1683 InUifucionum Moralium. 1684
cum hic fit poena furis,reftringi debetiCanones autem fo A quod nec matrimonio foluto in Gc fufcepto ordine mini-
Jfim voluerunt per confugium Beneficium Ecclefiafticu,
ac proinde penfionem amitti.
Nono quaeritur, an Clericus in facris ordinibus confticu
tus fi nuptias contraxerit, crimen incurrar,quod facrorum
Inquifitorumau.ftoritatecogaofci,tudicari, & puniri de
beat? Quidam, inquiunt,fi publice contraxerit ius habere
Inquifitoresineum animaduerrendi,non tanquam in hae
reticum,aut de hirefi fufpeblum, fed tanquam male facra
mentoabutentem. Alij vero fimpliciter id negant, quia
nec eft hirecicus, nec de hirefi fuipeblus, nec facramen-
ticontemptor,fed folumlegis Ecclefiaftici violatas reus.
Siman.de inUitut.Cath0I.tit.40.nu.13. videtur docere hu
iufmodicrimena facris Inquificoribus iure poflecogno-
fci.iudicari & puniri, quiaClericus abutitur matrimonio,
& quia fufpebtus de haerefi eft.
Quadam alia quaftiones circa eandem
rem.
Cap.XlK
P Rimo quasritur,an qui poft matrimonium cofumma-
tum fufeipit facrum ordinem in Latinorum Ecclefia
poffitiure vttconiugio ame contradlo .Communis
ettofum opinio,quam habet S. Thomasin additionib. ad
3.partem,q.53 artic 4 adi. vbi diftinguit fic aut fufeipit
ordinem facrum vxoreannuente, aut renuente, yelinfcia.
Si annuente vxore, nec petere,nec reddere debitum con-
iugalcpoteft: non petere,quia fe voto caftitacisobftrin-
sit; non reddere,quiaeoipfo,qudd vxorannuit,ac voluit,
vt vir facrumordinem fufeiperet,debuit votum continen
tias facere,ac proindefe iure petendi debitum coniugale
priuauit. Siinuita, vel ignorante vxore facrum ordinem
fufcepit.debitumconiugaleexigere iure nequit, debet ta
men vxori petenti reddere: petere non poteft, quia voto
continentias fefe ob!igauit,& ideo fuo iure petendi cedit.
urare,nec adfuperiores ordines prouehi, nec ad aliquod
Beneficium, vel officium Ecclefiafticu valeat promoueri.
Quarto quaeritur, an vir poft diuortium legitima iudicis
audloritace fablum poffit iure ad facros ordines promone
ri. Refpondet quidam Theologus in trabi. de Sacramento
Ma trinioni j.q.; 3.arc.4 Si vxor fuit caufadiuortij, vtpotg
quae adulterium admifit,poffe.quia ita,inquit definiturin
cap.Conftitutus.de conuerf.coniugit. Etquia id ratio ip-
fa probatmam eb ipfo vxorius peiendidebitmnaroifit,&
vir pbt, vel ad religionem tranfire, vel facros ordines ca-
peflere vel in fasculo manere,& vxori debitum denegare.
Sed hasefententia dubia, & incercaeft, vt fufiusdicamin
q. 13.
Quinto quaeritur,An vir,qui poft matrimonii!, per vim
velmetum mortis, qui tvetusdiciturcadens in virumco-
ftantem,facrum ordinem fufeipit, poffit vti coningio ante
concrablo. Communis eft opinio,pode, quia votumcon-
tinentiae eft iure irritum & inane,(i fablum fit vi vel metu
B mortis.Silu.Ordo 4.q t.vbi citat Ray. Angelum,Rofella,
& alios.
Sexto quaeritur, An apud Graecos fi vir poft matrimonia
facrum ordinem recipiat poffitiure vti coniugio tempore
minifteri; fui facri. S.Thom. in additionibus, q 5 3.arc.4.ad
3 .refpondet diftinguendo fic,aut fufeipit repugnante, vel
ignorante vxore,vel confentibte Si repugnate vel infeia,
petere non poteft,fed reddere debitum cogitur Non po
teft exigere,quiaipfefe hoc iure priuauit: debet foluere,
quia vxor ius fuum petiqcumreclamauerit, vel ignoraue-
nc,nec fuo iurecelferit.Si a nnuente vxore, nec poteft pe
tere, nec reddere,quia vterque fuo iure ceffit.Sic etiam A-
ftenfis. in fum.lib.S.tit.iz art.i.Naraapud Grascos etiam
viri facros ordines fufeipere iure nequeunt abfq; vxoris
confenfu,vtait Aftenfis loc.cit. fequutus Lau.Ioan. So
Ray. Hoftienfem.
Septimo quaeritur. An apud Gncos vir facris ordinibus
initiatus mortua vxore poffit aliam ducere. Refpondeo,
non pode,nec matrimonium ratum erit,d alias nuptias co
Reddere tamen cogitur quia cum vxorrenuerit, vel igno C traxerit.qm etiam apud Graecos facerdos bigamus ede iu-
raueriqfuo iure petendi non cedit,ac propterea ipd pece-
ti-vir debitum foluere iure compellitur.
