Full text: Accipe candidissime lector opera Divi Ioannis chrisostomi archiepiscopi constantinopolitani (1)

ze lapfa primi bominis 
ut unius confenfu utriquenocere potuiffet. Soli perfuadet quod ambobus'obéffet:utriqueob fa 
it quod unius animum malitia ferpentisinfecit . Denique confentiens mulier talis circa viruin 
extitit:qualem circa fe malitiam ferpentis inuenit:adeo perfuafa eft, & perfuafit: infecta eft & in 
fecit:decepta eft,8 decepit.Qua quidem mulier feritur fententia duplicisaltera propria: altera 
communi: propria qua filios parere indolore pracepta eft:c6Emuni qua cumuiro morti addiéa 
e{t. Altera qua ferpenti affenfit:altera qua marito perfuafit.De confenfu enim mortis fententià 
incidit:de perfuafi in dolore filios parere meruit.Hanc igitur fententiam & qui non novit dum 
patitur,difcit:& qui nefcit dum expungitur,fentit:& qui ignorat dum experitur,agnofcit. Proh 
nephas.Praeceptum domini contemnitur:& perfuafio ferpentis auditur:defpicitur deus proui/. 
dens:& ferpens auditur decipiens.Spernontar falutaria monita &tecip'untur uenenata collo/. 
quia. Vndeaddicitur homo ex contemptu morti,qui maluit obedireferpenti, Spoliantur gloria, 
dighitate priuantur:facti funt quod non erant,dum amittunt quod fuerant. A deo gaudet ferpés 
perpetraffe quod uoluit:lxtatur hominemamififfe quod optauit. Exultat malitizx effed@ushomi 
nis deceptionemn impleffe.Et nefcit ifoelix uufneratum femet dum unlnerat:trucidatum dum tru 
cidat:dum hominem perimit feipfum effeperemptutn. Contriftatuseft deus hominem fentens 
tiam mortis meruiffe,quam uitam:meruiffe interitum, quam falutem:gloriam cOtempfiffe, quà 
mottem:fed tamen plusmalitia ferpentis, quam hominis contemptu commotuseft:pÎus fallaci’ 
am diaboli, quam hominis per inuidiam denotanitszadeo dominus deus, & fauitiam execratusé 
hoftis,& cafum miferatus eft hominis.Crudelitatem hoftis exhorruit:& deceptum hominE pa- 
terna pietate condoluit inimici atrocitate permotuseft, & hominem clamenter doluit, qui dece 
ptuseft.Denique dominus deus ubi eft inquit Adamr? Ad confeffionem prouocat : dum interros 
gat.Vult eum fateri peccatum dutn ab eo inquiritadmiffum. Quarit mifereri dum cum reo de 
culpa colloquitur.V eniam cogitat:qui caufam contempta legis incufat'Obiurgat culpi ut pof 
fit retribuere ueniam:ut quos formare inftruendo non potuit:eos poffit confitendo purgare. Ac 
cipiunt indummenta pellicea:ut qui confeffi iam deli@um fuerant:ueniam cultus humilitate pers 
ciperent.Oftendit dominus quibusofficiis poffint delicta purgari:oftendit confeffione & defor/ 
mitate cultus ueniam poffe facillime impetrare.Vt enim cotumacia eft calare quoddeoteftecò 
miferis:fic periculofum fi fplendore cultusanimi innocentiamn mentiaris. Nemo itaque: nemo 
peccatoruitia defperata Ieticia contegat:inemo infectusdelidisanimo diffimulationisuirus in» 
fundat. Animi uicia corporis moerore monftrentur.Si uexatuseft animuslugeat corpus: quoni 
am quotiens corpusin caufa eft:animusmoefticia condolefcit.Certe corporisuicia fine animi {ci 
mus compaffioneeffe non poffe:animi uicia fine corporis compaffione non priuari:pariter con 
triftentur:ut venia pariter confequantur:quoniam utrofque fimul,aut beneficio fonerizautin 
inria uexari neceffe eft. Neceni aliud homo eft quatn corporis,animique concretio. Hxec.n.duo 
quantum diffinitionibus differt:tr hominé dum iunguntur,efficit.Vt eni in uita feparari non 
poffunt ita nunquam boni, malique merito feparantur. Vt enim non poteft a corporis bonis ani 
mus fepatarizita ab animi malis corpusnon poteft diffociari.Si enim in dei iudicio utraeque fub 
tantize, aut fupplicio, aut premio compungentur:cur non & in ifto faeculo patiter,aut meefticia, 
aut Iaticia perfruuntur; Vndetibi chriftiane excufatio nulla eft:qui poft feruitutem liberatus es 
poft captiuitatem redemptus:poft uexationem curatus:poft interitum reftitutus:habesin moni 
tis quod exerceas:habes exempla qua timeas. Adam enim nec fallaciam diabolinorat:hec dece 
pti cuiufquam caufam defleuerat. Qui quidem forfitan poffet euaderesnifi prior cum hofte: di 
confligit,occumberer. Te iam inftituit dominus:tibi geftorum exempla propofvit. Ecce inquit 
fanusfactus es:noli iam peccare:ne quidtibi deterius fiat.Noli inquit peccare poft ueniam: noli 
uulnerari poft curamsnoli fordidari poft gratiam.Cogita iquit,o homo grauiorem culpam effe 
poftueniam:renouatum uulnus peius dolere poft curam:moleftius hominem (ordidari poft gra 
tiam.Quare indulgentiae ingratuseft:qui poft ueniam peccat:fanitate indignus eft:qui femetip/ 
lam poftquam curatuseft uulnerat:nec midari meretur qui fzipfam poft gratiam fordidat.Pore 
to qui poft abfolutionem non peccat,meretur & premium : qui poft curam cantus eft fanitatis 
poffidet donum:qui gratiam illefam tenuerit,xternitatis accipiet regnum.Graueeft enim ho. 
minem inftructum delinquere:grauius abfolutum peccare. Servo peior eft qui patronum poft 
Jdatam libertatem offendit.Beneficiis ingratus eft:qui datoré tumoris arrogantia defpicit.Qua/ 
re aut falutem de exemplo acquire,aut de confortio fimilem fententiam metue:ne feueram (en 
Has iudicem:qui benignum contempferis perfuaforem. 
d 3
	        
Waiting...

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.