Full text: In Qva De Svbseqventibvs materiis accurate pertractatur (1)

137!» Inftitudonum Moralium. 1375 
tio obligationem patiens,vel afferens, an vero potius vo A 
luntatis acSns ex ratione,vt caufa profedf ns.Sed paru re 
fert hanc,anc illam opinione fequamurxftenim h?cnon 
asionis,fed fpeculationisquaeftio.Cdpertiieft omnibus, 
in voto effe deliberationem, & iudiciu rationis,& propo. 
(itum voluntatis,& obligationem, quae ex voluntate fur- 
git,ac profluit,&expreffionem iiue denunciacionem[obli 
gationis,quat per rationem interius fi t. S.Thom.opinatur 
votum effe adhim rationis, quo quis fuse voluntatis obli 
gationem exprimit,& denudat iutcrius Deo, cui vouet. 
Nono quaeritur, An qui Deoaliquid promittit, cum in 
ani mo eius non fit fe voto obligare, voti vinculo adftrin- 
gacurf Rcfpodeo,eum qui vouet multis modis poffevoue 
re,'Primo promittendo, cu cn alus eius fit nihil promitte 
re ;&oes confentiunt, hunc hoien^vouentem nullo voti 
vinculo teneri,qm fida eft,& fimul ata voti promiffio Se 
eundo pot quis ^mittere Deo,habensquide in aio^mic 
tcre,& obligare Ce Deo,cfi tn animuseius non fit prteftare 
promilfum; Et inter oesetcdftat hunc hoiem fic promit 
De re ^ materia. Voto fubiefta, 
Cf. XIV. 
S Ciendum eft omnes conuenire,remneceffarid,aut que- 
nullo modo fieri poteft, no polfe in Votu cadere.Neqj 
enim vouere Deo potes te morituri»,aut te lydera, auta- 
renam maris numeraturi», autc^lu ipfum manucaduru, 
nam fiue rem neceflariam, fiue impoflibile voueas, voti» 
eftftultum,& infanu.Prsterea vouere quis nequit id,qff 
abfq; lethali peccato fieri non pot. Si enim voueas rem, 
quam citra grauem culpa facere nequis, Votu cfl; iniquf»,' 
& impiii:Vt fi fpondeasDeotc homicidium, furtum,vel 
adulterii»,aut aliud maleficii» commilfurum.Resit6,qug 
citra venialedelidum admitti nequit', Voti materia effe 
non potmec item res,quae fuapte natura media eft, & in 
differens . Si enim quis voueat fe iocofumoflkiofumve 
mendacium,vel ociofum verba didurf», Votu eft iniqui». 
Stultum verdeft, fi quis voueat fefabbato, autcertoalio 
tdem voto obftridum teneri,fiquidem vere promifit,& B die vnguespr£cifuru,aut feftuca.veljpaleam e terra 1; 
rurum:aut purgaturi» aures extremo,& minimo digito. 
Hispofitis primo quaeritur, anresalioqui vi prtecepti 
debita voucri queat?S.Tho.ac ceteri Theologi,iteiCano- 
nici iuris interpretes,& Summiftat docent, in votu cadere 
non polle,qusealioqui praecepta funt ,-Neq; enim vouere 
quis poteft,fe mHtuu»Ti,depofitum,cdmodatu fuodomi-. 
no redditurummec item fe Deo pro peccatis fatisfadurfi, 
aut erogaturum eleemofynam homini,ad extremam ino 
piam redado.Prcterea is vouet,qui fe Deo obligat.Sed % 
alioqui eft legibus adftridus,minime fedenincit,& obli- 
gatihoc videtur colligi exS.Tho.j,.i.q,88.a.z.& 4.d,3S. 
q. i.a.i.Anton.p.a.tit. 11.C.1. Palud.4.d.3 8.q.2.arc.i.ii»i 
diiiifione voti.s.Mai.4 d.38 q.i.Silu. votum r.q.j.Caie- 
2.2.q.88.a.i.Nau.inMan c.n.n 1 J.Dur.4.d js.q. i.n.6» 
Sot. lib.7.de iiift.q.x.a.3.Tab votum, 1.$ i.notandu.Ri- 
card.4.d.3 8.ar.3.q,2 Bouau.4.cl.38.a.i.q.i. 
