[enímut pbauimus/fides Chrifti dei eft dont neceffaríü hoibus ad fa^ 
luté cofequenda/fequées fuerít/ut S eius habítu nó carétad crededailla 
oia d fídei füntapti atq; habiles reddant:díximus habír& ad dífierentía 
actus & obíecti,Nà fides ,p actu ipfo fidei ínterdü (urmit/ actu indj inte 
'jore crededi/alíqri p actu exteyiorípteftáte fide/ut etía exponit Scotus ín.fíij. dift, 
príma.q.ví.p habítuíté acdfito fzpenumero accipi manifefta eft/qrig; etí p obíe 
Ato fídei/& hoc quíd£ multipliciter: [Nà Gp ageregatíone multorti que credí dez 
beat íuxta illud Plícrony.ad Damafum/hec eft fídes càtholíca & apud Atbanafíü 
inSymbolo/fídes att catholíca hzceft: qny p reípía ptícularí p ppofitione figni 
ficata: Aliqn etía p ipfa credendíronemuerbi caufa;p auctorítate díuína/ dj ut docet 
Herueus.xv.q.quol.fcd'í,confiderari potuel ut obíecti cogniti uel ut medíi coz 
enofcedi/& hecít£ dupliciter/uel ut p fe notitípfum ab eo dícíilg mentítíno poffit 
ex d ppríegenerarifciam docet/uel ut no p fe notü/&Cíd aut;ppterea qp pfenó co 
gnofcat íd ab eo dící quí neqatfalfam dícere/aut quía nó per fenotit eft auctoríta 
tem ab eo pferri/aut quía neutrü eor(i deduci ex p fe notís potefl/ex quibus nullo 
mo fcia/fed íneuides credulítas fuborit/ alíqn item alías fides appellata ob uarías 
uocabulí eíus cofideratioes/ut apd' Girzecos & Latínos theologos uíderelícet,de 
habítu igit iure nos metione fecimus:g díuínítus datunde multiplex inos emo 
lumentiü deríuat:etem qd' docet Thomas p eü faciles promptíc ad catholícas ue 
títates crededas reddímur atcy ad oppofitos errores herefesqy refutandas círcum 
[pecti uertScotufín.fij.dift;xxín.dari íngt ínfufam fide/utaia pficíat actu prímo/ 
utíté actus fcd's pfectíor euadat/pfe&tiore eim haberí gradit actus fcd'iex: infufa fi 
de/dj ex acgfita Dtaidemi utaffenfus fíat/ que no foli/ & omi ex partea uolütate 
dícit pédere/ppterea qp multí íntétíus uellet credere d credat/& ad hoc fírmandü 
A pfogrpetítíone cítat/affertg prece ecclefie defídei augumento: Adducít poftea 
tatíones ín oppofitit pbantes ppter affenfum nó darí fide infufam/tii quía no mía 
nus fítaffenftrs p fide aquifità/tü quíafecurítas/& ut ille íngt/ideceptibilítas no ex 
parte habítus/aut affenfus puenit/ fed ex obíecto fcd'm q ipm pfentat/ uereaut 
falfequas rones ipfe alijs folu&das relingt ponítqy fub dubio/íta ut quo ad tertíü 
iftud emolumenti ptínet/ neuter appareat / ídem ín.íírj.& difti. fübdubitare de 
eode uíde£/& de eiftie in quoFq.xíitj.Níhílomínus negari ego míníme poffe ar 
bitror/qn alíqua det affenfio ex habítu c& ex eo & facilitas & delectatio fuboríat] 
ut Arifto.i Ethi libro dedarat:Cur em ín ínfufis negabit/fi ín agfitís cocedi£, Cá 
tii opagratieopibus natura pítent € effícatiora (int & c& ipfo habítu fídeí no mo 
a(Tentirifirmíter (ed mori etíà martyres uoluerüt: o fi díxerít qfpíá hzereticos etíà 
aliqii ín fua obftinatíoe píre:id certeacquifito habitu/ & obftínatioi tribuendü/c 
infufumno babeat/& pauci íd quíde martyg coparatíoe/Innumerabíles efi mar 
tyres fuere/inter gyros X puerorii & puellart myríades/ jbusvacquifitus habitus 
id ipfumutfacertnon pfuafit € fane habitus/ut íngt Auerroys.itj.de aia eft quo 
gs utí poteft cítuoluerit.fed nec príma ratio quícip officít/nangy affenfus g ex acq 
ito;puenit habítu ínfírmus eft/& ci formídíne/ q auté ex ínfufo firmus atq; fecuz 
rus deo íuuáte cuíus eftopus/fed necfcd'aíté obftat qriquíde nó tà€ ex obiecto 
certítudo dj ex affenfu ínclináte.ffpüfcto/& magna certítudinís luce fuegerente/ 
d pfentati obíecti uerítas confpicit/alioquín ex acgfito habítu minime cofpicie 
a,& coiunctío ftéquedá cumipfo obíecto ex ipfa cognitioe ppe modit experiz 
mentali depedet peculíaríter. Dixímus dbufcücp ppofitioníbus oblatís que fidei 
füt/at fub his termínís tà eas q reuelate funt dj illas q ín ipfis ínclufe fepe numero 
ex eis deducunt coprehenderemus;Multa;n.d explícarimanífeftarícg oportet ía 
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