Plottitse 
Krtíeaa Pla 
porcus e 
Btotct. 
Epícurcís 
Kanicenuas 
Alg3xelese 
Gynuofopbi 
ftc. 
Dryide 
B2acmaneg 
Jat. Cefar. 
Pbioftrat^. 
9 — Artfiordee, 
Darciffitóo 
Impíte impie 
m multitudi 
nís duces ne 
gaffe puidon 
tiam. 
7 btopbrae 
Eus. 
PRIMA LIBRIPARS 
preparatas íncalcat,Síc & probatíores eins philofophi affede factitaruntiin 
ter quos Plotínus.quí ad vfqy arborum folía prouidentiam exteadit; & ín; 
ter dla fcriptum reliquít:ex vna mente € vecbo quod ab ílla efttotam hoe 
"niuerfum conftítatum effe atcj difpofitum,íta ille ;:voe vs q: v5 om ov 
yHAoyS OVefH 1» 9 1o may dA(Gcya, ín initio primi libtí de prouídentía 
dixerat T€0 Uvrouürc d rvXH. AíAovO( n3 9. ry mrxyroc ruv. Gia d tuyot 
OÍV«d QAoyoV d OV A pog ss vr rs OíooHoiy.ksxruevise ideft cafui for 
tane huius vniuerfí caufam confi(tefiagg tribueret& írratíonaleeft:& viri 
neq; mentem neg, fenfum poffidentis:clariffime & mundi creationem & 
prouídentíam afleuerans, Hancqui neícirent ne dum negarent; cos prom 
»tam habere neg^tíum ad íniu(ticiam cenfuít Attícas Platonioss zio 
Xpnuuux poc GAiROV M Tuc TipeVotuc Qroyveoote: Sic & (toid pronoean 
d eft prouídentía identidem aduocarunt:vt epícareís hác ob rem que illis 
videlicet naufeam excítauerat dict fit:eam e(Te anum fatídicam fLoícorum 
juos comperimus decreuífTe de prouídétía deorum demonftratíoncs habe 
1. Taceo IMahometefes Auícenná & Algazele:g magna ex pte ín dogma: 
a Platonis ínclínauerüt:& de deo & eius puidentía pleragg litteris comen 
larant.Pretereo Gizmnofophiftas erhiopügallos: Drgídassindos: Brach 
nanes;quíbas apprime faperíorii mentia puidentía celebrabatur:qd lali 
15 CefarcPhiloftratas:alij:chartis rettulere. Mitto Romanos: Ath«niéfes: 
aenteícp alíasxqueomniíbus ín rebasaut ínchoandis:aut agendis; aut pfíci 
endis;& fifTirabant oracula: ijs quos putabant deos facrificabátzytpote: 
aquibas bona hominibus & mala,puenire autumauerínt: Hon: em fentés 
tías:ratíoneszacta:referre hocloco no eft confilii:tum cj minus fideí faces 
rent philofophaftrís:quí non folum díuína confulta:fed nec Platonis placis 
ta:necfLoícoge decretaznec hyftorías etíam humaníorefcg lítteras perdidice 
re:tam qp ínter difputandi fortafTe irrepent alibí quogy telata: tum qp eos 
A ríftotelicis que,ppría ipfi & domeftica putant:nó exotícis & extrari]s co 
"tare ad pfeas ppofuimus.Sed nó abfurde tame ifthectam comunia tam 
zdlebríattam decantata;p pofíto certamíni prepofuimus:quonía ipfi Arífto 
eli placait de moribus diífTerenti:ea prorfus noneffe iudícanda falfa: quae 
pmní& ore valgarentariquáto mínus que ab íjs proderentar:quos ínciytze 
fapientíe pablíca fama commendaret, Adde cj Ariftoteles ipfe cam prímo 
ethícorum libro ad Nicomacham filinm probaui(fet eorum deffinitionet 
quí cenfuerát boni íd efle quod appeterent ominía: ín decimo eiufd& oper 
tís libro fcripfit eos qu eam negarent deffinitíonem nihil díczre: nec aliam 
teddidít caufam:nift quod ípfí (ibí aduerfabanturqui affirmanerat íd qd! 
xmnibas vídebatur.Ttacg eadem ratíone dici poffet:eos nihil diccre: qui pz 
1identíam negant? qua omnes afleruerant: preter quattaor aut quíncy ad 
ummífmpi eiufdég; ímpíte multitadínis duces:nullíus (vt alías díxis 
masníifí ín malit nomínís:quí pleracg temere fparferant:multa delíterom 
nía certe ofcitantes allucínarí:quos etíam fecunda pars operís multitudíne 
rationi pftrzzos oftendet. Erabefcantígitar affirmare fe peripaterícos:qui 
príncipis peripateticorit preceptii demoliunt:id,pterae negantes;q d" ores 
fatent:& maximeillí quos & Ariftoteles ípfe veneratus eít:& ís que reliat 
facceffore:theophraftam díco:quíi omnía,puidentíe accepta rettulifTe vide 
tur ín metaphyficis eetdyo avzov -apXu, Aíng amavrx d sg(d Atousgpeia: