Full text: Ioannis Francisci Pici Mirandvlae Domini Et Concordiae Comitis, De Rervm Praenotione Libri Novem. Pro Veritate Religionis Contra Superstitiosas Vanitates Editi

LIBER TERTIVS DE PRAENOTIONE 
queunt, Mitto q de prafe entibus/ praeteríta medícíne confultusindagat/ adíp 
iura perueftíganda accingitfefe, ua propter nónulla notabímus/ ut ín reliquis 
confiderandis & perueftigandís, detur poftea nobís perpendere, V trumnaturz 
(atís confideratío facíatvtrü eo pertíngatratio:Hiínc aute quae na X qualía ín vni; 
uerfüm confíderarí quicat/fummi ratio poterítI Nam ad ea quz omnífereaníma; 
dinfcita/& quorti etía prenotíone pollet bruta pauca ad modüdícenda (unt Sed 
necplura eórum quz ad vuleus pertínentex eís vídelícet obferuatíoibus quz co 
hiuentes etíá & fomnículofi nó examinare no poffumus quz vero arte cócemiit 
ita Beetle Natale fias iie homínis lum£/ aut eas caufas  fienafpe; 
Aat quz faprafe pofita funt/ ficuti coeli/&C ignís & aerís fpheras aut quod ín ipfo 
homíreeft/id velàd anima fpectatuel ad corpus pertinet/aut quod infrafeíacet 
aquram/terráfaialía/plantas/Tapídestaut quae ad corpus conducíít.Sí prímiü dede; 
ris cum uticríptum eft pofita fintaftra! infigna & t&pora & díes & annos] ex íllís 
agricolzeplurimü(non fabulatores. aftrologi)coniectatur/futurat& ex ftatis anni 
temporibus/quíd noctu agendit/quid ínterdíu coprachendiit.Indecy t&pora & fe; 
rendí& metendi/& M deníg agrí ex varíafolís Xlunze potíílimà peregri 
natione docétur:quíbus advictifapp etat alimonia ex ígnís fpheraníhíl ominop 
[e/fed exaere ob contíeuítate coíectarí nonulla datur/dá inflámatíoes aeríe& cor 
rufcatioes & fulgura & vétortt turbínes/ & pluuic &tepeftates / & arádínes inde 
pueníá&t; quorü praenotio & agrícolatoribus & paftoribns & nautis magno vfui 
eft.Siuero eorttqua animae coueníüt perpefio fíat/prudetía índe orítur/qua ony 
nium quz agi debent & póffuntrecta tatío nücupatur. fi uel fanítas pp 
do cogítetur medícína prodit: fivel aquae vel terrae-mentio fíat/ & nauigatioisi& 
X agricolatióis prefagía füboriüicar. Si vero quz corpori folatíi afferat GC cómo; 
daueftigemus/relíquar& artítt machínis vtend/ vnde & mechanícee díciz pav 
tem trahemus/quartt quz fuis prafagijs pollet/Sed haec ínter feartes przenotío 
nibus comunicant/ob ídforte q» ab vnaomnes vel prudentía/ vel arte ducuntur: 
omníitenim agendorü prudentía/omní faciendor&t ars pares & dux/Alter vtra 
uero vtradg uel ad anímiuel corporís emoluméta/t& coelo & elemétís( vtifolet 
quá ijs quí deeortt mixtura coalefcunt/multze auté obferuatíones lítterís tradítz/ 
ex quíbus queeda quafi praenofcédi facultas.conflatur atq colligitur: & pgnoftí 
cazgrítudíni & fanitatís apud medícos /.apud agi ícultores & nautas ferenitatis 
& pluuíe/ac cateroritíd genustmulteüero memoría magis quam librorüm moz 
numentís feruatz atcp repofitae, em ai | 
fQuineg modis naturalíterprecognofd.: |. .Caputfecundum,. . : 
Vitifari autem naturalis praenotío copatatur a nobís/quicquíd enim 
antequá eueníat cofectando praecapimus/autex noticía caulz/ aut ex 
peimens aut virog fimul íd fit/ Síquíde & caufa cognita de illius e 
. fectu prafcire & pnüciarenulla iníuría poffumus/& ex multa quod 
memoría & experimétis ars conficitur, Alij hoc illo: Alij ín coníjcíendis euentis 
itinere eradiuntür r Alij vtroqp fretí certius exquifitiufqs praefagiunt: bífaríam 
veio.coenofcícaufa poteft/aut eius fcilicetnatura & qualitate perfpecta de qua 
talem effecti naturae ordíne deríuari cognofcímus:aut quand occulta fit € lates 
eiüfmodi tame eft vt ei reí íllius effectricis,pductrícifq; deprachedamus : quand? 
euétus aliqui de fura caufa pene femp ducantur/ raro A íncerte ad mod vil 
funtur/ pnuricianturdip:ex manifeta ignis qualitate prenouimus fi lígná illi pro 
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