Full text: Histoire du peuple d'Israël (1)

276 HISTOIRE DU PEUPLE D'ISRAËL. 
quelque tour de main habile’. Le moteur restait 
invisible, et le (remolo divin avait l’air de se pro- 
duire spontanément. 
L'outil matériel au moyen duquel se faisait la 
divination ne peut être déterminé. On a quelque- 
fois songé à un damier, à une sorte de trictrac, 
dont l’uwrüm et le twmmim auraient été les dés. C’est 
à quoi inclineraient, d’une part, l’expression 
» faire tomber [le sort] », ordinaire pour ces sortes 
d’oracles”, — d’une autre part, cette façon d’in- 
terpeller lahvé : « Dans tel cas, donne uwrim; 
dans tel autre cas, donne twmmim »°, à laquelle 
répondent les deux expressions techniques 2as« 
« sorlit », et nilkad « fut retenu* », pour dési- 
gner le résultat. Peut-être les deux uræus du 
globe ailé, signifiant l’un oui, l’autre non, s’agi- 
talent au moyen d’un ressort caché derrière le 
disque. C'était naturellement le prêtre qui maniait 
l’instrument et faisait les réponses aux questions. 
[l est remarquable que, dans tous les cas de con- 
sultation, les réponses de Iahvé sont très brèves’ ; 
1. 1 Sam., xiv, 20. 
2.1 Sam., xiv, 41, 42. 
>. Même passage, corrigé par le grec. Voir ci-dessus, p. 271, 
note 1. 
4. Familièrement : « L'affaire est accrochée devant Iahvé. » 
d. I Sam., xiv, 37.
	        
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