sss
CONCIO 1,
'Error
Pelagi-
anoriL
Fidei
necCjJt-
tcu.
fttafigna, & prodigia non fufficiunt,vt fi- repente totus muratus cit, & qui in tea
dem noftram Ethnicis , & hzrccicis per- Chrifti nomen periequebatur , ispoftca
fuadeamusjnifi Deus ipfcDo&or accedat, coram Regibus & Principibus toto orbei-
Si mente eoru hoc diuino lumineilluftret. demportauit, & qui Ecciefiamantea om-
' Pelagiam quidem diuinz gratia: con- wbus viribus deualbbar, ispofteainiifde
tempeoresi & tuarum virium fuperbiflimi tsdificandis Eccleiiis plus omnibus labora-
laudatores.aifirmarenon dubitabant:Nos uit, Si quiftulta& ridicula efle dicebat,
ifto lumine non vfq; adeb indigere, neque quae a Chnftianis dicebantur, is poftcafo-
fi lem alia ratione in (acris literis donum lam Chrifti Eccieiiam folam columnamae
Dei appellati, quam, quod gratia & dono firmamentum veritatis Colus appcllauit.
Dei fiat, vc Scripturas fanitas & praedica- Quz tanta: Sc tam mirabilis mutationis
tioaes Euangelij habeamus. Sed longe ali- caufa fuit? Quis in momento Paulo per- i.Tim.j
ud nobis Chriftus oftendit,aliud Apoiloli fuafic id,quod antea nec verba, nec mira-
docucrunt,aliud experientia. Scvfustcfta- cula ocrfuadcrc potuerant/ Certe nonali-
tur. Quid enim non viderunt, & audic- ud ,• quam vniftio Spiritus famfti? Vmftio
runt,qui Chnftum ipfum,hoc eft. Verbum docniccum: internum Dodforem acte-
Sc Sapientiam Patris condonantem, & fi- flem habuit cum, de quo beatus loannes i j m ,
gna facientem viderunt & audierunt ? Et aiebat,gaicreditinFiliumDei, habettejli- j g
tamen B. loannes deeisferiptum reliquit, monium Deiinjemetipjo. Non legiftis quid Cm t
loan.lt. Cum nutem tantaJignafectffet coram eis,non B. Auguft.de hoc tclbmonio dicar : Audi- ^
credebant in eum. Quid fapiennus fapien- #m, inquit, & intelligam quomodo in pnnei-
tia? Quid eloquentius verbo / Quidfan- fiofecijlicoelum ¿nterram :fcrip(ithoc Moy-
loan. 8. «ftiusco, qui dicere poterat, Sjuisexvobu jes,fcripjit, & abijt.tranjiuit hincadte, neq,
arguet medepeccatoi Qaid eo mirabilius, enim nunc ante me eft. NamJi effet, tenerem
qui etiam quatriduanosmomiosfolo ver- eum, &rogarem eum, & fer te objectarem,
bo ac imperio ad vitam reuocabat ? litta- vi mihi ifiapanderet,&preberem aures cor-
men cun; tanta fignafecifiet, tantus ac ta- foris meifonis erumpentibus ex ore eius,
lis e(fet,noti credebam in cum. Itaq; refte Hehredvoce loqueretur,fruftrapulfaretJen-
loan. 6. Dominus dicebat eis, Omnis, qui audiuit a fum , nec modo mentem meam quicquam
Patre, ¿o didicit,venit ad me. Sunt quidam tangeret,fi autem latine,/cirem quid diceret,
exvobis, qui non credunt: /edproptereadixi Sed unde [cirem, an verum diceret ? GjModfi
vobis, quia nemo vertit ad me, niji fuerit ei 0* boc/cirem,num e/ab illo fcirern!tntus v-
datitm aVetremeo. Apofbolus Paulus ante tiqj mihi intus in domicilio cogitationis, nec
cenuerlionem certe audierat, fi non ahos* Hobrs.a,necGraca,nec Latina, nec barbara
falcem B. Stcpbanum plenum Spiricuian- 'veritasfine oris ac lingua organis, fine Jlref i-
¿to ita condonantem, vt nemo poffet reji- tu[yllabarumdiceret, verumdicit, &ego
Jlere /apientia, ¡/intui, qui loquebatur in flatim sertus confidenter illi homini tue dice-
eo.eumque vidcnt/ignama.x\mi,&-frodi- rem,verum dicis. Hoc igitur eft Imnenfi-
gia inpof ulo facientem, & nihilominus tan- dciauditoics,teftimoniumquoddamDei,
to odio fidem noftram perfequebatur , vt quo intus in domicilio cordis dicitur no-
■*’ n ' J ' 1 '- J - bis, iraeft, mhil harfites. Argumentum efi
non apparentium, quo videlicet hoc credit, ■^‘*¡■‘1'
AB. 6.
7-9-
AB.q.
aliquando jf/ir an s minarum, ¿rcaduindi-
/cipulci Domtm, epifiolas a Principe Sacer
dotum in Damajcie ad Synagogas, vtjiquos quod non videt: vel potius vc B. Auguft.
inuenijfet, huius via viros ae mulieres, cos icri bi t, q u o certtjfimi videt, nondum /e vi- '
EiuJ- vinBosperduceret in leru/alem. Atpoftca-
dem ef- quam circumfulfit eum lux de coelo, quae o-
ficacsa, culos eis cxcaecau;t ; 6c raemeiailluluauir, tcihsr*otiiuiEDsiint«umn, fi eum exter
ais
dere,qno(i credit.
Atque hocargumenrum,hoc lume,hoc
