non concupífcimus
enímnifi cogníta,E cognofcimus rationenec tamen abfq fenfuum admíniculo:
juem ceu ducem quendam autuna progrédíendo fequímur autab eo uíam edo
noftro pro arbítrío íncedimus.Q uum uero falfum offerri bonum uídebímus
quod blanditíjs & illecebris quafiquíbufdam cruftis.iriíquus demon oblínatzad
Chriftinos paífionemfi eíus fpeciem geremus RIT cunctatíone confere
mus:Indeq, íudícium patrandíoperís fumemus, Fieríquíppeuix poteftut qui
píam anceps confilij factus dubiae; fententiz autfe non uoluatad cogitandum
idquo mens propría familíaríter utífolet perfcrutandi faltem gratía an fínís obla
tz reí priori illi fíniquadret quem fibi delegerat preftitueratq : &Cexercitíoíugí p
tractauerat: aut faltem cauere poffit quin ipfatalisreíímago mentí per habítum
fixa huiufcemodi negocio fenon íngerat & íimmifceat : utpote quae totam mente
poffidere fitfolitaomnibufc intereffe negocijs. Patet hociauaro: qui femper de
coaceruanda pecunía aut cogítat autloquítur:cuífi preponátur quidpíam agen
dícommoda occafio ínterpelleturue a familíaríbus excitetur quae ad obeundum
officium aliquod ftatím an negociumillud lucrum fapíat confpícaturinecfe cohí
bere quandod poteft:ut amícos illos no percunctetur munus íllud ad quod pro
fequendumfollícitatur lucri aliquíd necnefit paríiturum:quoníamin lucrí cupidi
tate fetotumdiffudit;Qui fioccultare deteftatit ungicg uitium conabítur:eo EE
inuíto odorata ílla lucri fpecíes nares opplebít,Atcp íta reliquís díuturnís & uehe
mentíbus aními affectionibus fiet parí ratione: INon fecus(quandf ín matería dífz
fimillíma:)de cruce Chrifti memoría frequéter repetenda eueníet;Sed vtrum des
eorumquze diximus peccato obuíabítur: fi primum:protínus fuggeftíoné íllam
uelimmiffam a daemone:uel oblatam: a mundo: uel adminiftratam apeccati orí
gínalís fomítercum Chríftimemoría mínime conuenire deprehendemus: fi fecit
dum ipfa ftatim perfefe pernitiofus cogítatus expellet:INam diuturna poffeffioz
neftabilíta iugiqexereitio ualídíffimeroborata uelutíqy ín regío folío pofita ílluz
fiones externas & aduétítías peruagarímentemnon patietur.FIxc ut philofophi
commentamur:Sed quídut Chriftiani phílofophi: Nequag profecto ambígenz
dum Chrífítumnon ermiffarem Sathane ludificandamíllam mentem: quz ín
eíus recogítanda paffionefeexercet; Qua cumSolomonein canticorum cátícis
fpe íllud cecínít Fafciculus myrrhe dilectus meus míhíínter ubera mea cómo?
rabitur, Verum & ídquod TS commodíus expeditíufq líquebitfi obz
iectaearum potentíarumuiríumue anímz ex quibus darí diximus oríginemuis
tijs perpenderímus,Obíectumfenfilís appetitus particulare bonum efftuolunta
tís vníuerfale«Ratíonís uerum: Eadem ením cumíntellectu potentía eft; fed alte;
rafixe mobiliter altera füumopus peragit, QuarefiChríftum & ín fuperiori anis
mz parte & ín phantafía retínuerimus: cum ipfe fit partícularíum bonorum opti
mumpfitcj ídemuniuerfalebonum qua Deus €atg etíam ipfum uerum; Hietut
[enfilis appetítus & voluntas falfum bonumfe offerens appetedumrefpuát ; &
ratío ad percipiendam íntellectiuam uerítateni difcurrens non exorbítet, Facile
ením debítze regule defectus refarcitur fanatz ratíonís adiumento : & ob iugem
Chrifti imaginationem defecatis ínternís fenfibus apparens bonumrefjcitur:Itiz
demqrefpuítur a uoluntate cuíus confenfu peccatum completur. Atc íta pec
catorum capitaabícindimus & conterímus priufdg abfoluantur perficianturcg:
Pfalmigrapho conftantiffime obfequentes;quí nos monuitut paruulos Babyloz
nís ad petramallideremus. -