|o. LIBER. 
ín fatocffe.tion tamen omnia fato agí.quíppe cum fatum Tegis ordi 
nem contineatinion eiufmodi dicit.quoniam id quide; hc faciet, id 
autem hzcoperabitur.In infinitamenim hoc progrederetur cum i/ 
finita fint qua fa&ta funt:infinita efíent:qua eifdem acciderent.quo/ 
niam laudesauferrentur a nobis.& uituperationes.& quicquid eiuf 
modi eft. At cum anima recipiat talem uitam: operetutque aliqua: 
unde &aliqua fequentur.Sine dominio igitar effet anima: & non ne 
ceffe inipfaeffedtum effet:cgiffequidemaliquid:aut non. Id quod 
ordine fequitursfecundum fatum complebiturrut hoc Paris rapiet 
Helenam:ea pofito illud fequetur. Pugnabüt propter Helenam grx 
ci.Sic enim Apollo Laio pradixit:Si enim concipiesfilium qui geni 
tusctitite interficiet.Itaq; in oraculo continetar quidem & Laius 
& eum generate filium, Fatum ueto fuit qued fecutum eft. Natura 
autem poflibilisin medium quodammodo cecidit & ueri & falfi: Id 
autem cum natura innobistanquam infinitum deuchatur nobis cli/ 
gentibus illad fitthoc erit aut uetum aut falfum.eius uero potentia 
diftulit hzc:quod fecandum habitum & a&tumdicitur.quod ucro 
potentia eft;aptitudinem quandam fignificatzad quoddam quod nó 
dum habeat habitum: ut puer potentia grammaticusitibicen : & fa/ 
ber lignarius dicitur.Eritautem eo tempore in habitusaut horü fin 
gulorumaut duorum cum addifcati& acquirat quendam aut quof 
damex corum habitibus fecundum actum.aut cam operatur: ab eo 
habitu quem acquifiuit, ficti autem poteft nihil horumefíe futurá 
Infinite atitem dicendum eft quod in fiobis fecundum uertibulà qd 
demad utrunque capituriaut uerificandumiaut non. Deincepsau / 
temtangenda funt capita eorumiquz apud hüc uirum de moribus 
tractantur. Itaqs honoratiffimum:maximumqs bonorum quod ne 
inuenta quidem facillimü putauit:neqs fecurü ingentoribus ut ad 
omnes id proferatur:ualde profecto paucis cognitü.tradidit tame d 
bono praeligentibusaudiendü.Bonü quidem noftrü fi quis dilige 
tet eiustractatus infpiciatipofuit in fcientia: fpeculationeq3 fummi 
boni:quod & deum & mentem prínzam quifpiamnominaret. — Si, 
gdemea quz apiid homines quomodocüque bong putantur : hanc 
denominationem feceperunt quomodocunque participent illius pri 
misac uettüftiffimisquz modo dulcia:calidaque funt.fecüdum par 
ticipationem primorum detiominationem habent. Sola atitem qux 
innobis füt:ueniütque incius fimilitudinis comprehéfionem mens 
fcilicet & ratio.Itaqs hoc noftrum bonum honeitum effe inquit, ac