re botauideat&ur id aerfutiffimo aftu peragunt] quofi fides eis habeat/facilius
poftealudificét/truculétiufcg infidetur, Et de hís hactenus/nticad alía trafme&di,
(Quomodo írmaginationis morbus faffitasqy decorporís tperáturaldedqy ob
tectis fenfuum proueniens.corrigi/cutaric poffit, — . Caputix, ^ -
tí
psu
[dimus caufas ob qtras & uariat & fallit imaginatiotumequo pacto ui
tijs eius refiftendit eft/ morbiftj medendit prouirili explicemus. Qd
ütcommodoexequamur hínc fümerelíceat exordíti, Phantafíze mor?
bi/atdy uitía quae ob temperaturá contíngunt/ de ficcitate niimía/ humiz
ditate,calidítate.frígorecp eius organituel fímplicibus uel compofiítís proueníunt
aquíbus ueluti femínarijs cunctafereimaginationti fallacía pululat/ híncfitutla
bilis nímio plus fíat/ fluatqp identidéímaginatio/nec conceptasrerti effigies reten
tetIllincutpluftg opus fit igatar:enéxegy adeo ínueftigío hereat.utex unoialíud
fimulachrii gre demigrare poflit:quas ob tes errores multi uifuntur tam exor?
ganitepugnátía/quod aut debítas metas tráfilitínnegocíotaut moras nimías tra
nít monítio/c& negotio fit opus/G qp ex diuerfa humor míxtíonemo ímpenfe tri
ftís/modo hilaris plus equo:modo acer ímpedío/ modo torpes nímiti homo red
dítur,Horü caufa íntéperaturá referenda eft:ín qua/ut prímas/fimplicesve omit?
tari qualítatestaut fanguís/aut pítuíta/aut rubra/autatra bilis exuperet.Sed & ipá
quod, ímagínadi ufui acceptareferri poteft/quií defubíectís fenfuum rebus/quae
appellamus obiecta proficifcituriíd efBcitur cumex reí cuíufpià affectuillíus [pez
cirumlfimulachrüve obíectís abdícatisqy caeterís/ conati magno comple&ímur,
Etdum pluribus íntentus anímüs curíofitate tímía modo unam/ modo àlía ímaz
ginem:ídg crebro/& impetuofe pertractat. Quídecorporís téperatura manant
morbi corporeis rebus curandil & morbi ipfius nature contrarrjs/ ut ficcanimí
temperatura ín humidá/atdy impenfebumidain ficcalfrigidady in calidá/ &ín fríz
gidam calída eatenus ínclínet] quatenus ad equalítatem: debítam/ medicorum &
confilio & opereducantur, Quí uero de ufu/affectibufq proueniunt/cohtrarijs
ítem ufibus/affectíbusqy curandi/fienim ín reí cufufpíam imaginem propenfius/
4 deceat feramur/abftrahere índe cogitatü quantit poffumus debemus/atig alío
ecterelfiquidem euenítínterdum;ut ex ímagínatíone Bes aequo intenta: eiufqg
ufi ímpendío frequenti: (yncopím nonnulliperpefli fint/ & ad infaníam etíam
perductiídqyeis periculofm ualde/quí conteplatíuz addícti uítze ímaginationá
habenas laxant/quíbus Ioannes Gerfon rudentíffimus theologus plurifaríam
coníulit ín eis lbrís/quos ínfcrípfit de myfie theología/ & in eo cuí titulum fecit
de paffioníbus anímz/G alibíetíam/multaín exemplum reuocans atcp inter alía
quempíam citans qui ad folum eius libri afpectum/qui dímax graece dícíturlabe
baturínfyncopim ob frequentemnímio plus rerum earum imagínationé/ quae
in eo perfcriptacfunt, fiuero mobilis multum GCfluxa níimiumimaginatio fuerit/
quarenda nobís erítunícaímago/uel pauca. Circa quas uerfemurur atumultu
illolatq; concurfu fpecierumuarío quiefcamus, Pari pacto fi nimis triftis. quifpíá
ad hílarítate/fi hílarís nímíum ad critici utuergat curare debet. Sítorpeat conarí
ut éexcítetur , fiexcitatus pluftf decet refídere, Quae autem res illze : X ímagínes/
quz unicuíq ad iftiufmodi obeunda conducant/ quoníam decernere dificil
mum/quiíc fibi eas/aut ex alíjs deligat/autex fe promat/ modo ad bene/beatecg
üiüendumfacíant,Nobís dueolimuifz/quarum unaad amorem/ad tímorem al
tera excítaremur/qua tríbus líbrís explicauímus / quos demorte Chrifti X pros
