konkurrierenden Priestersippen für sich geltend zn machen. Wer diese 
Erzählung für wahr hält, ist damit ganz der lewitifchen Herrschaft ver 
fallen. Eben um diese zu stärken, ist jene Steigerung der ursprünglichen 
Volkssage erdacht worden. 
Aber mit noch stärkeren Banden sollte der Israelit an die lewitische 
Führung gefesselt werden: einen Blutbrüderbund soll Jahwe mit dem 
Volke geschlossen haben, daß sie auf Ewigkeit nur nach lewitischer Art 
ihm dienen sollen. Auch diese Steigerung der ursprünglichen Sage 
dient der stärkeren Propaganda der Lewiten in israelitischen Kreisen. 
„Und Mose stieg zum Volke herab und kam und erzählte dem 
Volke alle Gebote Jahwes. Und das ganze Volk antwortete mit einer 
Stimme, und sie sprachen: Alle Gebote, die Jahwe besohlen hat, die 
wollen wir tun. lind Mose schrieb alle Gebote Jahwes anst Und er 
machte sich frühe auf am Morgen und baute einen Altar unterhalb 
des Berges und zwölf heilige Steinsäulen, entsprechend den zwölf 
Stämmen Israels. Und er entsandte die Jünglinge der Kinder Israels, 
und sie brachten Brandopfer dar und opferten als Opfermalzeit für 
Jahwe junge Stiere. Und Mose nahm die eine Hälfte des Blutes und 
goß es in die Opferschalcn, und die andere Hälfte sprengte er gegen 
den Altar. Und er nahm die Urkunde des Bundes und las. sie vor den 
Ohren des Volkes laut vor. Und sie sprachen: Alles, was Jahwe be 
sohle:: hat, wollen wir tun und halten. Und Mose nahm das Blut und 
sprengte es über das Volk und sprach: Siehe, das ist das Blut des 
Bundes, den Jahwe mit euch schließt auf Grund aller dieser Gebote!" 
(Stücke aus'2. Mose 19, 34 und 24.) 
Der Bruderbund, der auf Blut gegründet war, war die stärkste 
Bindung, die die israelitische Sitte kannte. In alter Zeit war er die 
einzige Klammer, die die Volksgenossen aneinander band. Alle Sippen 
sind aus solchen Blutbünden entstanden. Nur auf der Grundlage solcher 
Bindung gab es Schutz, Recht, Versorgung, Freundschaft für den ein 
zelnen Israeliten. Aber auch als die Sippenverfassung sich löste, blieb 
der Blutbrüderbund die Form, in der, wie David und Jonathan zeigen, 
Freunde zu gegenseitigem Schutz sich aneinander banden. Es war somit 
eine Vorstellung von unheimlich zwingender Wucht, wenn die lewitifchen 
Priester damit Erfolg hatten, dem Volke zu lehren, es bestehe aus 
uralter Zeit ein B'lutbund zwischen Gott und Volk, daß sie dieses und 
nur dieses Religionsgesetz halten sollten. 
So stärker Mittel bedienten sich die lewitifchen Priester, um für 
ihren Anspruch in: Konkurrenzkampf der Priestersippen Propaganda 
zn mächen. Was aber war es, was sie sachlich vertraten? Was war die 
Grundlage des Blutbundes, den Jahwe mit dem Volke geschlossen hatte?' 
Wär es mehr, tiefer, frommer, oder war es nur anders, als die anderen. 
Priester es lehrten? 
Die Arform der Zehn Gebote. 
„Und Jahwe sprach: Siehe ich will nun einen Bund schließen an 
gesichts deines ganzen Volkes. 
1. Nicht sollst du anbeten einen fremden Gott. Denn Jahwe — 
Eiferer ist sein Name; ein eifersüchtiger Gott ist er. 
2. Einen Elohim (Gott) aus Metallguß sollst du dir nicht 
machen. 
3. Alle Erstgeburt ist mein. 
4. Und vor meinem Angesicht soll man nicht mit leeren Händen 
erscheinen.