Full text: In Qva De Svbseqventibvs materiis accurate pertractatur (1)

H93 
Liber Duodecimus. 
effeconfecrarurt) Deo percharadlerem diuinitus impref- A 
fum,qui nunquam deletur: at Religiofus non eft Religio 
fus efferus per vllum chara&erem.fed perprofeflionem, 
aut vota tria religionis. Quare refpondeoad id, quod ha 
betur in ca. Cum ad Monafterium, Dc ftatu Monachorii, 
vbi dicitur : ftatui regulari adeoeft annexa CaftitasJ, vt 
contra eam,nec Summus Pontifex valeatlicentiam indui 
gere.Refpondeo,inquam, ex coi omnium Pontjficij ruris 
Dodforum,& aliorum,quos produximus, Theologorum 
fma,fo!um hoc argumento concludi,Monachum,qu5diu 
talis eft.votoCaftitatis adftringi,nec effe, aut fieri pofle, 
vtquisfit Monachus,autReligiofus,'quin fit votiuaCa- 
ftitatedeuindlus. Nos autem contendimus, audloricate 
Pontificia ex Monacho pofle fieri non Monachum . 
Deindeobijcitur: Matrimonium ratum, nonconlum- 
matumfolemni voto Religionis diffoluitunergo fi folcm 
ne Religionis votum poffet Potificia audloritatedirimi, 
jndeduoefficercnturincdmoda, vnfi, vtquis poffet duas 
vxores habere; nam fingamus, Titium,poft matrimoniu 
ratum non confummatum,ad Religionemeuolaffe:&de- r 
inde Pontificia audloritate iuftis decaufis folemni Reli 
gionis votofolutum , aliam vxorem duxiife priori furer- 
ftite. Alterum eft, fi folemne Religionis votum,nuptias 
tantum com radias foluit,ac dirimit: ergo cum votu pof- 
fit audloritate Pontificia relaxari, eo ipfo, poterit Ponti 
fex matrimonium ratum non confuto matum foluere,at 
que refcindere;quod tamen Theologi diffitentur.Refpon 
deo,primum illud incommodum minime confequi, quia 
ficut matrimonium mortenaturali coniugis foluitur,qui 
fi viuente adhuc cdiuge reuocareturad vita poffet aliud 
matrimonium inire,ed quod primum cdiugium effet om 
nino folutumrfic etiam matrimonium rarum nondu perfe 
dium, Religionis profeffione dirimitur. Si deindeex Mo 
nacho fitnon Monachus, poterit Pontificia audloritate 
ex iuftis caufis,dentio matrimonio iungi, cum primum 
matrimonium fuerit penitus extindfcum; Quod ad alteru 
immodumfpedlat, Canonici iuris interpretum,& quo- 
rundam Theologorum eft probabilis opinio matrimonia 
tantummodo ratum, audloritate Potificia pofle diffolui, C 
de quo alias. 
Tertio obijcitunReligionis ftatus eft coniugio pratfta- 
tior,peifedtfor, & altionat iure diuino videtur effe cdfti- 
tutum,nequisex alciori vitae ftatu ad inferiorem defeen 
dat.Refpddeo,audloritate Pontificia primum fieri, vt Ti 
tius,verbi gratia,ex Monacho,fiat no Monachus: deinde 
vero fit, vt omni voto folutus ad nuptias tranfeat, vxore 
ducat,fobolem procreet,vt fit aliquis in regno fuccetfor. 
Quod aute ex altiori Monafticx vitat ftatu defeendat, id 
fitob communem Reipublica: falutem.quae priuats vti- 
litati,& commodis antefertur. 
Poftremd obijeiesS.Tho. audloritate,qui docet i.i.q. 
