LIBER SECVNDVS
[ fitterze meead te Buenerüt gaudeo/fi recte Bcepifti fenfurearü gratut
lor/fi qd^ cotínét fuerise xecutus/exulto nihilzmíhi p fecto fuicüditis ob;
tabílíuscp intelligereldg tuae cofcietize rectitudine] níhil antiquitis dj mó
res tuos ad Chrifti regulam reformatof/qd"ut matüríus efficías quand
tebiiaiatiteffe ad obeiidii munus pfpectt habea exploratü:no defina iip eal
te femp fum pfecutus charítate I i miniftvare fubfidía:porro multis d e catt
lis ad íd officij fubetidi ipellor/ tá. o fanguinis neceffitateti ob uetere cofuetudi
nélinchoatác ab ipís crepüdijs amicitiá, A dde dy enixílitno tuo rogatit coiücius
ppenfiffimeuolütati tuz fatiffacere oportere cenfuí Scríptit eft em: Omí petétite
tribue.Btalíbí:Gratía ín alios quá nos accepimus coícare comonemurtExordiez
dum igitur mihi fuerit ab illo cuíus opéimttndü httncuenimus prímo prínctpiof
utpoffímus noffegd fumus nos/qbusve coftemus pattes ists opera X adio
nes effe debeant/ut ipfo iterum principio q X nofter eft finís / X ppetua foelícitas/
fempíternacy beatitudo coiungi ualeamus:Omiíffa aute queftionü fubtili difcuf
fionelomiffis fcrupís € zenigmatibus ea aggredíar enarrare/& quanti fieri potez
rítpalá facere/qbus & mente erudíre/& affecti ad benebeatecy uiuendi excitare
poterís.In diuila igit índíuiduags penítus trínitas/q unus eft deus eeternus/imen4
fas/íncóprachefibilís/ineffabilis in príncípío tpís mundifcreauít ex níhílo :& oia
qjfagacibus utríusc hois oculís(métis uídelicet & carnís uftrasi químus:d fupra
taptii etíà níze cogítatíonis exiftüt: Angelog:..numerit paríter & ordíne ínfiníta
eius bonítatecodidítiquor& qp plurímí cogníta foelicíratis magnítudíne/eacy uel
afe ipfis habituros arbitrátes/trel clemetifimo deo gquatz gloría optátes/ex alti(fi
mis illis fedibus ín tmanebaratlirü/huíufdq caliginis uei ducefuperbía corruez
rint Qua ppter ad ímplendi fedes ob eorá cafum ínanes/creatus eft Ada ex aia
& corporezaia ínquá ratíonali/ ut differret abrutis/& ex ipfius cofta thori confors
Euaqua poffet genus humantt propagatí ad habitandd coeli inftítuti:Sed d nia
miferíalob eiusinobedíentia effecti eft;ut morti fimus obtioxij/q prius ín nfa fuif
fetfacultatepoffe non mori/& ad beatitudine nullo dolore/ nullis calatnítatibus/
nullis er&nís/qbus eiecti ume ferias poffe fuftolli.incpctioía pullularüt
hec caufa diluuij/haec ciuitatis inferne tepletio.FTüani tande generís miiferatus oi,
potens: ex Maríauirgíne carne affumpfit/ut homo factus eft:Perfectus deus/pfe
&us ho/quí tà multís annos currículíslp ora; pphetart/p patríarchas ppli/ quem
(ibíaduerü cult&religíonís delegerat/nunciatus eft:homo índ faQus/ut pro noz
bis moreret/ut,p delendo peccato origínís ín ara illapcíofiffimt fanguine crucis
fixus effunderet/ac p expiatíone delictorit noftrorá patri offerret'ut etía eius nos
dogmate inftrueret ínfinuaretty : qbus nà modis zterná morte fugere & euítari/
&ide foelicitate/&X fummá illudibonüqd' ípfemet edipi poílemus,Quid er
gó nobís mí frater ílle faciendá pcepít; Q uid illud eft qd'(i no facímus dieni effis
cimur/de qbus zeternü fumat fupplicid, Quid illud íte:p quo uítà nobis ppetuam
eternácy btitudin£pollícet.In euágelio q j ppenzalectio chtíftíanog: effe debet có
tínet,Quíd plura coplectunt etíáni decalogo hzecota;gn etíá duobus tin uerbis
quínímo folo charítatís dítaxat noie rbi Cone tio nermaxíma dei nrí
mifcd'ía abutétes neglígamus pcepta/ ppetremus phibíta, erius,n.d uolufitate
dníno ímplebítuapulabit muhisuat fcripti eft.)CG igft ex aia coftemus & corpe/
terrena etiá poflídeamus bona/utdiuitías domuf & íd gentis ceteta/q nobis a deo
pptimo maxímo tributa funt/ut deferuiat corpi: Corpufq ob íd comodius famu
let aizelutaiaancillet deolq eá ex nihilo creauit diuínítatis capace/ íccirco ordíne^
mus áctíoes nfas &C opa ad íllà fine/que cücta defiderat:fummis f boni: gi oprit
