homíníbus occxpít, Sed nec hebreor& popttus/ cuídatalex illa peculíariter fuit/ 
díenas díuíno munereretulit gratías:Q uando quide alienos deos adulterínofq 
[equutus: fümmí & veri dei iugum excutTit: Ipfumz; demü ducem/ & ínlege & 
in prophetis ipfius fpiritu afflatís pmiflum;: cuíus ueftigijs ad beatitudinem perz 
ducentíbus ínfiftere debebat;hoc eft chriftum dei filíd/uera deum/ uericg hoiem/ 
obftínatione & ínuídía neglexit/irrifit/crucifixit, Vndeob tot perpetrata facínoz 
rameríto reprobatus eft;& nos electí;Qui (cilícet chriftá colimus/ atqp,p referans 
da coelífanua/ob Adze fcelus occlufa:fumma qua genus homiínit charítate cóplez 
"titur fponte € líbentiffime crucifixü credimus .6 Hic di(clufís umbrís & velame 
iis antiquze legís;finem noftrum non antea plene patefactit müdo reuelairítfimz 
mam illi dittaxat trínítate efTe pfonarit doces:ín diuínze effentíe vnítate idíuídua: 
Qua purgatífimis métíbus & cernídabít & poffiderí, (Ad qué etíá cofequenz 
dum duo neceffaría e(Te tradidít:A more vídelícet deifGC pxími:ex qbus tota pen 
deretlex:& veluti deperénífontebonorum omníü operum fluenta decurrerent, 
f[Haecaüt duo ut facilius & copíofius copararí poffent:cum alij alía ín fu utilíta 
tem excogitauerínt alíofqy docuerínt: & míhiide cogitanti meditatígy affidue;pri 
mum Ioannís Píci patruí monitís:deínde experíetía conftiterít: potifTímà ad hoc 
uímillud habere:fimorte chrifti íugítermemoría repeteremus: Noftrág; ídentiz 
dem quz futura eft:& uelocífTimís aduentat curfibus/ cogítaremus íd ípfum alijs 
infinuaredígni duxímus:Rati ea quz & p fefuntbona/& alígbus pluríma adíuz 
menta cotuleríntinó poffe etía fanze metis hoibus no placereut patefiit:necno dif 
plicereut fileant.Suffragat nobis & euídes ratío qri ex vnauerus parítamor quo 
nulla uís ín hore potétíortex altera tímor quo nulla frenátíor : Quae duo apprime 
nobís funt ncefha aría; Quippe poft prími partis peccatum humana mens hac il 
lacraptatur & difcerpitur a parte fenfili:quze femp aduerfus fpiritum ob uítíatae 
naturz fomítem concupifcit, Díuiditur atit (enfilis heec pars.in appetétíam;cuíus 
amor; ín írafcentía cuíus tímor, Affectio prímaría eft,Hz cum brutz fint & ra2 
tíonís expertes:fallanturcy ob id mírit ínamodittoportunüvidetur imo nece(farí 
ut duabus quafi pedícis cohíbeatur,Ad retundendá ígitur illius petulantía & ef 
frenatá libídíné:huíus imanítate & feritate cotundenda alterípponi oportere íuz 
dícauíqd amandi fítzalterí praeftituerequiíd tímendü: ut necíllanoxít ? falubri 
appetat;nec bonü bzec;p malo formídet/fed parí ínter fe cocordíaratíoi deferuiat 
& famulétur.( Quo circa trís líbros deftínauímus huic munerí;n prímo moftra 
bímus opérzeprzcítt effeut ania chríftü crucifixi mediteturteüicg pro amuffifibi 
coftituatiqta cuncta opadírígatineuel alíquíd delíret ín appetedo,In feciido hoc 
(dem quanti fcilicet ad tímoré pertínet de mortís ppríze cogitatione tractabímus 
ut írafcentíae uís íntra limites debítos coherceatur:Ex hís conuellí extírparíqy & 
dífperdi uítía ín uníuerfum t uírtutefqg eor& loco nec iímpendío plátarí pro uírilí 
docentes, emit applícabímus manus tertío: ín quo demoftrare quo ad poterí 
mus enitemur ex íugí utríufq; mortís cogítatíone &Cuítía cunctafpecíatím fingu 
laímej explodií imo prorfus elímínari poffe; & uirtutesaccírí facillime: ínferenz 
das mentí ut copíofe fructificent:Hafc ipfas meditatíoes ad eà quae credere dez 
bemus quz fperarequa operari maxímo effenobísadiirmento palam faciemus 
necnon & ad. amandi Dei & proxímüualidíffimenos ímpellere,Sed quemad; 
mod ín prímís ceu per cómunía quada id factítabítur ratioíbus interdit ex phis 
lofophorum theologorifq; poenu depromptis uteruditís mos geratur:lta ín vilti2 
mo cum facilióribus argumentis ; Tum partícularíus eade profequemur utquiz 
bulflíbet fatíffiat.Sed ià recídetes praefationis mor prímü libr aggredíamur, 
a iij