Cteterum ex altera parte,eorum,qua; huic fnlae viden 
tur obftare,Primum eft, quia faepd Vota Deo nuncupata. 
In hac quatftione primo mihi videtur dicendi»; Si quisQ renouaraus, &poteft.quts Votum femel Deofadum mil' 
fefcDeoobligauit Tertio,pot quis vouere,habens,quide 
inanimo vouere , fednoi» feDeo promiflioaeobligareiEt 
de hoc tota eft quaeftio an voti vinculodenjndus fit.Due 
funt opiniones. Sot. 1 i.7.de luft.q. i.a.i. & quidam ali) in 
niores fentiunt hinoi hoiem votoobligari; qin obligatio 
tanquam effedus quidam neceffario ex ipfa promiflione 
furg»t,ac profluit: nec pot quis Deo promittendo obliga 
tione »mpedirc,& ,phibere,ne ex promiflione manet.Ali) 
vero multi,V3 Gioff.in c.litteraturam,cic.Silu.iuramen- 
tum4.q.i9.AngeI. votum i.q.7- Nau.inMatt.c.n.n.37. 
& Bonati.4.d.38.art, i.q.i.&j.d.jj. arc.3 .q. i.Ricard.4. 
d.3 8.a-3 .q-3 d. 3 9.art. 2.q. 1. videntur docere nullum effe 
hifioi votum,probant,quia Leges,Canones,& iura pia 
nedecernutnemine fe alteri obligarenifi volentg,vt col- 
ligiturex I obligationi», ff.de adlionibus, & obligationi 
bus.Deinde, votum eft veluti quadam priuata iex, q, fibt 
quifq; fert, & qua fe alteri obligat: at lex nemine tenet, 
ac ligat,nifi Princeps,qui eam tulit, velit,vt ea teneatur. 
vouit Deo fciens, ac volens, cum nihil tamen cogitet, fe 
obliget,necne,voti nexu,& vinculo tenetur,& hac ratio 
ne exiftimo opinionem Soti effe veriflimam, quoniam es 
ipfo voto obligatio nafeitur,ac fluit.Deinde,fi qui vouet, 
nolitfe voto obligare, eft probabile,quod aiidloresc?teri 
tradiderunt,eum voto non adftringi,quia cum fimul vo' 
uet,nolens fe tamen voto obligare,eo ipfo,videtur volu 
tarem mutare,& a vouedo recedere; ita vt perinde fit,ac 
fi vouere nolit:hoc.n.eft,qcT alij auftores,videntur voluif 
fe,& hoc eorum rdnes,& argumenta conficiunt:ois enim 
promiflioex animo,& voluntate ^.mittentis vim habet, 
ficutois contrarius ex voluntate contrahetium,& lex ex 
mente,& voluntate Principistad ratione voti videt perti 
nere, vt fi voues, habeas voluntatem te voto obligandi. 
Decimo queritur, An vocum foli Deo fiat?Queftionetn 
mouct, qm in Religionu inftitucis cumReligiofi regula 
foleni ritu profitentur;Votu Deo nuncupant hunc in mo 
dum :Deo,& B. Auguft vel B. Francifco, vel B,Dominico, 
lies confirmare.Alterumeft/.jujanihi! impedit, quo mi 
nus,quis fedenuoVoti religione obflringat,vc id faciat, 
adqd alioqui facienda praecepto,ac lege cdpellitur.Pof- 
fumus.n. effe alteri obligati duplici lege , duplici iure,& 
ncie, & vinculo.Deos.n.nos libi fuis Legibus deuinxic,& 
nos ipfos ei pariter Voti nexa, & vinculo obligamus, & 
lacob Gen.27 voiiicDiio fe eum,vt Deum veneraturum. 
