EPISTOLARVM 
aurco/nó ín vulgata philofophía cócínnádalaborauít:fed ín mundi exordio dg 
fudauítiín defenfandís theologicís qonibus elucubrauittín tax&dis eccfize hofti 
busanxíus pugnauítiín leniédís quoq; amícís & comonédis cométatus efl/quas 
equíde fiafcríbedis Galleotti prís eplis pariper feríatus afpexerís/ & ad priftin 
hüanitatís ftdía logo dfi poftliminio redíeris/me níhil metíttt pfpícies in unire 
fum aüt/fiín antíqs cidore illit puríoré contéplaberís/ín iftis coloratíus fortaffete 
Ctoría/& crebríores acutíorefqg fnias/addo doctíores / addo etía fanctiores aiad, 
uertes/necín nfi (eculí paríedisigents effet defecife natura cofpícaberifiQuare 
nó deerüt pofterís latinze Iz[pximo feculo cofcríptze/ nó rer cognítio deerii/mo 
do adfitín ded noftrü/quínos effinxít/qui redemit pietas atcp relígio, V ale, 
(Ioan,FrandfcusPícus:loanniBap.Tanz Sal ^ — 
Píftola tuanfz atmícítize faftiait impofuit/cuíus fundámeta pridemiadta 
fuere Nam quae me tibi & ín patre beníuolétía/ & ín domi noftri offica 
olím cócilíarüt/nunc ipfa & humanítate/& eruditione referta epFa aráiff 
me deuínxit:Perceperá em altorü relau/qua praderf quo amore te ín caufa nfa 
geíliftild tpe apud Blanchá mati p fenatu Veneto agebas legatus/pte in Ethii 
tía milítate/nec poterátitp etate tenellá/plene ppendere qd'fídelí poftea grandir 
fadtusnarratíoe haufi: quanip fuccurrebat quog; non nibil eor d abfte dumhic 
effes memorari audíera/de multarüterrz pattiüi/quas peragraftí codítione:fítty 
plerág; ut puerí: quand forte bellarijs íntentí/ quae in couíuijs recenfent mand& 
memorízjut eft zetas ílla nofcendí auda & plurimü admiratríx/ tum etíam tenax 
eorum prafertím qua ipfam ín ftuporé puehunt: Memíni adhucde filueftribus 
quibufdà equís a te fermoné habítü/qui in filuís íllís inacceffis/ & fub Schíticoor 
beremotílímís degit gregatím ftabulátes/& numero fídé nó capietí per auíaue 
natorü áfpectus fugitantes : Quarenó folumrelatione/ fed & fenfu ípfo nonilil 
tuí memorie retínui confírmatit poftea/cum parentti/tum familíaríü fermonibus 
celebribus quíde/& grati anímí figna indicantibustutnofceres non mandataoby 
liuioni/quae quand alieno noie/tua tamen uírtute ín noftrà domü officía perftite 
runtiHancítaq; per huncmodi ínítíatà amicícía cofumauít epiftola/ & eruditio 
nís & amorís plenalíngentíqy gaudio me affecít/cum ex ea coníecerím quantify 
cíasopera patrui Nág; non poffüm multas obcaufas nó gaudere / eius doctri 
extolli/necillos nó magnopere dilígere/quí eí addí&tifunt:Spero quod futurum 
annuente deo optímo maxímo/utnoftrí hoies uideant delítterarum ftudfjs qua 
hactenus nec przfens/nec príorà fzecula uíderüt:necy d ín philofophíafolum& 
theología/cuíus prídé vulgata notícía & comunís ufus/fed ín facris eloquíorttitv 
terpreramentís/fedi eís etíá quae imyftíca nuncupant a paucíoríbus ptractata;Sed 
& deípfo amore coeleftiü| ad que tam&fino nulli díuína fuffragante gratiafine 
librori admínículís peruenírequeátimultá tamen & dogmata & hortatíonesf 
cíunt:His ením ftudijs poftremísuite annís fe Picus mancipauerat: quand noh 
ceffaretzedítíones philofophicarit methaphificarücqy comentationif maturateqt 
onus nunc noftrís íncumbít humerís: &lícet ad íd p uiribus ferendü aíatus eífem 
& iugiter inftrumenta pararé pro zedífício euehendo:flamarüt tamen me adhot! 
tatíones tuae/& uíríii & roboris alígd attulertit:fi qd eorit ueníetínlucé/ qd fadt 
dodiis oftedere queat/ad te & patruí & mei amantiffimit mitten£: Interím duoi 
rídé zedítauolumina per lítteras tuas efflagitata/legere poterís dSígifmüdo nta 
Uibinati tradídi/ad te cgcítíus fierí poffit deferenda; Vale & meama, - ^7