Full text: In Qva De Svbseqventibvs materiis accurate pertractatur (1)

Jlrin.Ub. 
;. Et ] hi(t. 
e.i. 
Arifi.li.j 
Xih.c. I. 
<5i Liber Primus. 62 
difcernant: Ariftoteles verdde circunftantijs differuit, vt 
oftenderet.quo pailoex circunftantijs voluntaria ex to 
to, vel exparte tolleretur,& hac ratione nos in praffentia 
circullantias accipimus.Theologi itaq;coiterfeptemcir 
ounftantias enumerant hoc carmine coroprehenfas. 
Quis, Quid, Vbi,Quibus auxi!ijsi,Cur,Qf}0,Quando. 
Explicemus fingulas. Prima decurtantia eftf Quis.] 
Hac aut non fignificat perfonam efficientem,qhi perfona 
agens ad adtionis fubftantiam pertinet,fed fignificat per- 
fonxqualitatem,ftatum vel conditionem ; velati fifitvo 
ti religione, veiiurifiurandi vinculo quis adftriftus, aut 
liber, "item fi fit matrimonij nexu vindtus, & colligatus, 
aut folutus: fi Clericus aut laicus.Et perfona duplice ha 
bet refpeftum,prsfertim indelidhs, p^nis, & malis tum 
■cius,qui fecit, tum eius,qui paflus eft: aliter.n, (vt habe 
tur in 1. Autfadla,ff,De pceniscitata) puniuntur ex eifde 
facinoribus ferui atque liberi; & aliter qui quippiamin 
dominum aut paretem eft aufus,_ac is qui in extraneum: 
aliterqui in magiftratum,atque is qui in priuatu.In par- 
fonsquoque confideratione ratio habetur aetatis. 
Secunda Circunflaniia «JQiud ^Non accipitur ipfius a- 
dlionis res obie£la:hoc.n.ad aditis fiue operationis fubfta 
tiam fpedlativerum rei obledltequantitas, vnde furti ma 
gnitudovel paruitaseftcircunftantia Quid,& ideo in pr£ 
didla Lege,Aut fadla,dicitur;Qiiantitasdifcernit fare ab 
abigeo nam qui vnam fuem fiirripuerit,vt fur coercebi- 
tunqui gregem,vt abigeus. Caeterae circunftantia; fupra- 
didite per fe patent: nec egent explicatione. 
Animaduertendu eft , lurifconfukosex circunftantijs 
delidlorum grauitatem,aut leuitatem expedere folere;& 
proinde diuerfas delidli poenas,leges,& iura conftiruunt, 
Confiderantafit feptem circunftantias, quae habentur m 
l.Aut fadla.ff.Depfnis, nimirumcaufam, Perfonam,lo 
cum, Tepus, Qualitate,Quantitatem,EueturmCaufam, 
vt in verberibus,qua a magiftro vel parente illata i mpu- 
nita funt, qm emendationis, non iniuria gratia adhiberi 
lolent. Puniuntur,cum quis per iram ab extraneo pulfa- 
tus eft. Perfonam expendunt, vt ante dixi, & tum eius, f. 
quifecit,tum eius, qui paflus eft, ftatum & conditionem < 
perfpiciunt,atq5 perpendunt. Locus facit.vt idem vel fur 
tum vel facrilegium fit,& capitis pyna.aut minori fiippli 
cio luatur. Tempus difeernit furem diurnum a nodlurno. 
Qualitas facit,vt fadtu fit gratiius vel lenius; vt furta ma- 
nifeftaa non manifeftisdifcernantur, expilationes ite& 
latrocinia a furtis .Quatitas difeernit eo modo, quem an 
te dixi Euentus fpedlatur,vt fi cafu quis alium occiderit, 
Tegetes incederit-Atq; harc fufficiant de ijs, quae adlu cir- 
cunftat/ecundum Theologos,&Iurifconfultos acceptis. 
