Full text: In Qva De Tertio Et Qvarto Decalogi præcepto, ac perinde sequentes materiæ luculenter tractantur (2)

Dib\\*T)e quarto decalogipracSpto, Cap, X L 
verbis,aut minis,aut obiurgationibus,aut etiam vcrbe- A 
ribusjcum id fieri poteft,non corrigi, & emendari vide 
rit,debere eos expellere, & eijcere , nifi probabiliter ti 
ni eat eiedtos domo deteriores euafnros, & licentius vi- 
(fturosjvc! nifi crediderit eos apud fe retentos, aliquan 
do ad meliorem vita; frugem redituros, vel niffgraui- 
tcr libi nocuerit, quod fit famulatu debito , Sc neccfla- 
rio cariturus.Ang.Sylu.Tabien. Pifanel. Rdfcl. Amuli, 
focis prsallegatis, Pro re hac faciunt, quas leguntur c. 
Quatumlibet, c.Quod ad nos.c.Sicut.^.necelle eft etia. 
dilt.47.ex S,Cypriano,Hicron.& Aug.& ahjs, dominus 
faciat, quod commode poterit, vt famul|im corrigat, 
quamuis domo non extrudat, & eijciat, dummodo fa 
muli peccatum in domini culpam, non reijciat. 
■ Decimoquarto quzritur, An famulus parere domi 
no debeat in ijs,in quibus aliquod EccWfi* praeceptum 
neghgifur, ac vio]atiir, vtput.a , fi dominus eum facere B 
iubeat icruilc opus in die felio , aut quippiim aliud , 
quo a rediuina audienda auocatur? Huic quaeftiou i fu- 
pra fuo loco fecimus fatis. 
De ijs quafratres,ac cateripropinqui ft~ 
bi inmcem debent, Cap. X L,, 
. 'H;, -ijr i j 
P Rimd quaeritur, An frater 'fritri-fuofindigenti de 
beat alimenta prasftare?Ciffti,&; explorati iuris eft 
fratri ad extremam , velquafi extremam, vel grauem 
egcftarem addudto fratrem alimenta debereiPontanus. 
traft.de alimen.cap 10. nu. 1. nam etiam extraneis pa 
ri neceflitate preffis, charitatis, & miferic«?rdias legg . 
fuhucnire debemus. Sed quadlio eft, an quando fr.atsr. £ 
bona non habet, ex quibus viuat conuenienter fui ge 
nens,& familiae conditioni, ei frater alimenta debeat, 
quibus honeftefuftentetur,vcpar eft ? R efpondeo, de 
bere, prafertim cum id fieri Indicis aufloritate queat, 
cuius officium frater indigens implorare mrepoteft. 
Ex quo fit , vt frater forori indigenti dotem prasftare 
debeat,quia dos loco alimentorum fuccedit. Pari ra 
tione frater debet fratri indigenti alimenta praebere , 
quibus commode fuftentetur , & impenfas faciat in ijs 
artibus difeendis, quae adipfius ftatum,&: conditionem 
pertinent. 
Porro fratrem fate forori , aut fratri alimenta , &: do 
tem debere,docet Abbas in c. Peruenit. de Arbit.nu.i. 
ex communi luris ciuilis interpretum fententia jn I. 
Cum pluTcs.tf.ciim tutor.ff.de adminift. tutor. & 1. non 
omni.C. de adminiftrationc tutorum. 
D 
Secundo quasritur, An ius alendi fratrem ,- fiue.fo.ro- 
rem , folum pertineat ad fratrem ycrinqiconiuudtuin, 
hoc eft,ex eodem patre,&■ matre natum,an vero etiam 
ad fratrem ex altero tantum parente procreaurmlQui- 
dam teftc Pontano loco citato putabunt , huiufmodi 
obligationem folum elfe penes ffati^es vtrinque coit--, 
iundtos: nam dicitur in l.cum plures.iJ.cum, tutor.ff.de 
admitiiftratione tutorum ; fed 11011 dabjt.dotem forori, 
cx alio patre nat* , etiam fi aliter ea nubere non po 
tuit,nam,& fi honefte.ex liberalitate raphen fit. Sed ve 
nus eft,quod alij docuerunt, pertinere etiam attfratres 
ex eodem nero,hoc eft,eadem matre genitos, quamuis 
non ex eodem patre.Sic t.ynus, Bartolus, loaiines Li- 
gnanus,& alij quos citat,& fequitur Pphtanrtrafta.de 
alimentis, cap,10,nu.i. ^ / 
Quaeres, An hac etiam obligatio fpeffet ad fratrem c 
ex eodem quidem patre, non tamen ex eadem matre : 
generatum ? Relpondeo , meo mdicioid videtur aiqui- 
tas, & ratio naturalis poilulare , non foliim quatenus 
charitatis lege debemus extraneo indigenti fimpliciter, 
autgrauiter eo modo, quo polfumus fubuemre , fed 
etiam ratione pietatis, quas eft erga propinquos nobis 
fanguinc coniunffos,Glofta in l.cum plures ff.de admi- 
niftratione tutorum.$,cum tutor,verbo, alio patre.dicit 
paternum efie officium, filias dotare , non fraternum . 
Non mihi omnino placetmifi intellieat, parentes ad id 
ftridtius obligari. 
Tertio qua;ritur,An frater debeat vitas necelfaria ali- 
tjftta fratri fiibminiftrare , etiam cum is culpa fu a anu- 
' lt > conftvnpfit, Sc dilfipauit tradita fibi d patre bona, 
rjs 
CX quibus alioqui fuftentari commode potuifiet, fi ip^ 
levOhiilfct ? R efpondeo , etiam tunc fratrem eliefr- 
