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PRAENOTIONEIN VNIVERSVM : ' CAPVT VII: 
malis cognofcifecerníd poffint:ditumrutres *ulerintexplicabimusSed nuncade 
uerfus eaquerecenfuímusiínvniuerümnbelemus.. — ^^ ^ 0c | 
(f Aduerfus díuinationemín vníuerfüum ^^ Caput OCauun 
[xímus fupra díuínationem olím igendbus probatam/& in multagene 
ra díuífam /damnatam auté anoftxís: eo enim deceptailla gentilítas GC 
extíimauíteam & prouexít/quí a demonibus/quos deos autumabatde 
penderet;Chriftíani autem auctores noflri eam propterea damnarunt 
& profecuti funt/quía diuinum fibi officium(propríe vídelícetfutura prafciendí) 
ufurparetarrogaretqy. Ned; ením quos deus ínfpíratut futura praenofcant prae 
nuncíentcj díuínos dícimus ; Patíuntur enímij potius díuína dp faciant; necy fibi 
quod dei eftadícríbüt:Sed neqy eos qui de ijs qus autfemper aututplurímü euez 
pníunt & loquütur X coniectátur hocnomíne damnamus; Verum eos díuínos dá 
címus quíuelínita cum demonibus manífefta focíetate varícinantur/ uel faperftà 
tiofis quibufdam artíbus que de occulto eum demoníbus pacto prodeunt man 
cípatíidem efficiuntiPrimi generis hí habentur quí demones confulunt/ quí funz 
S&orumuocant animas/characteríbuslfignis/circis/ueluti fponforíbus íntercedei 
tíbus:Secundi uero qui ínafpiciendis aftrís hallucínatur utalíos exoculet& IMae 
fupíafappilent/quí cantus uolatufq; auium cuftodiunt/qui exta pecudum ríman 
tur/qui fulmina/quitonítrus/quíterremotus/quí fternutamenta/ quí fpatulz offa 
pro nofcendiís futurís obfervát;qui terra/aere/aqua/ignelhomíne czeteriftg coplui 
tíbus abutuntur/ut occulta futuragg norínt/nulla quidem ratione atcy prudentía/ 
fed ftoliditate fupftitionegrplurima/& quád fingulatím damnari & explodí pof 
(itíüre optímo utrücg diuinandigenus/quod de exprzeffo fcilicet deg fuppratio 
deríuatum pacto eft;Sí & utriiqy per fe/& quein ipfis fuperftítiofeinfanis fpecies 
codufz funtexamínentur/ut mox alíquaex parte facturi fumus? íd tamen confez 
[tím apparebít/fi ipfa ín vnfuerfum díuínatío perpendat:fi eius auctor/fi effeQtus 
quíínde proueníüt,Si diuina demü oraculaque ipfam dánauere confiderentur, 
quidením vefaníus ftolídiufqy a creatura feu intellectuali feu ratíonalíexcogítaz 
ti adfcribícy fibtjpfi poteft/ dp utdeofezequale ementiendo conftítuat/hocpacto 
qp eafcirefeíactet quefoli deo funtnota aut cuí uoluerítípfe reuelare, Quis item 
non mentís emotz dzemoni parentí auctori; mendaci fecure confidattut de fuz 
turca verítate percüictetur/quà autnullo pacto fcíat/ uel quía eius naturze mfníme 
nota/vel quía fupernemínime reuclata;autfi ícíat maligno aftu mendatijs ínuolz 
uat:g fi purze quandodj eam proferat/vel coactus íd faciatfvel fi fponteatog líben 
ter.IVlalo tamen anímo peffímog finepropofito : ut fcilicet pnícíofius offendat ín 
pofterü & ueritate quapía que inagendísrebus parum emolumenti allatura fit 
aperte monftrata/demit fub alía(d nifi purae fíncerzqs nofcat incoómodiü & íntera 
nícies impederít)truculetíus noceat ut mendacíit deníqy ípfum ceu venenatá efc 
& exicíale hamü tartareus pifcator abícodat, A malo ígít demoneboníqci puri 
a fincerí expectabímus?a fedifrago fidem & pacta fperabímus. feruaría qui 
ipfideo creatorí naturze pactum ab ínítío ítrítum fecít; hoibus quos acerrímo inz 
(ectatodío pacta cuftodiet:peffimo igit arbori ut bonos emíttat fructus cotra dis 
uínit euagelicicp pcepti fide habebimus :Sed q fructus pdant qfo aduertamus/ 
geem ad pacta cii daemone íneiida no ftultus acceflidno ftultior/ftolidíorgs recef 
1G OEsfiP hzecínfoelicitas coinítata eft:ut;p bonís opatí indignaquepía & pphaz 
nafuerínt/gbus & brutamultaabftíneret/repugnáte& dfi redamáte natura / nez 
düloies ratoíslimítibus circüfepti,Duosad prefens turba xelícta adfcifcamus ín