18 a. u.Pontifice Romanum id faCere non pqifc. Kndeo, 
ipfi S.Th.ipfummetS.Thomaopponi mus,qui 4 d.3 8.q. * 
art.4. ad 3. aperte a it,Papam pofle difpenfare in voto fo 
lemni religionis.Nunquam perfuadere mihi quis poterit 
S.Thoma hanc Rom. Pontificisaudloritate, &poteftate 
neeaffe.fed foliim docuifle,vt redle Palud &Caiet.difcL 
1494. 
gat fqleneReligionis votum relaxandi ineo, qui reuefa 
Religiofus femper eft; fentitquoq; Monachii iiiEpmefe 
«itum nullum dominiu,aut proprietate acquirere,fed ad- 
rtiiniftratoremeffe bonorum ad fuam Eccleffam attinen- 
tium;nec fieri dhm portionis fibidebite, fed eam capere 
tamquam alimentum vitae, & fundliom publics neceffa 
rjum.Ita vtjlicfit c?teri Epi omni voto Paupertatis folu- 
ti,dni fint frudlufiex bonis Ecclefic, cui prefunt, fiht ob, 
uenientiu: Epnstn Monachus debitae portionis tantiimo* 
do fit vfuariusnon dns:vfum aiit habet,vt alatur,cum ex 
bonis monafterij amplius fuftentari nequeat. Sotiis vero 
lib.de iuft. 10 q.s a.y.tametfi neget folene votuCaftita- 
tis in Religione fadlum pofle a Rom. Pontifice diffolubfa 
tetur tn relaxari pofle votu Paupertatis, qm putat,Epos 
Monachos portionis fibi debite vere dominos effe,nec vd 
tum Paupertatiscenfeteffetam Religioni coniundlum, 
quam votum Caftitatis.Sed certei in vnocnm iure Cano 
nico Sotus pugnatjin altero cum S Tho.in c.enim Cii ad 
inonafteriu,De flatu Monadi.perfpicue dicitur,vtrumq; 
votum,Caftitatis nempe,& Paupertatis, annexu effe Re 
ligioni,nec vlla eft ratio,curCaftitas magis annexadica 
tur,qua Paupertas. Aduerfatur vero S.Tho. cuius dodlri- 
nam profitetur,cum illeManifefte doceat z.z.q,igs.a.g 
& i.i.q 88-a.xi.ad.; EpifcoposMonachos ndeffeDomf 
nos frudluum,quos percipiunt, fed eorum dumtaxat vsfi 
habere,vt commode alantur,pro ratione ftatus,& digni 
tatis.Nauar.vero in comment.z.de regularib n. 17-exiftt 
mat folemne votum Caftitatis pofle Pontificia audlorits 
te relaxari; cu tn neget pofle votum Paupertatis: 116 quia 
inficietur id fimpliciter,fed quia caufa: grauiflimte fubef 
fepoffunt ( cur Caftitatis votum relaxari debet. Tales ve 
ro exiftere nequeunt,!ob quas oporteat votum Pauperta 
tis diffolui.Nam caufa contingere poteft.quia Monachus 
Rex fiat, aut Princeps, & prole ex matrimonio fufeipiat: 
& proinde liberomninoa votoCaftitatis fit: pdtth effe 
Rex,vel Princeps,non aute Regni diis,fed tm adminiftra- 
tor. Ea item caufa videtur efle legitima, cur Monachus 
creeturEpifcopus, aut parochiali Ecdefia: prafficiatur; 
nectame fit dominus portionis fibi debitae. Huc accedit, 
quod Monachus in Epifcopum eledlusl, & ,pinde Comesy 
Marchio,veI Dux, ficut ad vitam eft adminiftrator bono- 
rumEcclefi^ cuius curam gerit;ficetiam Pontificis con- 
ceffu poteft teftamentum in morte coficerc Nec enim e» 
quod teftamentum condat,cdfequitur, vt fit dominus bo 
norum, quae tefta mento rei inquit, fed adminiftrator poft: 
obitum. Pari ronc fi Monacliusin Regem eligatur, vti li 
beros ex vxore,quam duxerit,gignat,& procreet, & Rcf- 
publica legitimumbabeathaeredem , poteft teftamentfi 
conficere,cum nihil aliud factat,nifi quod Regni aut Rei 
publicat bona poft obitum adminiftrat, & notifiad vita. 
