Full text: Ioannis Francisci Pici Mirandvlae Domini Et Concordiae Comitis, De Rervm Praenotione Libri Novem. Pro Veritate Religionis Contra Superstitiosas Vanitates Editi

LIBER; |. . TERTIVS 
yec prodit ieos ded alíud íllos molitos fuiffe! quo mors ipfligeret, Sed íllud ma» 
zís p ne remaneret ín cruce corpora fabbato iam Chrífto mortuo crura pfreges 
cinfuffragatur nobís & ecclefiaftíca híftoría,Quádoquídelegit/ Helena Cofta»: 
inimatré/nó agnouiffe nifi ex miraculo Chrifti crucéa crucelatronü:quod utíqg 
no fuiffet nifi &latroni cruces fanguíne illitas & pforatas clauíbus perfp exí(let, 
Atínquíttalij pícture oftendüt latrones lígatos/& Chrifti affix/ differrec inge 
nere mortís Chrifti a latronibus confentane&fuiffexquibus refpofum uelim Flo 
ratíanit illud: Píctoríbus atcp poetis: Cuuidibet audedi femp fuítaequa poteftas, 
Virgine etía aurata tuníca píngüt: Et Magdalená ad pede crucís piden lafcíira: 
zefte índutá/quae oia falfiffime efle nemo neícít: fed fipictoríbus tidem adhibere: 
xolumuis:cur antiquis magís d recétíoríbus non credimussqui latronesípíos cla 
uis affixos érucis ligno pinxerüt:euangelico contextui adftípulantes, nec ín ipfa 
quá ftrüüt confecutíGe uerítas eft/ utínter paffione.f. Chrifti & latrobti differetía 
aíoquín nonfuerítSi etí latrones clauís lígno crucís affixerínt:cit mílle alijs moz 
3istruculentíus uexatus ipfe fuerít/ utfacratiffima narrat hiftoría: porro híchoz 
nor Chrifti/hzec gloría/qui cit deus effei/homo factus fít/atqy ut aít,p pheta: Cum 
impijs deputatus eft/& morte turpíffima condénatusfuerítinibil ob alíud/d ut p^ 
ditum humani genus atd ín poteftate iniquí daemonis redadtü/fufo pciofiffimo 
(ito fanguine ínlibertat£ affereret;Et (anequáto magis Chriftus calünijs affectus 
quáto crudelíus cotumelijs € obprobrijs offenfus /táto impenfius nofixí ín eumr 
amorís ignis exardefcit;Exardefcit íncBlcit ppendímurs etizq eft fplendorpaterne 
gloríe& figura fübftantíz eius/uoluifle noftri amoris gratía affumere carnem/ín 
*etrís degereluexarilüludi/flagellari/& qua eft infinita miíerícordía/ qua clemetíaf 
in medío düor&latronü crucitigi Hanc igítur ipfius cruce relictís latroníbtrs am 
plexemur:quz nobís omníti críminü(ut alibi oftendimus :fed peípuze fupbíze & 
datíonísjammouetoccafiones:Quís em fefup alíos tollere uoluerit?cui chriftí hur 
milítas cordi fuerít& quis pftarezequalibus/ dígnioricy fede collocari cocupierit/ 
quíChriftum fuum ínter latrones pependiífe perpenderít, Vae: | 
(Ioannes Fran. Pícus;Baptíftze Cortefío: Sal, -... - 2 
E&temeaquídé fententia dícífolet:difputatione effe cribrüt uerítatis / qd? 
cumalías tum maxíme ex hís/ quz collocuti fueramus héfterno uefperí 
quz«qp hodie perfcrípfimus cognouí. INam quanif apud me coperti eft/ 
latrones quí cum diio Iefu crucifixi fuerüt/no lígatos/aut appéfos cruci/ fed fíxos 
fuiffechoc tamen no fibi quilibet pfuaferat/ uti ex epiftola tua/ quaratíones.a me 
exaratas diffoluere conabarís optime percepi: Hinc exarfit ftudíii manifeftandze 
aerítatís/& cribro illo adeo rem euentilauímus/ ut no modo palea jJ uertnecgru? 
macum grano remanferírfed ut ab eor& nio d cotraríü fentiit/ois tandé fcrupus 
lus extrudat,B.eflectà ad me miíTas rrifiones : ut arguméta nfa ín fuo robore maz 
neit:Deín alijs urgebo:fperog: futusgutfi príore epam noftra cit hacípfa coíun 
xerís adeo reís íftius/de q qreba£ uerítas elucefcat/ut ab oibus no uíderi no poflit 
nó quide utte docereuclim/a quo dífcere malim/fed utpter ínuentíoné uerítatis/ 
ad qu& anímus fuapte natura fp anhelat/tibi etía moré ger3 : g ídeo rfidífle uides 
ríslut ie ad eusgelíltari adducta uerba/ qbus innixus aftruebálatro 
nes cruci fuifTe affixos/tit ob copula reddent príore enfam/ti ob uerbos: ppríe 
tat£/cui diximus herendü eífe:R idis nó líqregenus mortis q Chriftus eft occifus 
fuiffe prius ínufa:fed & nó oportere/ut copula/& replicetoém 1€ aricedente/atqg 
üerbüipm crucifigere accipi poffeppríe & iproprie/fermonédg intentor defecus 
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