Secundoquarritur/quidiurisfit quando virpoftmatri-
nionium nondum confummatum facrum ordinem fufee-
peric.Refpondeo in primis, inuiia vel infeia vxore iure no
pode maritum ad facros ordines afeendere, licdt ad Reli
gionem tranfire iure queat. Abbas in cap. 1 de conuerlione
coniug Deinde aut vxore renuente vel ignorante id mari
tusfacit,aut annuente. Si annuente,matrimonium cofum
mare non poteft,neque petendo, neque reddendo debitu.
Non petendo.quia votum perpetuas continerttiae fecit mo
reddendo,quia vxor eo ipfo quod annuit,caftitatis votum
emittere iurecopellitur, & ideo fe iure petendi priuauit.
Si renuente,vel ignorante vxore id faciat,petere debitum
iure non poteft,quia votum Caftitatis etnifit. At dubia; q-
ftionis eft,an vxori petenti debitum foluere iure poffit.
Meoiudicio non poteft,quia eb ipfo quod facrum ordine
fufcipit,continentii voto obligat fe De-.-, & cum matri
re non poteft.Sed dubiae quaeftioniseft,anidem iurisficde
vxore,ita vtdefunblo viroakeri nubere nequeat. S.Tho.
in addit.q,53 art.4.ad4.refpondet,aut vxorevolente vir
ad facros ordines promotus eft, aut relublante vel nefeia,
fi vxor annuit,alteri nubere iure nequit, quia ebipfo iure
fuo ceffitifi repugnauitjvelignorauic, poteft ad fecundas
nuptias tranfire,quia ius futim non amifit.
Obtaub quaeritur, An qui per vim, vel metum in con
flantem virum cadentem ad facros ordines promouetut
continentiam feruarecogatur? Hancquaeftionem trablac
Canonici i uris interpretes in c.Maiores. 0, vk. de Bapcifm.
& eiuseffeblu.Et in Clem vlt.$.vk. de aetat. & qualitate
ordinando .Conuenk inter omnes, eu, qui per vim facris
ordinibus initiatur,caftitatem feruare nullo iure copelli ,
& pofie nutu fuo nuptias contrahere: quoniam facrorum
ordinum charablerem non fufeipit inultus. Silu Ordo 4.
quift. i.Angel.Ordo 3,q.z;.R.ofel.Ordo 3. num.;.Tabie.
Ordo i.q.ie.Armil. Ordo num.13. Glofia,& Dobtoresin
xnonium fit ratum,non confummatum , debetimplere vo D cap.Maiores.0.vlt.de Beptifmo & eius effebtu. Tota qui
tum ingrediendo in religionem,quia iure poteft ingredi et
inuita vxore,& cum ingredi iure queat, id facere iure cb
pellitur , vt votum continentiae feruet . Et hoc multo
probabilius,& veriusexiftimo,qu&m oppofitum. haec n.
quiftio eft eadem,quae illa,an qui poft votum fimplex ca
ititatis nuptias contraxit,&matrimonium nondum cofum
mauit,iure ipfo cogaturingredi in religionem, vt fuum vo
tum feruet,Sot in+.d.^ S.q.z.ar.i feufit,iure noncogi,&
proinde tutaconfcientia poffe confummare coniugium,
non quidem petendo,fed reddendo debitum. Soti feuten-
tiam nonnulli viri pij,&dobli fequuntur At ego probabi
liusputo quod Pal.in 4.d.38.q.;.arc 3. conci 5. & d.27.
q.i artic.3.in cafu.;.&Silu.Matrimonium?.q.f.&Aften
fis Hoftienfem fequutus.lib S.tit.i i.ar z.q.;.dixerunt,de
bere fead Religionem conferre, quia cum id poffitiure fa
cere,debetfacere,vt votum continentiae feruet.
Tertio quiritur, an vir,qui poft matrimonium,facrum
ordinem fufeipit,irregularis fit fablus? Refpondeo eb ip
fo irregularitatem contrahere: nam in Extrauagantiloan.
a». Antiquae, de voto,& vot.redept.legimus, ordinamus,
fliolocumhabetineo,quiper metum cadentem in con
flantem virum ad facros ordines prouehitur.In hac quae-
ftione fi aubloruate,& teftimomo Dobtorum fententiam
definire velimus , difficile eft. quoniam vtramque par
tem quaeftionis, Dobtorum multorum confirmat aubton
tas,quamuis,ni fallor, plures fine, qui fenferinr, eum ca
ftitatem feruare debere,fi ance fufeeptos ordines facros,
matrimoniofolucusfic . Sivero rationum pondera, &
firmamenta expendamus, potius definire debemus, eum
continentiam feruare nullo iure cogi Conflat inter om
nes,eum , qui facris ordinibus initiatur, fi ante ordines
matrimonio coniunbtus erat, continentiam feruare non
cogi contra vxoris voluntatem . Quiftio igitur eft, de
eo quiordinatur, & ance ordines, matrimonij vinculo
liber & folutuseit. Sunt dui opiniones . Vna affirmat,
eumiure cogi caftitatem feruare . SicGoft. inSum. de
itate, & qualitate ordin. num. ti. Raimun. inSum. de
itate,& qualitate ordin, Hoftien. inSum.de itac.& qua-
lic.ordin.num.;. Palud.;.dtftin 3g.quilt 3 artic.4-con«
cluf,6. Anconin.s.par. tit.14.cap.16.$.18. prope finem,
Silu,