atrífcg pietatis debet affectus atq» huiufcerei exepla ibi multa cogerit/ide ín libro 
Je chríítíana fídel/utí eade decretorti diftinctíoe uidere datur: catholícà ínquit ecz 
defí& per orbétesrarü diffufam tríbus modís exíftere/ auctorítate (crípturartt uní 
uerfalt editione e partícularíqy ínflructíoe/totà aute ecclefia duobus illis 
prioribus modís có ringí:hocauté tertío príuatá tantáimodo & partícularé quà 
líbet ecclefia gubernarí/quapropter etíá aeree cófuetudínes Romane ec 
cefize put diftincta eft/cotrauníuerfale ecclefi4 no ob ríngüt uníueríos/ nà haec 
propríeut talís.f;eccefize conftretudo/ uníuerfalís tradítío non eft/unde & Híeros 
nymus ad euagrít ubí díxerat orbe urbe maíore efTe/ deRomana quadá confue 
iudíneloques aít:quíd míhípfers uníus urbis cofuetudiné: uidemus etíá noftra 
ztate ecdlefíaftíca officía iuxta Romaná cofuetudine/qbus cleríci quottidie utun 
tur díuerfaeffeab íllís/que apud medíolanefem ecclefia funtjdíuerfa a monachis 
diuerfa a predicatoríbus díui Dríci/diuerfa a Carmelítís a Carthufienfibus/ quín 
(mo alijs prouíntijs alía funt/ ut nuper ct effem ín Germanía audíffemgg ín Augu: 
(teuíndelicor& téplo feruarí díuini officij ordíne alíit/ ab íllíus ecclefize canonicis 
díuerfumcg oino ab eo quo Romana utítur curía admírás pcunctatus fum ab ecz 
defie decano/quí forte pxímus eratquíd fibíuellet/ qd^ab alijs clericís diffentireg 
alíumg oinoordíne & ín pfal,& ín antíphonís/ & reliquís cerímonijs fertrar^ (rez 
[pondit íta efTe ín ufu Ciermanís/totqj fere díuíni efTe officij díuerfitates e" otdíoz 
cefes/gnímo aduertendü multa d ín decretís numerant apochrypha/ ^. íta apud 
Hieronímü habent níhilominus ín officijs diuinis legí, Multaíté gr e apud aliqs 
erano credunf/exemplü fit de conceptione uírgínís/qua cumce iginali peccato 
toceptá € olím doctores multí & quide fanctítatis título ínfig .estenuere/G niic 
apdícatog: ordíne paffim tenet fanctíficatágp ín uteroj& ab c rigiriale mundati p 
dícat/quá tum ab omní etía original labe fempimuné & Romanz curiz officit 
canít íd pfertím qd' recens confectü eft & anímorüt ordíne defendit pdícaturcg & 
pet Xyftumquartü eíus nois potífícem decretit eft poffe qualíbet harit aduerfanz 
tit opínion&fine peccato herefísqy uítío credí,Szepe itt nouze & fequétiae Cora; 
tones cóponuntux/ quare no omne qd'legít ín ecclefía eandé fideí uim poffidet/ 
utetíá hocín libro alibifufius probatiüi/quín ímo canít/quandocs quidpía & puz 
blíce oratut/cuíus oppofitit petendia theologis fuadet explo hoc pateat/oratur 
pótífícís uíte prorogatioe in ecclefia pfertím ín díe paffionis Diriícze ín díftíncte 
b níhílomínus fi malus & incorrígibilis & ecclefize hoftis Thomas docetuteíus 
mors precibus adeo poftulet/fed i3 ad, ppofitü redeundi eft, Alexander potífex: 
eíus nois tertíusin decreralí epa qfub titulo de celebratióe mífTarit repofita eft/ fa 
ne ínquítmultatà deuerbís dj de factis driícís ínuenímus ab cuágelittis omiífa/q 
etia apoftolí uel fuppleuíffe uerbo uel facto expofuiTe legunt/ haec ílle ad uerbá 
Quapropter hzc oiautpotea Chrifto eiufcg diícipulis manátía credenda nobis/ 
S obferuáda funt: Sanctus em fpits quo Chrifti eccfíaregit ome íd qd'eíad conz 
fequendá feelícitate uel neceffaríü uel coducibileeffe uoluít/modo fcríptís/modo 
uerbo/mo occulto quodá afflatu edocetuídernus ením multa (uti dixímus)quz 
tandj neceffaría feruant/cum tn uerbo tim/nó aütfacre fcripture Itís explicata fint, 
Alíaquocg eftreperíred necfacríslítteris necapforum uocibus ínfinuata nobis 
funt/fed ecclefíze dütaxat auctorítate fancita/quá fptffanctus afflauerít/ necfecus 
uidetur ín ecctía agilq corpus eft myflícü ac in naturali corpe agit/ín quo quandg 
pncípali& mébrori maxímeqp neceífaríort habeat cognítio/multa tii ftit nece(Ta 
Tía mebra/ neceffaríjq; meatus/ q níhilomíuus latétquorüqs aut medícine fciétía) 
aut díflectíois ars noticíá fibi nullà uendícarüt/nec fecus ítem díuinís huiufmod£ 
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