LES BENI-ISRAËL A L’ÉTAT DE TRIBUS FIXÉES. 203 
On faisait ces sacrifices à peu près partout, selon 
les circonstances. Les hauts-lieux des anciens 
habitants étaient de préférence ceux où les Israé- 
lites offraient leurs sacrifices’. La contagion des 
sanctuaires chananéens surtout était extrêmement 
forte. On adorait les Baal et les Aséra des diverses 
localités”. Le mauvais culte moabite de Baal- 
Phégor, sorte de, priapisme, séduisait les moins 
purs’. Le Baal-Berith de Sichem était presque 
aussi respecté des Israélites que leur propre Iahvé*. 
Le nom de Baal qu’affectionnaient les peuples 
chananéens pour désigner leur Dieu n’inspirait 
à cette époque aucune répulsion. Dans une même 
famille, on trouvait Baal et Iahvé employés aussi 
souvent l’un que l’autre, comme composants des 
noms propres?. 
Les nabis en Israël, à cette époque reculée, 
avaient peu d'importance. L’urim et le tummim 
leur créaient une trop forte rivalité. Le désarroi 
religieux était, on peut le dire, aussi complet que 
possible. Quelques individualités prophétiques 
t. Deuter., XII, 29 et‘suiv. 
2. Juges, 11, 13, etc. 
2. Nombres, xxv. 
4. Juges, VIII, 33; 1x, 27. 
5. Familles de Gédéon, de Saül : Tarébaal, Esbaal, Milkisua.