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von dem Feuer weltbewegender sittlicher Überzeugungen durch 
leuchtet. Und sie werden noch heute bei den Menschen, die ans 
dem Boden dieser Weltanschauung stehen, die in der Gedanken 
welt des deutschen Liberalismus aus der erster: Hälfte des 
19. Jahrhunderts zu Hause sind, ihre Werbekraft entfalten. 
Aber auch nur bei solchen. Allen anderen gegenüber muß 
die Erörterung der Beziehungen zwischen der Frau und dem 
politischen Leben heute einen ganz anderen Ausgangspunkt 
nehmen, nämlich nicht von Ideen und sittlichen Überzeugungen, 
sondern von konkreten wirtschaftlichen Tatsachen. Das 
Bild, das uns die neue Berufsstatistik von der Lage der Frau 
in der modernen Volkswirtschaft gibt, redet eine Sprache, die 
gar nicht überhört werden kann. Neben diesen wuchtigen, durch 
keine Argumentation aus der Welt zu schaffenden Tatsachen 
verblaßt das Für und Wider, das sich aus noch so gewichtigen 
rein begrifflichen Erörterungen ergibt. Auf diese Tatsachen 
müssen wir uns heute vor allen Dingen stützen, wenn wir 
von einer Neuordnung des Verhältnisses der Frau zum politischen 
Leben reden. 
Die Zahl der weiblichen Erwerbstätigen ist seit der letzten 
Berufszählung im Jahre 1895 von etwa 6% auf 9% Millionen 
gestiegen. 9 J / 2 Millionen Frauen, d. h. fast die Hälfte aller 
erwachsenen Frauen überhaupt, stehen in irgendeinem Berufe. 
Unter den Millionen von Kräften, die in Fabrik, Werkstatt 
und Warenhaus, in Feld und Stall und Hof, in den Bureaus 
und in den Laboratorien, iu der Schule und am Postschaltcr 
unsere Volkswirtschaft im Betrieb erhalten und unsere Kultur 
aufgaben bewältigen, sind ein volles Drittel Frauen. Wem: 
wir die unabsehbare Reihe unserer nationalen Arbeitskräfte cm 
uns vorüberziehen lassen könnten, so würde jeder Dritte in 
dieser Reihe eine Frau sein. Diese Zahlen nennen, heißt ans 
sprechen, daß sich die sogenannte weibliche Bestimmung, d. h. 
die Summe der Aufgaben, für welche im Arbeitsleben unseres 
Volkes die Frauen gebraucht werden, ini letzten halben Jahr 
hundert von Grund aus und entscheidend umgewandelt hat. 
Nur zur Hälfte fließen die Kräfte der Frauen noch dem Hause