EPISTOLARVM
auarítíam deus faciat afe miffusueníatine fub adoratione Chrifti venfatlipusi
veftímétís ouíü qui noníntrás p oftíá/ fed aliunde/tandf fur mactet oues pdat;
Quid fentías dehac omi red audíerís quefo te/ut míhí fedulo pfcribas | ofer
quafit patría/ & quo noie; V aleín drio;& me ama;Florentíz pridie Idus Maj,
(Ioan.Francifcus Pícus;Zenobio Accarolo Sal, |...
Elector adeo tuíslitterís defideratíffime Z enobi/ut fere optandi mihitft
carerealid/qd'pítareper Iras poffis/utfubinde eas ctebriter elícía:titaiilli
& erudítío & excitatio/quorir altero doctrína fmbuor:altero ad pdari qd
piáuel agendá/uel faltt audendi identídé cómoneor Eufebíit tu& qrentí míhi/ut
facilius phioftratidelíría retorquere/táta ince(fit cupido paríedi i3 qd' parturier;
utperículá fuerít negrauídus anímus ín aborfum defierit: quo facilíus r&teneay
Ícíes menonulla uolumína dereríi pnotíone ínftítuiffe: auguftior & ambies m
gis infcriptio eft cj pollíceat pphetie nome/d c» uel oraculortt uel díuínatióis ay
guítijs coherceat:In eo oia quátif deus optímus fauerít & ftudiü atcp ocítt eo ipíy
illuftrate fuppetías attulerínt;d de pfentione futurosr/aut apud alíenos/ aut apud
pfos tacta funt; Addítis nó paríf mftís d repagulis ad hác dié cotínent fpírítali cif
ico no dü;puocate/íd ipulit meut efflagitarím uerfum abfte aduerfus Pythago
rei Hieroclis ínfanías Eufebij librü:Girzecii qde apud me Eufebij uolumé eft:íed
cuí mínus confída qp ex fidemínime fcripti eft; ti ob offufas(c» fcis)in archetypo
qtig? tenebras tue luct iterptatoís defíderara,Significaui ttiut Philoftratiueneny
nup Bononíclatíne diffufo Eufebij Alexipharmacit ppinare optaffe me uttrif
latione tua/qíaV enetías ad Aldüi manutíit plata fuerat mihi coícaref ab Aldo nó
düformís excuflus líber/necbreuiut accepfexeudetirogo te ut mittas/dlecung
eftarchetypü/quandj uerubus fortaffe cofofíit & ftígmofum:níl em damni acce
det ex vulnere/nil dedecorís ex cícatríce:Iftíufmodi vulnera/ fanitatem:cícatrícel
decorem afferunt: Sí id efficíes mala quae iam ex Philoftrato prodeunt fortaffe
auertes ex ímprzífione tuílibelli: Ego( quod ad meattinet) dabo operam/utin
ipfis quz adhucparturio uolumínibus/agnofcantur magicze T yanei uanítatil
nefub philofophía X religionis nomíne cecutíétíbus oculís pftigiofe imponat
larcháqy ipm ex zreothrono/ui & ímpetu uerítatís deijcere/&C Tantali phialáde
manibus excutere pcurabo:tanttcy terrorís íncutere/ utPythagorz palingene
[ia dedifcat/ & fe Gigante fluuij Giangis filii Letheo pfufus rore oblíuifcat:libe
fabulas fabulís deridere,Sí hoceffecero rogatuí tuo abtide fupe fatiffecero:Sed
& alíanó íucunda mínus if utilía uidere poterís/Iefu mihi(ut íperoyauxiliiteque
quottidíanís pcíbus obfecrafut orfís afpiret/gratíze fuze flatibus fecüdis: Quodat
tinet ad Apollonít Tyane&/nonihil e uexauímus/ nup ín Theorematis nfis de
fide & ordine crededi;gbus ía mant extremi impofüimus:fed cefim/ pundtimg
ín eum pauca:Hocaüt ínopereaduerfus fupftítiofas eius ínfanías | ínftructa acie
phalaricís uíneís/aríetibus dímícadii: nec cit l'yaneo nobís dütaxat cogrediédi
eft/fed Auguribus/Aftrologís/Magist Pfeudo,pphetís/fupftitiofiscy oibus belli
cii cecínímus/utuera pphetie/diuínarüq; reuelationit luce/uel a tenebra hítaneft
perftitoís/uel anocte infidiofi demonís Si cents Qu ure fciícítarís de íauene
illo/fq Perfasnoue religionis ptextu uexat/nil ex me habere adhuc potes:Ignoro
patríà X nome/terrore X minis fe colitubet(ut audío)&Carmis magís ig y bís pglt
uincere/ Nil ultraqfiui/c qd' rumore delati eft/ ubi qcdg de eo coperti habuero
tecertíoré reddi:In hocuídent coueníreg deeo loquunt/re illius numerofo exet
citu/magís dj língua fretum/ & Afia & Europe minari:mmefa locorü íntercape