ЗАПАД И МЫ 
Л7<) 
Если выключить тот слой интеллигенции, который непо 
средственно обслуживает рабочие массы, в качестве рабочих 
врачей, адвокатов и ир., при чем, по общему правилу, здесь 
оказываются наименее одаренные представители этих профессий, 
то окажется, что самая значительная и влиятельная часть ин 
теллигенции живет за счет промышленной прибыли, земельной 
ренты или государственного бюджета и находится в прямой пли 
косвенной зависимости от капиталистических классов или капи 
талистического государства. Отвлеченно говоря, эта материаль 
ная зависимость исключает только боевую политическую дея 
тельность во вражеских рядах, нс исключая еще этим духовной 
свободы от класса-работодагеля. Но на деле это не так. Именно 
«духовный» характер работы интеллигенции устанавливает не 
избежно духовную же связь между нею и имущими классами. 
Директора заводов и фабрик, инженеры, несущие администра 
тивные обязанности, состоят по необходимости в постоянном 
антагонизме с рабочими, против которых они вынуждены о т 
стаивать интересы капитала. Что эти функции в конце концов 
приспособляют к . себе их понятия и воззрения, ясно само собой. 
Врач и адвокат, несмотря на более независимый характер их 
работы, нуждаются неизменно в психологическом контакте со 
своей клиентелой. Если монтер может.изо дня в день уклады 
вать электрические провода в квартирах министров, банкиров и 
их кокоток, оставаясь при этом самим собою, то другое дело 
врач, который должен и в своей душе, и в своем голосе нахо 
дить ноты, согласующиеся с симпатиями и привычками ми 
нистров, банкиров и их кокоток. И этот контакт неизбежно 
устанавливается не только на верхах буржуазного общества. 
Лондонские суфражистки для своей защиты пригласят адво- 
ката-суфражиста. Тот врач, который пользует майорских супруг 
в Берлине или «христианско-социальных» лавочниц в Вене, тот 
адвокат, который ведет дела их отцов, братьев и мужей, вряд ли 
могут позволить себе роскошь увлечения культурными перспекти 
вами коллективизма. Все это распространяется и на писателен, 
художников, скульпторов, артистов — не так прямо и непосред 
ственно, но не менее неотразимо. Они предъявляют публике 
свое произведение или свою личность, они зависят от ее одоб 
рения и ее кошелька и — явно или замаскированно-—они под-