abdícata etis/& remota refetfili munus obitfuti, Quin imo GC eatió modo: quae 
fuereíam cocípit/fed ii autfüfpicatur/aut'credit/& quae etíá a parete natuz 
ragigninó polle prafumit;quort nihil ad fenfum/cuíus partes apprehéderel re 
rentateq; prafentíti verü fimilítudines, In fomnís praeterea Imaginamur/non aüt 
(entínius, Ad hec qui exczecati funt p imagínationé colores; per fenfum auté ut 
pote capti oculis minime petcipíüt, Animaliafine phátafia nonulla/fine fenfu nul 
lauifuntnr.Rurfus cumrem quampíá certe fentimus/no dícimus eà nobís uíderí 
cumimaginamur auté hocloquendí modo utimur/quibuslíquetfenfum ab Ima 
ginatione differre: Ab opínioneit£/rationecy: atqp íntelledíone fepararí eà facile 
utiarbítror/apparebít/fi harum officia per fefingillatím examínauerímus, V títur 
aia uirtute phátaftíca ad cocípiéd& pponendq; íntelledtuifenfibilíitantitmodo 
reri fitudines, V títur ratioead íngrendü de eís/arbitrandüdg: quae a corporeis 
etía fequeftrantur, V títur intellectu ad contéplanda íntelligibilianon a matería 
modo:fed ab omnímateríz fimilitudíne prorfus adíticta, Opínatur aute aníma, 
cum ex contrarijsratiocinatíoníbus anxía deligit(quandj non fine formidine dez 
cernende falfitatís) ín utri oblatze ftatera lanc£ potíus fibi uergédü fit ut uerí noti 
tíam confequatur.Iam Imagínarí poffumus pro arbítrío etíáquae non funt negy 
effepoffunt/opinari aute/uel fcíre Edu impoffibilía/in noftra poteftate nó eft.Cit 
terrífici item aliquod opínamur/metu cocutímur/ cum Imagínamur: non magís 
afficimur/quà fi piura aliquà horribile contemplaremur/nifi eam ímagínatione 
opínio confequatur, Brutís demit condonatit anatura eft/utuifís/& ímaginatio? 
nibus polleat/folus ex oibus anímantíibus homo ratíocínat,opínatur íntellígit,.. 
([In quo conueníat Imaginatío alijs aize uiribus in quo ab eís díflídeat, - Cap.íij, 
Ed enim/quanij ab eis/quas memorauímus anímz poteftatíbus ímaz 
pinatio diltatnon eatamé íntercapedíne dífiuneítur/ut níhil cit eís haz 
eat commetcij/fed eoufty proxima eft/ut ex affinitate alter fepe pro 
altero aphilofophís boni nomínís defumpti fit.In cofinio nácp intelle 
&us & fenfus pofita eft & medii interutriq; locit tenet/G (equítur quídefenfum 
cuius actu paritur:íntellectíoné autem antecedít, Cum fenfu coít/ quía & patticuz 
laríaquemadmodit ille/ € corporea & prafentía percípit/ praftat illi quía nullo 
etíam mouente proditímágines/nec prefentes modo / uerum & praterítas & fuz 
turas/& quz etíam promí'a natura ín lucem nequeütt, Confentitei/quía fenfilibus 
fit us pro obíeds utítur.Eum uero pracellit/quonia eas/ quae a fenfu derelí 
z funt/ipfo etíá ceffante;& fequeftratínuicé pro arbítrío/ & copulat: quod fierí 
afenfu nullo pado poteft.Intellectui couenít/ut pote quz libera/ uaga/nullígy rei 
peculiariter addictapraecellítur autem quoníá fenfilia/particularíagg tantum con 
cipit & effingit/ille praeter hecuníuerfalía & íntelligibilía:abcg omní materíze coz 
io defecataIn foedus praterea fuperíorit omnítt uírium uenit; quàádoquídem 
officio eo/quod fibí natura imperttjt/fruftrarentur íimagínatione non fuffragate/ 
admíniculantecg:neq; ením autopínari/ autícíre/autíntellígere aníma corporial 
ligata quícquá poffeunífi eí phantafia fpecies ipfas ídetídem míniftraret, ! 
(Quid fitímaginatio:Ttem dequeeftionibus nonnullis/quze prztecmíttuntur: 
&quamobcaufam, ^— ^ — Caput Quartum, 7 
Atís íam/utputo/quanttt ad prarfens attinet negocititoftenfum eft quíd 
ímagínatoís noiefignificet qd'ea cum alijs aize autuíríbus aut acibusl 
ud comertíá habeat/uel díffidit, Quíbus uero ea curíofius perquirere