Vndequi caftitateDeo jpmilfain adulterio violat, &eft 
diurnae legis violatae,& voci fradti reus, & j; pinde facrile- 
gus.Errauit Tabienfis loco fupra citato oppofitii docens, 
nam Ancon. Palud.Dnrand. Silueft.Maior, Nauar & reli 
qui expreffim id,quod dixi,tradiderunc.Negari igitur.«5 
pot, quin res alioqui imperata in-Votu cadere poflit,qu» 
tenus denuo nos ipfi obligationis nexu obftringimus, vt 
ea m faciamus.Quod aut cois opinio tradit, qua; pracep- 
ta funt,voueri non poffe: incelligitunnonpoHenos ad ea 
facienda obligari quali adftridli minime fuerimus:atq«t 
hoc nihil impedit,quin poflfmus aliud obligationis vinos 
vel B.Benedi<fto,& tibi Priori,vel PraepofitoProuinciali, Q ]um apponere,quo antea non tenebamur : hic.n 
vel Generali,&ui votum, adtus eft Religionis, qua; Deo - 5 11 —^ n : 
cultum,& honorem debitum tribuit.Hanc quaeftione fu 
pra dilfoluiraus, vbi diximus votu Deo fieri, in praffentia 
infan«ftoru,qui vtteftes,aduocati, & patroni adhibetur, 
vt quae promittimus,facilius,comodiusiiipraeflemus.Ite 
vouemusfan<flisc?li habitatoribus, & Religioni» Prtefe- 
ilistaquam locum Dei tenentibus,Dei vicem geretibus. 
Sed Deo vocum fic inhonorem ,& cultu eius, qm ei vota 
facimus tanquam votorum,& omnium bonarf» cogitatio 
num fatori,largicori,&; audfori.Voca.n.niicupamus Deo, 
vel vt ab eo boni aliquid impecremus.Vel vt pro fummis 
in nos beneficijs debitas gratias ei & agamus, dehabea 
mus. S.Tho. 1.2.q 88.a.5-ad 3. votu, inquit.quoquis vo- 
uecaliquidSanftis,vel Praelatis intelligendu eft, in hunc 
modu ,vc ipfa promiffio fa<ftaSan«flis, vel Prclacis cadat 
fub voto materialiter: inquantfi.f.homo vouet Deo fe im 
plecuru,qdSauiflis,vel Pradatis^mittit. Sic ille, votum 
igif Deo fic,Sandfis vero c?li incolis,aut Religionu Prefe 
diis fic tanqua Dei miniftns ipfius loci» tenetibus.-.Deo fit 
iure,& nomine ipfius; hominibus vero fit nomine Dei. 
obliga- 
tionis nexus in noftra eft poteftate,nec in praeceptum ca 
dit Obijcies.S.Thom. dicentem in 4.d.3 8 q 1. art. 1. ma 
teriam voti proprie non effe rem alioqui imperatam,fed, 
rtn conliliun»:’& votum de re praecepta nobis,non cifejp 
prie,fed late,vocum.Refpondeo,non lignificare S.Thonia 
eiufmodi votum effe improprie,fine per Metaphora,Ana 
logiam, aiitfimilitudinerf) votum, fed non efie votu pro 
prie,hoc eft,non efle folum votum,fed etiam prgceptu:& 
cum aitrem imperatam non effe voti maceriam, fignih- 
cat,noefle folum materiam voci,fed etiam effe pracepti 
materiam:ac res,quae in confilium cadit, eft proprie ma 
teria voci,ideft, folius voti eft materia, non pracepti,vel 
legis;jppriu aliquando vocamus,qd non eft multoru ede, 
fed quod vni folum conuenit, licet illi vereconueniac. 
Quires, An qui votu femel fadlum poftea repetit re 
dintegrat,& confirmat, nouaefe obligationis vincuload- 
ftringac, licut qui rem diuina lege imperata Voti religio 
ne promittit? Refpondeo,in hunc modi». Is,qui votu con 
firmat etia m centies,ac millies,nullam obligationem di- 
llindtam fufcipir,fed vecere tantumrcnouac,vc fead pn 
ftinum
	        
Waiting...

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.