Similireretiam Monacliusin Romanum Pontificem ele 
ctus, non eo ipfo Paupertatis voto folu ini r, fed fit omniCi 
bonorum Ecclefiae adminiftrator;imm6etiameorii,qu® 
ad temporalem Romanf Ecclcfi? iurifdidtionfi fpedlant. 
Mihi itaque videtur in primis fiimpliciter quidf: folene 
votu Paupertatis a Rom.Pontif. relaxari pofle,qm perfe 
nihil eft,cur debeat votum Caftitatis diffolui potius, qui 
pulifiium raagiftrum interpretati funt, Pontificia audio Paapertatis.Si obij eias id, quod ig.q.i.cap 
ritate fieri non pofle, vt quis fit religiofus,& matrimonij .w ->«■--■>- 
vfu fi mu I vtatur, quod libenter fate murinam dum quis 
religiofus eft,Caftitatem,Paupertatem,& Obedientiam 
feruare debet, vt intrinfeca religioni:at Pontificia audio 
ritas facere poteft,vt quis religione folutus,& liber,& nu 
ptias cotrahat, & matrimonio vtatur, & respoflidcat,vt 
proprias,& illis tanquam proprijs vtatur. 
Secundo qusritur, Anfolemne Paupertatis votum in 
Rcligioneemiffum,audtoritateRom. Pontificis ahquan 
do relaxetur? Qiiatftionem mouet id,quod nonnunquam 
accidit.Monachus enim, vel Religiofus ad Cardinalis di 
gnitate euehitur,aut ad Episcopi munuseligicunEpuco 
pusautem , vel Cardinalis portionis libi debitae, ratione 
muneris, quo fungitur, dominiu acquirit. Accedit, quod 
Epifcopi aliquando funt Comites, Marchiones, velDu- 
ces;& proinde domini rerum ad dignitatem pertinentiu. 
Adde, qff Hpifcopis faepe auftoritate Potificia folet con 
cedi facultas condendi teftamentum . S.Thomas,cu eius 
fuerit Ienteutiae,qux Romano Pontifici poceftatetn u en * 
Inft.Moral. Pars 1. 
Statutu ha- 
betur;Statutumeft,vt Monachus, quem eledlio Canoni 
ca a iugo Regul*,& Mouachalisprofeffionisabfoluit, Si 
facra ordinatio de Monacho Epifcopum fecit.velut legi 
timus haeres, paternam fibi haereditatera poftea iure veu 
dicandi poteftatem habeat.Hic duo decernuntur: Vnum 
eft, Monachum in Epifcopum eleihim abfolui a iugo Re 
gulic,& profeffionis Monaftica::Alterum eft,efle legitimfi 
hauedem.ac vt talem habere ius adeundi paternam here 
ditatem,& eam fibi vendicandi His adde,quod qui aUa-, 
ri feruit,ius habet viuendi ex altari,vt docet Apoftolus; 
Ergo Monachus ad Pontificiam dignitate prouedtus , ius. 
habet portionem fibi debitam exigendi, &; capiendi. De 
inde, iure communi fancitum eft > vt Clerici refidentes, 
qui diuinis officijs interfunt,ius,& dominium fibi acqui 
rant frudi uti ;ergo Monachus creatus Epifcopus, frudtuS 
facit fuoSjfi refideat,& fuo munere fungatur. Praeterea, 
fuo nominc,& iure annuos redditusexigit,& percipit. Et 
contra aduerfarios litem mouentes, eos redditus tuetur, 
4.'endioa£,atqnerecuperac. Poftremd, Cardinalis, cuius 
'■ Rrr 1 fenten-
	        
Waiting...

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.