Full text: Ioannis Francisci Pici Mirandvlae Domini Et Concordiae Comitis, De Rervm Praenotione Libri Novem. Pro Veritate Religionis Contra Superstitiosas Vanitates Editi

PRIMVS .5« — - — CAPVT I 
butí: Extitere apud erzecos Orígenes/ Athariafíus/ Báffilius/ duo Gregorij/ Eus 
(ebius/Ioanes cognométo chrifoftomus tota graecía & toto atío celebrati: Apud 
205 Cypríanus/Hilarís/Ambrofius/Híeronymus/Auguftínus:llli orationibus 
dumtaxat hí etíam doctrínis aduerfus uarías heretícorü fectas bellantes C uan 
non vnaeadec tempeftate omnes íftí fímul alíjcy celebres quos nó recenfuímus 
floruerunt, Demumlongo poft temporeParífienfes theologi exeruerunt caput: 
& quadríngentís ab híncannís in precío funthabití :Eos omnes hacappello nos 
mendlaturaq Parífiorü gymnafrjs funt enutrítí: Quíq; philofophíà theologíacg 
pulchrítudíne elocutíóis pofthabítatradíderiüt nouo quodáfcribédí generenec 
Aríftotelem Platoneue necprífcorü alíquem imitati ; fed per queftiunculas € tí 
tillantes argutías fímíles fortaffe eis dequíbus Cícero mentionem facít: quí quafá 
quíbufdà punctís quod uerfabatur ín dubio collígebát: In hoccerte díflimiles qp 
illí quand oratíonís floremno fequebantur míníme tame afpernabantur língue 
Propria idíomatífue propríetaté; Quod ípfi fecerunt.ut eftuídere apud Thomá/ 
cotum/ Alberti reliquofq ín eo phílofophandi generedoctores ílluflres :Sed 
excufandí omníno cumís quo trádebant fua dogmata fermo tunc effet in ufu Tati 
paq eloquentía íuíffetpeffum: Laudauere eam necímítabantur detentí a fzeculí 
illis confuetudíne homínes alíoquín íudício ualentes & intellectu fubtiliffimo, 
V ídímus & erudítos & rudes a deo electos ad culmen uírtutü:necnó quí magna 
fecere aut íllítteratos fuiffe autfi doctos ingetilia lítterís facrís potíus dj ípfisufos 
fuífle, (INcínfpiciendü magni ne aliqd"emolumentü attulerínt ecclefíze eethniz 
corum lítterz;An etíá detrímentii apportarínt Nam praeter facilior facritextus 
intelligentíiamquam etíam probauimus abfcp externarum diííciplínarum admi 
nículo haberípoffe nullumuberiorem fructü ex eis elíci confpícuát eft qp dehere 
üícís uictoría quíbus refiftatur:cum contortís argumetationibus fuís & cauillame 
tís ínaníbus deprauant díuínum ínftrumentütrahentes ín fententíá imperii 
vulgus: eor&q, retidatur & detegat ínfanía/ ut píetas extra cótrauerfía fulcíat & 
debelletur ímpíetas.(Sed percurramus híftorías ueteres/actacg eorum quí ctt he 
tetícís pugnauere ínfpícíamus,Ego(ut de mefatear n&if legí nec arbitror inueníz 
tur e legerítullum unquam heretícum uí aut logicae deuíctum/ aut rhetoríces. 
perfuafum herefim abíuraffe, [tautínípfo difputationum conflíctu manus dede, 
rít & mutarít fententía, € INifi forte quís míhíuel delogínquo obijceret Gilberti 
Porrectanum& Petrum Abdardí quí quandif ueteri erro: fectatores nó fuerit. 
tamen fua auctorítate pernítiofa dogmata ferebant: & hunc ínSenonenfi íllá in. 
remenfi cócilío.beati Bernardi opera ex ítínerís auío ad rectam.redijfle femítam 
(Cui refponfum uelím Gilbertum Petrumg; ipfum non obftínate fuos errores 
defendífleifed matrís ecclefize díctis paruiffe, Quís enimnifi díaletícae artís ignaz 
rus credíderít doctum homínem & in pugna lítteraría exercítatum poffe arguz 
mentationum potentía comprehendizNonne quotídíe experímur contra maníz 
feftam verítatem ab aliquibus pugnarí:necquenquam fubtilí íngenío preditum 
quantüqy delíra extremagy blacterantem fyllogifmo capi poffe quín quo uelít no. 
(ctráfferat ituto/finó uere falte appaxéterzíta ut plerítq; no modo ígnarti:fed femí 
dodtítetis vulgus eludat verí ratione magís a fed ab aduerfarío habítà fimulas, 
Vrbanus papa ad Caroli, & habet xxxvij.diftinc.Omne.Non ín Díaletica pla 
cuítdeofaluare popul& fuum.R egnum deí ín fimplicitate fidei eft: no ín contétío 
nefermonum, €| V eritenímuero ex aduerfolegi fimplícemidíotácg hominéuerz 
futumnímís & exercítatum ín lítterís hereticum paucís uerbís deuiciffe & traxif? 
Íc ad fidei quí nibilomínus diu & anxie pugnauerat cum doctíífimis epifcos
	        
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