Quarto Quaeritur, An res adlu humanum circunftans, 
exAriftot.fententta, voluntarii! tollat,aut minuat: Rh- 
deo,fecundum Ariftotelem res circunftantes adlu m fex 
effe,nempe;Qiiis,QuidjCirca quid,Quoinftrumento,Cu 
ius gratia,Quo.Quod ad primam attinet* Quis^Apud 
Ariftotelem fignificat perfonam,quae eft adlionis audior, 
atq, principiumjnon autperfonae qualitatem, ve! condi 
tionem ;iiam fecundum eundem, perfona agens cum fe 
ignorare non poffit,inuoluntarium non facit, quod fi per 
fona ex Ariftotelis fententia, alicuius hois conditionem 
fignificaret,poffet perfona feipsa ignorare,&ex hac par 
te in adlione humana voluntarium minueret; poteft n. 
quis voti nexu,& vinculo adftridlus, bona fideobliuifci 
fui voti,cum peccat. Nihilominus tn apud Ariftotele no 
mine perfona:,pofllimus intelligere ipfam hois conditio 
nem, quae frequenter ipfi agenti folet effe notiflima. 
Secunda Circunftantia ^Quid. ^Apud Ariftotelem,fi 
ent & apud Theologos,ipfius rei obiedite qualitatem vel 
quantitatem,fignificat,vt conftat ex ciufdem Ariftotelis 
exemplo.Excufarunt.n.Iudices Aefchilum poeta,qui ar 
cana Cereris patefecit:eo quod ignorauerit effe arcana. 
Quare fecundu Ariftotelem haec circunftantia poteft ineo 
gnita effe alicui,&eatenus voluntarium minuere. 
Tertia circunftantia m Ariftotele eft^Circaquid ^Ve- 
luti fi quis ignorans Titium patrem fuum , occidat eum 
putans effe Caium inimicum fuum,inuoluntariu eft patri 
cidium,licet voluntarium fit homicidium. Huius igitur 
circunftantiae appellatione incelligit Ariftotelcs qualita 
te,&conditione materia:, inquaranquam in re obiedta 
adtio humana verfatur: quamuis Theologi intellexerint 
in Ariftotele huiufmodi nomine, Circa,quid locum ac tS 
pus. Quare fecundum Ariftotelem haec circunftantia po 
teft per ignorantia latere,& eatenus voluntarium ex par 
te minuere. 
Quarta Circunftantia in Ariftotele eft^Quo inftrumg 
to^vtfiquis aliumhafta percufferit.qputauit mucrone, 
& ferro carere, & ita occidit: Item fi quis in alium lapi 
dem fecerit putans effe pumicem,vel aliquid leuius riiaec 
igitur inftrumenti circunftantia por ignorari, & proinde 
inuoluntarium reddere. 
Quinta CircunftantiaeftfGuius gratia^Intelligit Ari- 
ftoteleshuius circunftantia: nomine, euentum ipfius a- 
dlionis:vt fi quis alium mente exturbatum fecet,aut vul 
neret, vt fanet eum,& tn.occidic thaec et circunftantia per 
ignorantiam latere poteft,& fo!et;& voluntaria ex parte 
detrahere. 
Sexta Circunftantia eft^Qiio:5Qua et Ariftoreles intel 
ligit vel modum adlionis,vel euetum ipfam adlione co- 
fecuturmVt fi duo inter fe pugnent,& vnus alterum vehe 
mentitis, cj. putauit,aut voluit, percufferit. Et ha:c ctcir- 
cimftantia ignota facienti effe pot,& eatenus voluntarii! 
tollere, 
Quinto Quaeritur, Qua ronc tradlatio de circunftatijs 
ad aditis humanos conducat? Rndcocdduccre in multis. 
