178 
ЛИТЕРАТУРА И РЕВОЛЮЦИЯ 
только более кровно привил его организму модернизированного 
русского языка. 15 этом смысле грядущее искусство, по каким бы 
путям оно ни пошло, нс захочет отказаться от формального 
наследства символизма. Но живой русский символизм таких-то 
и таких-то годов пользовался символом для определенного обще 
ственного задания. Какого? Предшествовавшее символизму дека 
дентство искало разрешения всех художественных вопросов в 
бокале переживаний личности: иол, смерть и ир., — и даже 
почти без прочего: пол, смерть. Оно не могло в короткий 
срок не исчерпать собя. Отсюда потребность — тоже нс без 
общественных толчков;—найти высшую санкцию своим запросам, 
чувствам, настроениям и тем самым обогатить и приподнять их. 
Символизм, который из образа сделал не просто художественный 
прием, а символ веры, явился для интеллигенции художественным 
мостом к мистицизму. В этом нс абстрактно-формальном, а кон 
кретно-общественном смысле символизм был не просто приемом 
техники художества, а бегством интеллигенции от реальности, 
построением ею нездешнего мира, художественным воспитанием 
самодовлеющего мсчтательства, созерцательности, пассивности. 
В Блоке открываем модернизированного Жуковского! II старые 
марксистские сборники и памфлеты (1908-го и след, годов) на 
тему «литературного распада», как бы грубоваты и угловаты 
ни были они в иных своих обобщениях и как бы иногда ни 
сбивались на вселенскую смазь, давали несравненно более зна 
чительный и правильный общественно-литературный диагноз и 
прогноз, чем, например, тов. Чужак, который раньше многих 
марксистов задумался над вопросами формы, внимательнее других 
к ней относился, но, подпадая иод влияние очередных художе 
ственных направлений, видел в них этапы накопления проле 
тарской культуры, а не этапы возраставшей отчужденности 
интеллигенции от народных масс. 
Что же теперь понимать под реализмом? В разные эпохи 
реализм давал выражение чувствам и запросам разных обще 
ственных групп и притом довольно различными приемами. 
Каждый из этих реализмов подлежит особому общественно- 
литературному определению и особой формально-литературной 
оценке. Что общего в них? Некоторая и немаловажная черта 
мироощущения: тяга к жизни, как она есть, нс уклонение от