Full text: In Qva De Svbseqventibvs materiis accurate pertractatur (1)

•! 
us 7 
Liber Nonus. 
ptionem, immo poftemendationem quoq; accufari iure . 
poteft Na.vt fuo loco dicemus,accufatio, vel denudatio 
judicialis,non Euangelica,piiuata admonitionem no po 
ftulatiquia non ad emendationem eius.qui deliquerit,re 
fertur, fed ad publica crimina , & facinora penis debitis 
punienda, vt docet Cou lib.2. Var.rcfol c to.n 3 
Nono queritur, An qui in Deum, vel Sandos maledida 
conijcit,poffit a Sacerdote, qui factam eius peccatorum 
confeflionem excipit,abfolui fine graui poena p^nitenti? 
iniunda,&impolita fpeciatim pj? blafphemi3e,& male- 
didi Crimen? Concilium Lateranenfe loco citato,fic in 
quit ; In foro p^nitentias, nemo blafphemiae reus abfque 
grauiflima feueri Confefforis arbitrio iniunda poeniten 
tia abfolui poffit, Vnde Nauarr loco citato cenfet non li 
cere pernitentem abfoluere abfq; grauiflima poenitentia 
impolita.Sed, vt ait Armil.in verbo.Blafpliemia num.5. 
hmoi Concilij decretum non efl vtentium moribus com 
probatum, quod attinet ad poenam in eo conftitutam in 
maledicos; fatis erit,fi Sacerdos blafphemiae crimen qua 
immane fit, &quantisIurispanisfubiedum,oftedat,& ; 
exaggeret fceleris grauitatem. 
Decimo quaeritur,An maledida, quae in Deum dicun 
tur,fpecie per fe diftinguatur a maledidis,quae dicuntur 
inSandos? Sunt,qui idafferant: propterea quod honor, 
& cultus Deo debitus fpecie differt ab eo,qui Sandis de 
betur, ergo etiam maledida , quibus Deum inceflimus, 
fpecie diftinguunturab his,quibusSandos afficimus. 
Sed verius docet Caietanus. 2.2,.q.13 a.i. ad i.&ad3. 
omnes has blafphemias fpecie conuenire, differre tamen 
fubiedae materiae grauitate,& lenitate: qm,vt dixi,ma- 
]edidum,quod in Sandosconijcimus,eft peccatum reli 
gioni contrarium: at vna tm efl: religio, quae Deo cultum 
debitum tribuit, & Sandis pp ipfum Deum, ergo vnum 
etiam efl blafphemias crimen , qua Deo maledicitur, vel 
in ipfo,vel in fu i s Sandis: Sic et iufiurandum fpecie non 
differt,eo q> per Deum, vel per fandos quis iuret Non tii 
iignificat CaietanusBlafphmmias aliunde fpecie non dif 
ferremam eas,quae haerefim continent, fpecie diftinguun- 
tnrabijs ,quae nullam haerefim habent annexam 
Vndecimo quaeritur, An fit vnum numero peccatu bla 
fpemtae,qua quis fimul Deo,& Beatiffimae Virgini,&Sa 
etis maledicit? Hancquaeft.q. lib. diluimus, cum de Pec 
catis ageremus c 4. q. 5. 
Duodecimo quaeritur, An blafphemia manifefta,&no 
toria fit cafns,cuius abfolutio iure coi Epo referuet?Syl- 
ticfter,& Angelus in verbo, Blafphemia,referunt,multo- 
ru fuiffe fniam,eius criminis, abfolutionem effe Epo iure 
coi referuatam,qff probare nitebantur ex ca.Statui mus, 
de Maledicis,cuius paulo ante fecimus mentione. Sed ve 
litis efl qff Silueft.Angel.Armilla,& Nauar. locis ftipra- 
citatis teftancur,non effe iure coi referuatam,quia caput 
illudStatuimus, locum habet in blafphemijs in forti ju 
diciale delatis,que more antiqu'o,fo!emni p^nitentiapu 
niebantunquam Epi imponebat,&poftea ex toto,vel ex 
parte relaxabant Caeterum priuatis Epifcoporum confli 
tutionibus Blafphemias abfolutio in nonullis prouincijs, 
& locis folet Epifcopis referturi, 
Decimotertio quasritur , An fi blafphemus in Deum, 
vel Sandos in foro pynitentiae interiori abfolutus, fui cri 
minis p^nitentiam iniundam egerit, poffit nihilominus 
in foro exteriori a Indice puniri ? Bartolus,vt refert Cou. 
lib.i.Variar.refolut.c. xo.n.3.refpondet,pra;iniffo flatu-, 
to ,quo punitio remittitur ei, qui in amicitiam redierit 
eius,quem offenderat, non effe reum cri minis puniendu, 
fi poenitentiam criminis egerit in foro p^mtentias impofi 
tam.Nam criminis ada poenitentia,reconciliat fibi quis 
Deioffenfi gratiam,&beneuoIentiam Bartolo fubfciip- 
ferfit Petrus Ancharanus,Io3nncs,Anania,Felinus,&De 
cius,quos citat Couar.ioco citato.Sed longe verius efl,cp 
docet ipfeCouar.lib.2.Variar.refolut.c.io.n.3.ad finem 
poffeblafphemum a Sacerdote criminisabfolutum.etia 
perada pfnitentia,in foro exteriori puniri.Lex enim ha 
mana,qua remittitur p?na ei, qui offenfi gratiam fibi re- 
conciliauit,tantummodo locum habet ineo, qui ratione 
iniuri^ alteri illatas iure poterat in foro exteriori ab’eo, 
quem offenderat, accufari. Secus vero efl de eo,qui iniu- 
Tia diuinam Maieftatem affecit. 
Decimoquartd quaeritur, An fi blafphemus in Deum, 
