LIBER 
faciunt, Can&isergo ita fe habentibus:nihil ftabile:nihil fixttm: ni 
hil immobilitim:nec nafcentium:nec cleftium:nec tettenorum.So 
lusenim deus:& merito folusiin fes& a fe:& circum fe:totus eft ple/ 
nusatque perfe&tusiifque fua fitma ftabilitas eft: necalicuiusipul/ 
fu necloco moueti potefticum ineo fint omnia: & in omnibus ipfe 
eft folus:nifialiquisaudeat dicere fui commotioné in xternitate effe 
fed magis& ipfa immobilisaternitassin quam omnium temporum 
agitatio fumit exordium, Deusigitur ftabilisfuitifempéerque eft:& 
cameo fimiliter xternitas conftitit. Mandum non natum:quem te / 
&e fenfibilem dicimus intra fe habens, Huius dei imago hic müd? 
effc&tuseft aternitatis imitator. ETabet autem tempus ftabilitatis fue 
uimatqüe naturam:quanuis femper agiteturea ipfa in fe reuetteri 
di neceffitatesitaque quis fit aternitas;ftabilissimmobilisatque fixa 
tamen quotiíam mobilitate temporis in xcternitatem femper retroca/ 
tutagitatioipfius enim magnitudinis immobilislex eft . Hoc ergo 
quod eft talesquod non fubiicitur fenfibuszinfinitnmiincomprahé 
fibile:eft ineftimabile;nec fubftineri:nec ferti:nec indagari poteft, 
Vndeenim & quo & ubi aut quomodo:aut quae fitiincertum eft: 
Fertur enim in fumma ftabilitate:& in ipfo ftabilitas fua : feu deust 
feu xternitas.feu uterque. feu alter in altero.feu uterque in utroqg 
fint;propter quod atetnitas fine definitione eft temporalis. I copus 
autem quod definitur:poteft uel namero ucl'alternatione:uel per al 
terius ambitudinem rediens aternum effe, Vtrunqueergo infinitum 
eft. utráque uidetur aternum.ftabilitas enimi utpote defixa quo fu 
ftinete quz agitabilia funt:poffit.bencficio infirmitatis:merito obti 
pet principatum. Omnium enim quo funt prímordium deus eft, & 
zternitas,mundus autem quod fit mobilis non habet principatum: 
prauenit enim mobilitas ftabilitatem fuamin legeagitationis fempi 
terna habendo immobilem firmitatem. mnis ergo fenfus diuinita/ 
tisimmobilis eft.ipfe in ftabilitate fua fe commoucet.Sanctus.& icor 
ruptus & ferpiternus eft.& fiquid melius poteft nücupari:dei fum 
mi in ipfa uoluntate affiftensaternitas: pleniffimus omnium fenfi/ 
bilium & totus difcipline confiftenssut ita dixerim cum deo.Senfus 
ucto teceptaculum eft omnium fenfibilium & fpecierum & difcili/ 
natuj.Humanus uetoex memotia tenacitate quod memor fit quas 
gefferit rerum. ufque ad humanum tamen animal fenfus diuinitatis 
defcendendo peruenit, Deusenim fenfum fümmum diuinumque 
cun&is confundi nofuitine erubefceret commixtione aliog aiantiüs 
v iii