NE CONTTAASTROLO.DIVINATRICEM, CA. XII. 
Siquídé ehyptij antíquá Babylone/& arabíá zeeypto cótermíná Aríeti fubíace 
re. Ptolemzus uero Caallía/Británia/Germanía Paleftinam, Hípparchus & antí 
quiffimi aftrologorüfalijs figni partibus/alías regíóes fuppofuere/utpote finíftro 
Arietis humero Babylonía/ dextro Thratía/ pectorí Armeni / lateribus Arabía 
Aegypto confine, Quíd aut£ ficta planetar& & (ienorit domínía pfequamur/ut 
nücdícamus Ioue praeffeterrenís/quía illis praefuit/ Saturnusínanis pcedetíbus 
que fex ordíne fpherar& Iupíterfequrit/& Taur hocanno dnari/ ob id c» pteríto 
driatus eft Aríes/gfiuíces magiftratuü ín fyderíbus inuenitur. Sed ín hís etíá miz 
rumimodá díffentíunt/c& alíus Lunae/alíus Marti/alíus loui eofdé annos attríbut 
at/zegyptij quos Maternus fequít cuilibet fyderit ín uíta admíníftráda equa parti 
tíone dantannos,x,& menfes noue. Perfa egyptíos alíqua ex parte fequütur/fed 
to díffentiüit/cp nó cuícg planet quale t&pus aífignatifed Solí quíde annos.x, 
Venerí,víij, Mercurio,xíij.Lune.ix.Saturno.xí Ioui.xjj.Martí,vij.Capíti.ítj.Cau 
deduos.Ptolemzus ab hís dí(Tenties zetatí dios ínftítuit/ quaternos prímos ans 
nos attribues Lunze.x.fequétes Mercurio: V enert.vírj.Soli.ix. Martí, xv.Iouf.xti. 
Saturnorelíquos,Alíter Indi; Alíter Arabes: Aliter Chaldei fabulantur: alíter Fe 
mus/alíter Meffalla fomníat: Deípfius uero anní príncípio/ undetotíus annífata 
portendátur/quíd garrídigd effutititiquod unti t no poffe conftítuí Ptolemeus 
affeuerat hacipfa ratíonein libro apotelefmato fecüdo:g ín círculo nullus cogita 
repríncipíi fimpliciter poteft/quare ín zodíaco coniecturís ipfis quíbufdà quate 
tuor quafi príncipía imagínantur/ qu fint duobus aequínoctíalibus/ folftitíali2 
bufcg duobus termínata: egyptij ab equínoctíalifolftitío annit exordiebantur., 
Romaníab híemalí/alij ab autinalí:hoc eft ab íngreTuSolís ín Libra, Plutarchus 
in problematís approbat Numá pompilium/quia tropico Híberno principium 
anni fuerat aufpicatus:g fi quís paulo fapíentíor in haccóotrouerfía contenderet 
mundí geníturá ínfpicienda/contentíoes ciebít/non fedabít.Necg enimapud He 
brzeos aquíbus mundigenítura percepta eft fuper hacre quícqp certi aut defín£ 
tum ínuenítur:fed alij V ere:alij Autüno exortum mundi contendüt/ eoqy multí 
Bcperlibenter ínclínant, Nam dePhafe ín prímo menfe celebranda(quod fcrípti 
eftdicumuoluntrationefolennítatit celebrandarü,Sed & fcríptü quoq ín Exo 
doScenophegía íd eft feftatabernaculori ín anní exítu celebrarí/ eauero medío 
Septebrí celebrabant: alía quocp afferütur pluraín hácíniam/ d ctt hís q Lerfienz 
is ín coputo/& Bedain libro tépog € Iofephus ín prímo antíquítatum fcribunt 
omíttéda ad prefens uidétur/qn &'Hieronymus cit alías/tum Ecechielé expones: 
octobré prímü dícit efe menfem:Tanuarítt uero quartít, At de fixís ftellíis 5 nutaz 
ter/dj uacillabunde baubá&tur:ut cum ínnumere fint/necearum cognitas ullas ha^ 
beant przterdf mille& uiginti duas/ putant nihilominus artem fepofle teneret 
astis fcilícetmatería penítus ignorata: aquo errorefe cumtuerí uolunt/tam leuía/ 
tam fatua fpargunt/ ut confutare pudor fimul & faftidíd fit alij quas ignorantínz 
efficaces affeuerant: Bonato ímpenfius ínfaniente/ quí es omnibus uti Aftroloz 
gum putetcum fignís uídelícetutatur duodecím/ quafi figna graduum latítudiz 
nemnon habeant/ extra quam (telle utrímq; innumerabiles, quod fi fati demi? 
xtafyderumomníum afflatione conficíturquomodo íd fciet quí maxímus ípfoz 
rumfyderum numerus ignorabítzg fi phílofophíam theologíamdq pratendant/ 
quzeafuís penitus profefloribus non poffideantur/ nuJla prorfus ín fimilitudíne 
confecutíoiquandoquídé ad philofophit conftítuendum/neceffaría nó eft totíus 
natürze cognítio/omníum autem ftellatü aftrologo cognítío neceffaría/fi ab uníz 
uerfo ftellarum cetu/terrena patíuntur/& afficiuntur uaríe & pmutantur.Sed nec