lafl. Moral. Pars t. 
vel Sandos a ludice Ecclefiafticofuerit in foro exteriori 
criminis abfolutus,poffit iteru apud ludice ciuilefiuefq- 
culare accufari,& ab eo puniri?Rndet Couar. lococitato 
n.6.poffe iterum ludicem fycularem in eum inquirere;& 
anitnaduertere,&hancaiteflec6em fniam . Citatenim 
Abbatem, Baldum,Antonium,Butrium,Ioanne Andrea, 
Petrum Ancharanum, Felinum Idem probat ex c Feli 
cis, 0. Perhoc,dePynis in fexto.Quod fiobijeiasin c.De 
his.de accufation.Regulam luris,quaeait:Dequibus ab 
folutus efl accufatus, non pot accufatio replicari: Riidet 
Couar.eam intelligqqn pana a ludice Ecclefiaftico infli- 
da,ita infla, ac debita fuerit,vt reus pro qualitatecrimi 
nis meritas luerit poenas. 
Decimoquintd queritur, An qui fimul plura maledida 
in Deum,vel Sandos coniecerit,vnum tantum crime bla 
fphemias committat,& vna tantum pana puniri debeat, 
hancquseftionem tradaui lib 4-c.4.q 5. Refpodentqui 
dam,fi caufa in judicio exteriori agatur,vnum tantu pec 
catum cenferi, & vnam poenam maledicum contraxiffe, 
Idq; probant ex I.Inficiando $.Infans,ff.de furtis, vbi df: 
Infansapnd furem adoleuit:tam adolefcencis furtum fe 
cit ille,quam infancis,Se vnum tamen efl furtum, Et dein 
de fubijciturtSi furreptus furi foret,ac rurfus a fure alte 
ro eum recuperaffet, no amplius quam femel cum eofnr 
ti agipoffet Et l.Qui bis,ff.de verbo, oblig.habetur,Qtii 
bis idem promittit,ipfo iure,amplius quam femel no te 
netur . Si tamen in foro confcientias caufa agatur, aiunt 
ijdem audores eum,qui vnofermoneDeo maledicit ter, 
quaterve,tria vel quatuor numero peccata committere, 
qm non minus nefarie, & impie in fecundo, tertio,quar- 
toveverbode!inquit,quam in primo:quamquanifctfm 
leges ,& iura in foro exteriori vna tm pana muldatur, 
licet grauiori.Ceterum probabilius mihi videtur, vnum 
quidem effe peccatum,fed multo grauius.quam fi femel 
tm quis maledixiffet,qm oia maledida sflt partes vnius 
continuati fermonis,ficut fiquis alterum femel,& iterum 
pugno percuteret,aut gladio caderet,a ut virgis verbera 
ret . abfque temporis interuallo : Item , quia fecundum 
■ maledidum ,& tertium nihil aliud eft,nifi primi male- 
didi confirmatio 
Decimofexto quaeritur, An qui fubito ir? impetu Deo 
velSadis maledicit, lethale peccatum ad mittat? Rndeo: 
Si adeo fubitaeft ira,vel alia animi perturbatio,vt omnS 
rationis deliberationem anteuertat,eum hoiem in pecca 
tum non incurrere: Si vero aliquatulum rationis tudiciii 
fequatur,plenam tamen praecurrat, veniale,& lene pec 
catum committere:!! autem plenam deliberationem ra 
tionis comitetur, lethale culpam cotrahere. Poteft enim 
tpis momentoex pleno animi indicio deliberatio exifte 
re,qua; ad meriti,vel peccati rationem fufliciat. 
Decimofeptimo quaeritur. An cofuettido in aliqua ,p- 
uincia maledicendi Deo, vel Sandis exenfet a pqia cofli 
tuta ipfo iure in Blafphemos?Rndeo,cum Couarr. in ca. 
quamuis padum p.i.$.7.11.12.non excufare, quam dicit 
ibidem Couarr. effe coem fniam.Si quaeras, an Blafphae- 
mia ob confuetudinem deprauatam maledicendi, in ali 
qua prouincia iure queat impunita relinqui.Rndeo,cum 
eodem Couarru. lococitato, & alijs,quos ille refert,hoc 
’ crimen obeonfuetudinem deprauati non mereri rcivif- 
fionem poenae, quia eft immane fcelus. 
Decimoodaud quasritur, Quid iudicadu fit de his,qui 
in Deum, vel Sandos conuitia dicunt praua quadam, 8c 
inueterata cdfuetudine maledicendi rapti; & quo padi) 
is, qui eoru confeflionesexcipit,fefegerere aduerfus eos 
debeat, V3, anhofce maledicos abfolutione criminis di 
gnos cenfere queat,an non? Rndeo, diftinguendumeflema 
qui affueti blafphemijs maledida in Deum, vel Sandos 
paffim conferunt,fimpliciter illi quidem no fune ab abfo 
lutione criminis arcendi,fed ad tps ab ea fufpenfi merito 
detinendi,vt interim prauam,& peruerfam conluetudinS 
aliqua ex parte deponant,& exuant. Si tamen (igna cer 
ta,& manifefta doloris,& deteftationisfuasilliusfacrile 
gas impietatis dederint,nec in aliud tps abfolutio commo 
de differri queat,abfolui a peccatis queunt, impofita ta 
men pasnitentia falutari,ac tantocrimini debita. 
Vltimo quaeritur,An Blafphemus a teftimonioin iudi 
cio dicendo repellatur tanquam infamis?Rcfpondet Co- 
uarruuias loco citato repelli, fi fiteriminiscondenatus. 
Bbb 5 De
	        
Waiting...

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.