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einem Ileberschuß ersetzt werden. Der Austausch zwischen
Kapitalist und Arbeiter wird also zu einer bloßen Form,
die mit dem Inhalt nichts mehr zu tun hat und ihn nur
verschleiert. Der beständige Kauf und Verkauf der Arbeits
kraft ist die Form. Der Inhalt ist, daß der Kapitalist einen
Teil der (bereits in Waren vorhandenen) fremden Arbeit,
die er sich unaufhörlich ohne Gegenwert aneignet, stets
wieder gegen größeres Quantum lebendiger fremder Arbeit
umsetzt. Ursprünglich erschien uns das Eigentumsrecht ge
gründet auf eigene Arbeit. Wenigstens mußte diese An
nahme gelten, da sich nur gleichberechtigte Warenbesitzer
gegenüberstehen, das Mittel zur Aneignung fremder Ware
aber nur die Veräußerung der eigenen Ware, und letztere
nur durch Arbeit herstellbar ist. Eigentum erscheint jetzt auf
Seite des Kapitalisten als das Recht, fremde unbezahlte Ar
beit oder ihr Produkt, auf Seite des Arbeiters als Unmög
lichkeit, sich fein eigenes Produkt anzueignen.
Man sah, daß selbst bei einfacher Reproduktion alles vor
geschossene Kapital, wie es auch ursprünglich erworben sein
mag, sich in kapitalisierten Mehrwert verwandelt. Aber im
Strom der Produktion wird überhaupt alles ursprünglich vor-
geschoflene Kapital eine verschwindende Größe verglichen mit
dem direkt akkumulierten Kapital, d. h. dem in Kapital rück
verwandelten Mehrwert oder Mehrprodukt, ob nun in der
Hand, die akkumuliert hat, oder in fremder Hand.
Es versteht fich^), daß nur ein Teil des Mehrwerts zum
Kapital geschlagen werden kann, ein Teil muß den Kapita
listen zum Lebensunterhalt dienen. Der eine dieser Teile wird
um so größer sein, je kleiner der andere ist. Die Größe der
Akkumulation hängt also ab von der Kleinheit des Kon
sums der Kapitalisten.
Run liegt aber die historische Bedeutung und Existenz
berechtigung des Kapitalisten darin, daß er rücksichtslos die
Menschheit zur Produktion um der Produktion willen zwingt
und daher zu einer Entwicklung der gesellschaftlichen Produk
tivkräfte und zur Schöpfung von materiellen Produktions-
Bd. I, Kapitel 22, Nr. J.
