LES BENI-ISRAËL A L’ÉTAT NOMADE, 107 
Israël était Jakobel*, « Celui que El récompense », 
ou « Gelui qui suit El, qui marche pas à pas dans 
les voies qu’il à tracées »°. Ce nom s’abrégeait en 
Jacob® comme le nom de Irhamel s’abrégeait en 
Irham* et Calbel en Caleb. Beni-Jacob ou Beni- 
Israël était le nom de la tribu. Plus tard, on prit 
Jacob pour un personnage, petit-fils d’Abraham. 
Le nom de son père Isaak est aussi probablement 
une abréviation pour Isaakel, « Celui à qui Dieu 
sourit * ». Peut-être la tribu sainte se désigna-t-elle 
de la sorte à une certaine époque; peut-être les 
Isaakel furent-ils un groupement puritain, anté- 
rieur à celui des Jakobel. Ce qu’il y a de sûr, c’est 
que ces pieuses gens ne voulaient appeler l’Être 
suprême, résumé en Klokim, que El ou El* élion 
(le Dieu Très-Haut )7 ou Saddaë (le Dieu tout-puis- 
1. Ce nom figure dans les listes des campagnes de Thoutmos III 
(n° 102). Voir Groff, dans la Rev. égyptol., t. IV, p. 95 et suiv., 
146 et suiv. ; Stade, Zeätsch. für die altt. Wiss., 1886, p. | et suiv. 
2. Comp. n*2p»+ (I Chron., 1v, 36), correction très plausible. 
3. Voy. Mém. sur les noms théophores apocopés, dans la 
Revue des études juives, oct.-déc. 1882. Sur ADN pour SNDDN, 
voir ci-après, p. 112.On trouve aussi, dans les textes assyriens, 
VDUN pour INSDV3. Groff, Revue égypt., t. V, p. 87, note 5. 
4. Voy. Gesenius, Thes., p. 1283. 
d. Comp. Gen., xvir, 17,19; xvuT, 12; xxT, 6; xxvi, 8, t- V, 
p. 87, note. 
6. El n'appartient pas à la même racine que Elohim. 
7. Gen., xiv, 18 et suiv.