'^IU^TEpISTOLARVM —-— 
id ne dícamreligionis pfefo/fed nec maríto uel ciuilibus alío ítigo feruitutís aft; 
&ol[abfq; uenía concedatur:eo praefertim cé necp in hoc/ned illo monte deürfe 
ín fpírítu & uerítatecolere oporteat.Sed & alía quà adducís captíuncula/areumg 
tatíonemveconfragofam de curáda falute proxímí ob iuges clamationese pulp 
to uel eade ínfrínguntur ratione/cum nullí hoc concedaí/nifi & probato/& quod 
et przcíputta maioríbus electo & deftínatotobedietíze enim te oportetfucarm, 
bere/quádo eamnouerís/& fcríptü eft meliore effe obedientid uictimís | nó enim 
pi fe ingeretdígnus eft praelatíone ecclefiaftíca: fed quí uocatus eft a deo tani 
aron(utaít A pl'sjuel miffus a maioribus ad obeundü przedícationís offici] ur 
nuncin ecclefijs mos eft/fitepidí uel frígidi no credunt eu&gelío tibi eredentzqui 
deii nà audíüttibí aufcultabtttA cquíelceigit fanocófilío & opinione hácabijce 
ad feptaredíouís aberrás/paterepotius/uel íurgía uel afflictíones quas obedie, 
tíze merítü leuigabit/gs excuffo obediétíze íugo pdícarí apoftata: cp fi teHierofo 
lymorüíter t&ueheméter angít & aio: falus quà peurate geftís excruciat: memi 
píffe teuelim abbatis Macharij falubré fabellam detonforís mercede/a Caffiano 
hzeremíta ín collationibus relatá,Et caue nefifitudo ífthaectuz poffitopínionico 
aptarí; Caue indj nefpiritales nttmos ds lucratus es obedíédo ín fratrü coioneab 
illa dí(feperatus & difpdas & diffipes:Caueíterü nea fratribus ínfecterís/tang fa 
gítiuus A uaffuga/& nea demone qfei angelü lucis tráffigurát fub boni alicuius 
cófequédifpe rapiarísin pceps,Q ua ígif uocatióe uocatus es Chriftitfequereg 
& obedies fuítufqg ad morte/miorté att crucís:Hzec dícta fint/ut plane cognofas 
Gntü míhi curetua falus & honor fit; V aleto &€ obedientíz íugo collafübmíti; 
(loannes Ergo PicistlesculiStoge, eal. : : 7 
ItoextréStauroftíchon noftriuel pleníus;ueluacuit mínus dj erat: duni 
proximis díebus id tibi Ferrariz legendü tradidi; R'euífas oro/ caftígesgg 
& id ipfum Títo patr oftendas uelim, AcRípe noftro ceforü pbatillimo 
cui aliqua ex parteaudiuímus/fed ex íntegro nO acceílimus g^réüpaxcio enimli 
bello nuncupatíoné nó índídít: fed o-réUpóo Kéi c-T(Xog- ex quibus Stautofti 
thon coagmentauiinus/ ut em alíj acroftícha/& cetera íd genus graeca licentia: 
(ictos de cruce carmé íd ením operi ppofitus finis (éx quo fumere appellatione 
philofophis placuítín aia no mutauímustquandoquíde íd nois honeftare carmé 
tíbíuifirm fzcímus/id riullo exemplo/fed erámaticortt dogmate/gbus compettü 
Proceleumatícit pedé quínta fedé non dedecere: quod aute deuerbo annuofcrí4 
pfitexamínandi diligentius fufcepi,Qu&uis eir abfolute foleat afferri uerbi an^ 
nuo & datíuo iungiutfcite/recteqg Rípa:ex Vergilío & Ouídío pbauitScruté 
tinihilomínus mihi V ergiliuerfusficoccurrit: Abnueràa bello Italia concurrere 
teucrís;Tté íllud.xí,ubi prímiauellere figna:Annueríntfuperi:Et ptereano uidet 
ratío refragarí, Quádoquíde fignifícatu ppínquü eft íd uerbi/ Huic affirmolg? 
accufandi cafui X t&pori ínfíníto eepularí poffeoppído d manifeftit eft;Dilig 
ter quzfo opufculü lectítare no pígeat:nec abnuas ueníam ficubi obftrepuimus 
anferíno clangore:INoftí em me annos ppequattuordecím no foli cármínibusl 
(ed bonis etíamlitterís abftínuífTe/& philofophis Barbaris língtra/catis pectord 
eíufdécg ordínis theologís icubuíffe:fuffuratí fumus interdü/:ac decerpfimus mé 
fes alíquot/utnonulla ederemus/ ad te olímfperuenert&i/ fed plura babemusit/ 
manibus:ex quibus Theoremata de fíde/& nouem de rer prenotione/uolumi 
Dad proxime copofuimus/ea príufdg nfas manus exeat apud Ripa íacerentlib 
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