ftentandum; quia quamuis fpohtc fua in egeftatcin 
deucnerit, nihilominus tamen indiget, nec habet vnde 
viuat j ac proinde frater ipfum alere , Sc fuftentare de 
bet. Sic Pontanus loco citato,cx loan. Audrea, Sc alijy 
quos ille citat. 
Quarto quaeritur , An frater debeat fratrem , foro- 
renive fuapi fuftentare, qticm pater hasreditate fpolia- 
uit? Refpondeo, debere ;nam fine ilire,fiue iniqria eos 
pater ab hereditate repulerit,deberfrater alere,fi reue- 
ra aliunde liiiipliciter non habent,vnde honeltefuften- 
tetur: haec enim alimenta parer filijs debebat, ac pro- 
pterea frater id fubfidij genus eis denegare minime; 
poteft. Sic Pontanus loco citato . 
Quinto qmmfur ,'An clericus ex fui bencficij Ecclc- 
fiaftici frudlibus tUre poffit fratri fororivefua-alimen 
ta prsftareiRefpOndeoicum Gloffairi ca!;omnino, dift. 
3 i.& Abbate in cap. Periienit.de afbit. tk cap.i.de co- 
habit.clcr.Sc mulieriAng.clericus. 13.nu. T x. & in verb. 
dos.num.5.Rofel,cle,ricL(S.4.num.ir.’Syrueft. clericus. 4. 
q. 15.& in verbo.dos.q^.?. polfc , & debere.Id cmm col 
ligunt pradidli audlores ex cap. i. De cohabir.tfericor. 
& mulierum,& ex cap.Omnihdidift.^f.OL'evcaV.^on 
fatis, diftin 86. Atqueid etiam ratio'iplanon obfcure 
concludit. Eteiiim frudlusbeneficiorurii in vfiis paupe 
rum impendi iure poffunt, at iure charitatis potius do- 
mcfticis, quani extraneis alimenta prtebere debemus. 
Ofai]ciex,in capit.Peruenit.i.qnaeft.3. dici, grauius effc 
peccatum,cum ex bonis Ecclefie aliquid confanguineis 
dat Clericus,quam cum extraneis.Refpondet Abbas id 
locum habere , cum dat Epilcopus, fiue Clericus con- 
fauguineis diuitibus, fiue ad eos ditandos potius quam 
alendos,& fuftentandos, 
Sexto quaeritur , An Clericus iure poffir forori do 
tem dare cx fui beneficij Ecclefiaftici fouffibus ? Re 
fpondeo,cum Abbate locis citatis, quem Angelus, Ro- 
fella,Syluefter,locis prscdiytis, & alij fcquuntur , poffc , 
tk debere, quando foror indiget dote ; nam dos eft vitse 
fubfidium , & loco alimentorum . Vnde colligit Rofel- 
la in verbo.Clericus.4 numero duodecimo, licere Cle 
rico fratri fuo prxftarc necelfaria ad litterarum fubfi 
dium pro ipfius ftatu, & conditione ncceflkrhim ; item 
ad gradus honorificos comparandos, ad quos litterati, 
& docti homines promoneri confueuerunt; necnon ad 
militandum , & ad gradus honorificos, qui ex militia 
acquiruntur 
Septimo queritur, An Clerico liceat cx beneficij Ec- 
cleliaftici fniclibus dptem praiftare forori fpuriae, fiue 
ex coitu leglbivstdanwlfito procreatx?Prasdi<fli auctores 
videntur doctread el^; licitum , quoniam dos fuccedit 
loco alintentorum^0£ alimenta fpurijs etiam filijs, aut 
fratribusjdebentur,^ colligitur ex c.Cum haberet, De 
eo , qui dixit quam polluit per adulterium . Certe ali- 
menpa, qua; filiitnecelfaria vitas lubfidia , forori etiam 
jfpuriaj.naturalfitequitate debentur . Alia vero alimen 
ta , qiiae.nonfuntfimpliciter ad vitasyfus necelfaria, 
quia fcilicet fdror habet vnde viuere , & fuftentart 
que.it, etiainfi a:qu itate quadam naturali fratribus de- 
beauturyhumano tamen , Sc feripto iure fpurijs fubtr^ 
'hi queunt: quare etfi iure Canonico communi, Sc anti- 
quofptirijs x tum lororibus , tum filijs huiufmodi ali 
menta , aC prdfade dotes dari poffint; res tamen qui- 
bufdam incerdubia videtur, an lit Clericis interdi 
dium conftitutione nona a Pio Quinto edita, ca ali 
menta fpurijs,fiue filijs,fiue lororibus praiftare : de qua 
quasftione libro fcqueuti difputabo . Certe probabile 
eft,non voliufle Pontificem iuri communi in hac parte 
derogare,quo permittitur,vt Clericus forori etiam fpu- 
rite alimenta praebeat, 
Odtaud quteritiir, An liceat cuique ad Rcligioforum 
inftitiituin,&: ordinem le conferre eo tempore, quo fra 
ter e ius,vel foror indiget alimentis ? Refpondeo,diftin T 
guendo ; aut egeftas huiuijuodi eft extrema, vel quali 
extrema,aut folum gratiis,& alicuius momenti I Si pri- 
mum , naturali aequitate differre debet in aliud tempus 
ingrelfum in Religionis ordinem , quoniam id vitas ge 
mis fufeipere , nemo praecepto,&; lege compellitur j at 
fratrem, vel fororem fimpliciter indigentem naturali 
iure
	        
Waiting...

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.