298 HISTOIRE DU PEUPLE D’ISRAËL. 
aux phases diverses de la vie agricole. Les semailles 
au printemps, la moisson, les vendanges, la tonte 
des moutons étaient des occasions de réunion 
et d’amusement’, où la religion avait sa place 
comme dans toute la vie antique. Les offrandes 
étaient libres; chacun apportait ce qu’il pouvait, 
bètes de son troupeau, miches de pain, outres de 
vin ou de lait’. On allait d’ordinaire célébrer ces 
fêtes à des sanctuaires révérés ; ce qui constituait 
des espèces de pèlerinages, sans qu’il y eùt pour 
tout cela rien de bien régulièrement établi. 
La religion était pour ainsi dire personnelle. 
Chaque famille avait ses dates annuelles sacrées. 
Les nouvelles lunes étaient accompagnées de 
sonneries et de festins, et le festin était tou- 
Jours précédé d’un sacrifice. Rien ne ressemble 
plus au culte libre, tel que l’a représenté l’au- 
teur du livre de Job‘. Chaque famille avait 
ses pénates ou téraphim, sortes de grandes spa- 
tules en bois grossièrement sculptées, qui, affu- 
blées de couvertures de laine, avaient l’apparence 
d’hommes ou plutôt de bustes’. Tous les cultes 
dl sam., xXv, 2; IL Sam., Xi, 23 et suiv. 
2. I Sam., x, 3. 
9 1:Sam., XX, D, 18, 21. 
4. Job, 1. Lire, comme parallèle, I Sam., ch.xx et x. 
5 L Sam., xIx, 13.