LBER. ,
Deuteronomío fcriptum/Couis det eos talem habere mentemuttímeaht me: uez
um quantum ad íd uítuperantc eo poffeffi a peccato quá fpecíali bono oppos
iti eft nó abhorreamus: fed magís vindíctemetu atcp ob íd feruilem uocítant:ctt
'eruorum fit flagzrorummetu domínos formidare ;'T ertíum afligriant tímorem:
Quifittalísutpeccatumuelutí noxíum ferpentem deuítare nos facíat cumratío
»e diuine offene tum rationefeueríiudicij flagitiofis hominibus debiti : híc ín
falis pauor nuncupatur:quem haberefolentquí ad deumuía uítiorum defertalo
7o quafi poftlímínio reuertuntur: feperarí enim a Deo metuunt quem dementífe
imum parentem(quand tot perpetratís facinoribus tot íníurtjslaceffitum & ofz
'enfumynon effudilfe in eos iramnon fumpfiíTe íufta fupplícía funtexpertíAtcg
níncfe ad gratíam reuocatos crebris diuinae bonitatis cogitationibus &fufpicanz
:ur & credunt.Inde tamen ob multa perpetrata flagítía abyíTo illo iuftícíarímme
(o detrudí ad infernaluendorumfcelerum caufa perhorrefcuntzDe hocProphes
tam ceciníífe aíunt Initium fapíentíetímor domíni: Eft &: quartus tímor nundf faz
ts pro díenítate C RR ERSTER modo caftí/modo filíalis/ modo fanctí appella
tíonem fortítus eft; hoc níhílaliud metuímus 3 aDeo difiungít non ullo fcilícet
poenarum horrore:fed díuína bonítate przeguftatatinfiníta potentía cogítata:(an
iffima íuftícía perpenfa:A dmirabili clemetía atq; mifericordía anímaduerfa,
(| Tíimorem mortís animze preponendum effetut noxia uitet;bona fequatur,
Caputfecundum, |. eecybe deg
Vz cumiítafintxcurare debemus modís omníbus ut ad hüc fílialem ti
morem & fanctum proxíme df fierí poffit(nec alio opus eft nifi ut uelie
mus)accedamus;NNulli hoftíum díuinze dauditur bonítatís :modo pul
farenosnó pigeat: T'antücp abeft utobferetur:;ut etíá ab ipfo.deo ad ho
itium marmorei noflri cordís a(fidue pulfetur:Ego(ínquit)ipfefto ad hoftium &
pulfo. Nam quodens cauendí mali uel profequendí boní confcianobis datfignfé
przefentans fcilícet praemia ílla eterna cunctís & aníma & corporis caftís. delecta
mentis affluentía: uel reponens fub ímaginationís oculos deplorata ílla € conca
matafempíterna fupplícía:quibus anímae functz corporibus affligentur: nó qua
lía finxere príící Poetae vaniloquí:fed eaípfa de quíbus Chriftus ín euangelio tez
(tatiffimam fecitfídem. Quz ítem euagelifta loannes ín'Apocalypfi lacumíenís
& fulphoris appellat: totiens ab ipfo deo ad bene beateg; viuendi inuitamurdpfi
autem fzepifTime & utnon femper fenfuü íllecebrís abductí:& ínanís gloríze blan
Jicijs deliniti beneagere recufamus: Quapropter c& Chrifti cogitatione & amos
redequibus ín EC uerba fecímus non commoueamur nec huncfilíaz
lem & caftum timorem poffídeamus: Qui fine deí amore & quidem magno non
eft; Alius ínterím ad memoríam reuocandus eft táémor:quí mentem & fenfum fuí
horrida ímagíne concutíat:INam ut horatíanís utamur uerfibus: Oderunt pecca;
re mali formidine poenz/Oderunt peccare boníuírtutís amore? T'ímorem autem
nonalíum dj propríe mortísante oculos pponendum prímo putauerím multas
ob caufas;Is ením congenitus eft nobis:fed quadam quafi íncuría oblíuioni m3
datus:eft & quafi radix & femínarium ceterarum formídinum:Quoníá fere om
nía íncómoda & aduerfa tandj uel mortem corporis uel proxima mortí afferétía
metuímus:Necfecidá morte terrorís alídd incuterehoibus vídemus: nifi prímze
mortís cogítatío primi cog ítatü (cd'ee pcefTerinEthocío magís debemus efficere
