378 
ЛИТЕРАТУРА II РЕВОЛЮЦИИ 
авторитеты, фигуры, уже ставшие историческими. Только чело 
век исключительных дарований мог бы при этих условиях на 
деяться завоевать для себя руководящее место, — но такой чело 
век, вместо того, чтобы прыгать через пропасть в чуждый ему 
стан, естественно пойдет по линии наименьшего сопротивления 
в царство индустрии или на службу к государству. Таким обра 
зом между интеллигенцией и социализмом, в качестве водораз 
дела, оказывается в настоящее время, помимо всего прочего, 
еще и организационный аппарат социал-демократии. Он вызывает 
против себя недовольство социалистически-окрашеиной интел 
лигенции, от которой он требует дисциплины и самоограниче 
ния,— то своим «оппортунизмом», то, наоборот, чрезмерным 
«радикализмом»—и обрекает ее на роль брюзжащего зрителя, 
который в своих симпатиях колеблется между анархизмом и 
национал-либерализмом. «Симплициссимус» — ее высшее идей 
ное знамя. С разными модификациями и в разных степенях это 
явление повторяется во всех европейских странах. Сверх всего 
остального эта публика слишком блазирована, можно было бы 
сказать, слишком цинична, чтобы самое патетическое выяснение 
культурной сущности социализма способно было покорить ее 
душу. Только редкие «идеологи» — беря это слово как в его 
хорошем, так и в дурном смысле — способны придти к со 
циалистическим убеждениям, гонимые чистой теоретической 
мыслью, — исходя из требований права, как Антон Менгср, или 
потребностей техники, как Атлантикус. Но и они, как мы знаем, 
не доходят обыкновенно до социал-демократии, и классовая 
борьба пролетариата в ее внутренней связи с социализмом 
остается для них книгой за семью печатями. 
* * 
* 
Что интеллигенцию нельзя привлечь к коллективизму 11110- 
граммой непосредственных материальных завоеваний, в этом 
Адлер совершенно прав. Но это еще не означает ни того, что 
интеллигенцию в целом вообще можно чем-нибудь привлечь, 
ни того, что непосредственные материальные интересы и клас 
совые связи интеллигенции не могут оказаться для нее убеди 
тельнее, чем все культурно-исторические перспективы социа 
лизма.