LIBER VARTVSDE SVPERSTITIOSÁ 
De fpeciebus prenotionis füperftitiofe, U Cáput Quintum E y 
Lía igitur fuperftitionis fpecies/ de qua peculiariter agendum nobi; 
quand utcómodíus abfolutiuftg confutaremus/multa de fuperflitioe 
in vníuerfum:aliifcy eíus partibus(proxíme díxtmus)ín multas fcindt 
fpecies partesve/quatam hoc ipfo dj fequenti libro refellentarpofte; 
quae ab hís pendetobferuatío magica eliminabítur: & expreffo & fuppreff gg 
Jemoníbus pacto € quod de ípfis coftítuítur extremis medío fuperftítíofa daj; 
üarí prenotío potef2expreffum pacti Auguftinus íntellexítiquod cum demone 
ineunt apertenecromantes X huíufmodí ceteri familiaritate demonum deed 
bccultumvero atq fuppreffum cii fe íngerít demon (uperftítiofis homint preno 
tionibusiquaq hocípfino aduertant € norínt,Medíum vero nos dícimus quod 
devtrog conflatur & coalefcí/de quo feptímo huíus operis libro tra abit am 
Jlefupftitiofa magia dífputatione habebímus/quze partim ad expreffüm/ parím 
ad fuppreffumpertínet foedus:fed nec ílli hoc peculiare, Multa ením füntquaad 
alterutrá pertínent X anobís qu&doqy fub alterutro/quandocy fortaffefübaltero 
numerabunt refjcienturqz, Cum extrema cognofcent/facílequod ex ípfisconfl 
tur medíü fefeinfinuabit [tac fi aduerfi deo demones SC nh refpondéitg 
palá &apertevelínuocati/vel minime cítati/ fed (irapte malícía affiftétes/ patoid 
expreffo eueniffe dicetur/& falfa hinc prophetía profiliet & díuínatio magnae 
parteemam defuppreílo etíam pacto ipfa diuínatío depedet/quod fiet manife 
tum de llis fpeciebus agetur/falfapphetía diuidiín tres partes poteft: detriplii 
eorumobíecto pendentes/aut enim quz reuelát homíníbus ípfi demones fuapte 
zafponte X natura cognofcüi aut ex reuelatioe fuperíon: demonti/ atit ex boris 
fpíritibus erudiunt/ quare alia erítfpecíes da natura petíta/alía quaea bonísange 
lís ínfinyrata/ alía a fuperioribus ínmiffa demoníbus utfequenti capite dedáribi 
tur, Díuínatio vero quz a perfis allata credit apud gétes! olim varíe defumptadt 
atcy amultís probata,.INos aute díuinatíone ci dicimus rem ftatím pphaninox/ 
3m«p íntelligimusSiquidem & beatus quoq; Hieronymus Micheam propheá 
interpretans decernit díuínationé no nil ínmalam partem accípí debere vniut 
fam eam ex operatione demoni vel occulta vel manifefta prouenire decemit 
huíus fpecies recenfebuntur repellenturq; omnes adeo ut vel (ingulatim confutà 
las agnofcí poterítlvel fi qua numeri cenfuraqg latenter effugerít oculos fortafle 
nó mani latuíffe coprehendetür: quidoquide aut ocdufe eruntín ílls quepalá 
teecte fuerínt: aut fub alíarti nomínibus appellationíbufg repulfz. Cómunicát 
ením fepenumero fibi vícilfim nomina fuperftítíoes huiufmodi Sed necena etiá 
contente plures quádocp fibi appellatioes ufurpat. Hanc gerites ín multa parti? 
bantur genera/nec ínter feomníno cofenfereiNoftri díftinxere alíter/utín huius 
operís progrefu manifeftabítur, De prophetía igítur fequéti capite mox ded/ 
uínatione dífferamus/atdj ínter dif Ere qua ínter e conueníant quadifo 
rantoftendemus, — ^ 
Defalfa pphetia & eius fpeciebus , Caput San c C 
Nter füperftitiofás prenotionts fpecies quze ab expreffo cumdemotl 
bus pacto defluunt falfam prophetiam pofüímus/ quam. diximustrià 
ríam poffe dítrídí/cum demones ípfi/aut qua reuelant norut/ ipfiptt 
indítas fpecies/ aut a fuperioribus dífcunt demoníbus/ aut a bonis til