Primo ad difeernendum; qh circunftantia; tribuant, aut 
mutent fpeciem adlus humani.Namqui presbyterum oc 
cidit,peccatum admittit duplici deformitate infedlutn 
homicidij f.& facrilegij: Item qui contra votum caftita 
tisennffum cum fyinma re habet,dupliciter peccat,& co 
tra religionem,cuius adlus eft votum,&contra caftitate: 
Pari rone qui rem facram furripit, & furti!, & facrilegift 
committit.Quae vero circunftantia: mutent fpecie adtuu 
humanorum,dicemus inferius. Secundo, circunftantia; 
conferunt ad multa in coni merci js,& contradlibus huma 
nis difcerneuda.Ex circunftantiijs ,n. contraditis aliqhno 
confiftunt,eo qff fint ex aliqua circiiftantia inuoluntarij, 
quippe qua; fuit in ipfo cdtradlu ignota.Quare in 1.fi ego 
ff.de reb, creditis fi certum petatur df; [Si ego pecuniam 
tibi quafi donatur 11 dedero, tu quafi mutuo accipias, nec 
donatio eft,nec mtitutim,]Rd legis eft, qm ex certa caufa 
nempe iure donationis,ego volui ad te pecunia; meaedo- 
min um pertinere: qua caufa non fubfiftit,quia tu quafi 
mutuo eam accepifti. Item ibidem:[Si ego quafi depones 
tibi dedero,tu quafi mutuum accipias, nec depolitu, uec 
mutuum eft. Idem iuris eft,vt ibidem dicitur, fi tu mihi 
quafi mutuo pecuniam dederis, ego quafi commodatum 
acceperim.Item ex I.In venditionibus, ff. Decontrahen. 
empt.colligitur:[Si ego vendo,tu vero credis me tibi do 
nare,uec venditioeft,necdonatio. ] Ite ibidem habetur. 
Si erratum fuerit in corpore rei empta, venditionem non 
valere.Vt fi ego me fundum emere Cornelianum putare, 
tu mihi,te vendere Semproniani! putafti, no eft emptio, 
quia in corpore diffenfiinus.Item fi ego me feruura Caiu 
emere,tu Pamphilum feruum te vendere putafti,emptio 
noti conftat,quia eft in corpore diifenfum. Item fi erratu 
fit in fubftaiuia,fitie materia rei empta,emptio no fubfi- 
ftit,vt fi j vino acetum veneat.Qm licet Marcellus luri- 
fC6fultus,vt iu 1.citata habetur,putauerir emptionem va 
Iere,quia acetum & vinumnec fubftatia, nec materia dif 
ferunt,fed folum qualitate:verius tn quod tradidit Vlpia 
nuSjCmptionem non confiftere.fi ab initio tn vinum erat 
& poftea acuit,venditio l'ubfiftit;qm incommerci;3 aliqh 
non fubftantia aut materia coufideracur, fed vfus huma 
nus,quem resipfa empta praftantiviuura autem,& ace- 
tum,quamiiis fubftantia Sc materia non differant,'ad di- 
uerfosth vfus adhibentur. Item fi as pro au;-o,aut plum 
bum pro argento veneat,nulla eft venditio.l.Qtii tanien, 
jn fine,& i. In venditionibus, in fine.ff.De contrahen. em 
ptione.Sed dubitatio eft, Si quis menfam argento vel au 
ro coopertam mihi ignoranti profolido argento vel au 
ro vendiderit imprudens, an valeat emptio i Refponden 
lulianus lurifconfulcusin t.Cum abeo. ff.Decontrahen. 
empt.nullam effeemptionermdfe pecuniam eo nomine da 
tam condici pofle. at vero Vlpian, iurifcon.in 1. Quid tn, 
ff.Decontrah, emp. aitjfi inauratum aliquid fit, licete- 
go aureum putem,venditionem conflare, ctiamfi magna 
ex parte id fit aeneum.] Qia in re ifli duolurifcofultifibi 
aduerfari videntur: q antinomiam.i. legum repugnantia 
in
	        
Waiting...

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.