О ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ II ПОЛИТИКЕ РКП 
207 
вопросов и в то же время ее реальность и конкретность «на- 
посговцы», да и не они одни, совершенно не поняли. В -пом 
их основная ошибка. Разговаривать о «попутчиках» вне этой 
социальной основы и перспективы значит просто языки чесать. 
Позвольте, товарищи, сказать еще несколько слов о тактике 
т. Бардина в области литературы, взяв хотя бы за основу его 
последнюю статью в «На Посту». По-моему .что не тактика, а 
скандал! Тон чудовищно высокомерен, а знаний и понимания 
убийственно мало. Нет понимания искусства, как искусства, г.-с. 
как особой, специфической области человеческого творчества. 
Нет и марксистского понимания условий и путей развития ис 
кусства. Взамен этого есть недостойное жонглирование цита 
тами из заграничных белогвардейских органов, которые, видите 
ли, похвалили т. Вороненого за издаваемые им произведения 
Пильняка, или должны были похвалить, или сказали кое-что 
такое, что направлено против Бардина и стало быть за Ворон 
еного, и прочее и прочес —в том яге духе косвенных улик, ко 
торые должны возместить недостаток знания и. понимания. 
Последняя статья т. Бардина построена на том, что белогвар 
дейская газета одобрила Воронского против Вардина, написавши, 
что весь бой пошел, как только Воронский стал относиться 
к литературе с литературной точки зрения. «X. Воронский, 
своим политическим поведением—так говорит Вардин—вы этот 
белогвардейский поцелуй вполне заслужили». Но, ведь, это ин 
синуация, а не анализ вопроса! Если Вардин собьется в таблице 
умножения, а Воронский в этом совпадает с белогвардейцем, 
знающим арифметику, то тут для политической репутации Во 
ронского ущерба еще нет. Да, к искусству надо относиться, как 
к искусству, к литературе, как к литературе, г.-е. как к совер 
шенно специфической области человеческого творчества. Ко 
нечно, у нас есть классовый критерий и в искусстве, но этот 
классовый критерий должен быть художественно преломлен, 
т.-е. сообразован с совершенно специфической особенностью 
того творчества, к которому мы наш критерий применяем. 
Буржуазия это прекрасно знает, она тоже подходит к искусству 
со своей классовой точки зрения, она умеет получить от ис 
кусства то, что ей нужно, но именно благодаря тому, что она 
подходит к искусству, как 1; искусству. Что же мудреного, если