i is ‘InftttuimuM Moralium» II.
in Dialogo ad Orofium.q. 16. GIolfaord.i.Machab.3. A
illis verbis : f Et elegit Lylias Ptolemseum ] Hanc fen-
tentiam fccuri funt Scholaftici Theologi , Alex. 3.par.
q.io.ni.j.ar.j.S.Th.s.par.qA i.art.4. & q.?i.art.4.& q.
5 3-ar.i.ad j.Bonau 3. dift.zz.art.i.q 3.Ricar.3.dift.zz.
art.3.q,i.ad 2. Duran. diftin.zz. q.j.ad 3-Anton.i.par.
Chronie.tit,5.c, 7. Duran.in Rationa.Duiin.offic.lin.6.
c.yi.Gahriel ferm.in die Pafcho.q.z. Turrecrcm.fuper
Euangelia in die Pafchy.q. z. Couar.lib.a.varia.qnxft.
cap.19.num. 9. Fixe opinio maximd congruit cum eo,
quodlcgitur apud Marcumcap. 16 [Surgens autem
Jefns mane prima fabbati,apparuit primo Maria Mag-
dalenae. 3 Quanquam Hieronymus, Theophyladtus,
Euthymius,& alij Grxci cotendunt,textum elferiiftin
guendum fic: C Surgens autem I ESVS , vt hoc loco po-
natur comma deinde fequatur,mane prima fabbati ap
paruit Maris Magdalena;,& verbum,furgens, non con-
tungatur cum,mane,fed potius,mane connedlatur cum
verbo apparuit,] Hanc demum fententiam magis con
fentaneam Ecclefis effe cenfui monftratFrancolinus
Tradd.de Temp.Hora Canon.cap.46.num.9. &lequen-
tibus certe haec fententia eft; probabilior, faltem com
muni confenfu recepta.
Secundo quaeritur, Quot horae fluxerunt a morte
Chnfti Domini vfq; ad refurredlionem eius. Duk funt
opiniones. Vna docet C hriftum Dominum feptuagin*
ra duabus horis in fepulchro iacuiffe , non quidem re-
ipfa,fed partini affeddu,& voluntate ludeqrum , partim
rcipfa , partim opinione difcipulorum . Sic Albinus in
libcl.de Diu. Offic.c. De Cana Doniinica.Amalar.lib.
de ordine Antiph.c.44. Belcth.lib.de Diu.Offic.ca. 101.
Duran.in Rationa.lib.p.c.yi.num.id. Id probant,quia
Matth. n. prsdixit Chriftus fe futurum in corde terrae q
tribus diebus,& tribus noddibus at feptuaginta du* ho
ras efficiunt integros tres dies, & tres noiles,numerant
«rgoifti tempus mortis, &fepulmrx ( hrifti ab ea ho-
ra,in qua ludsei Chnltum apprehenderunt, tunc enim
primum illi eum voluntate , & animo occiderunt ; Sc
protendunt id temporis vfque ad vcfperam diei Domi
nics,in qua difcipuli gauifi funt vifo Domino; nam vf
que ad eam horam "opinione ipforum difcipulorum
nondum refurrexerat a mortuis.
Setundaj fententia affirmat, quadraginta horas flu-
sific a morte Domini vfque ad refurreddionem eius.Au
guftinus lib.4.de Trinit.cap. 8. vbi ait: Ab hora mortis
Chrifti vfque ad diluculum eius refurredlionis hora;
funt quadraginta,vt etiam ipfa hora nona, in qua mor
tuus eft,connumeretur. A vefpera autem fepulcurae vf
que ad diluculum triginta fex horsfunt, Icilicetnox £>
cum dic toto,& nodle tota. Idem docet in Dialogo ad
Orofium.q.i6.fic etiam Glofiaordin. 1, Machabj.ibi:
t Et elegit"Lyfias Ptolemaeum ] Hanc fententiam fe-
quunturScholaftici Theologi, Alexander,Bonauent.
S.Thcmas, Ricardus, Durandus, &alij,quos fuperiori
quaftione citaui: aiunt enim Chriftum in fepulchro ia-
cuilfe per vnum diem integrum , & duas nodtes, qua;
efficiunt fex ,& triginta horas, Et quia Chriftus mor
tuus eft hora nona, ideo a morte eius computant qua
draginta horas,triginta fex fepultur* tribuunt, & qua-
tuor , videlicet nonani ipfam, in qua fpiritum emifit ;
decimam,vndecimam , duodecimam ad occafum folis
tribuunt morti. Et quia Dominusrefurrexit in die Do
minica, fcilicct vltima hora nodlis ante folis ortum;
ideo numerant quadraginta horas mortis. Hsc lenten
tia mihi valde probatur, & conuenit cum ea confuetu-
dme quas eft recepta, qua oramus quadraginta horas,
qua; refertis t nobis quadraginta horas mortis Domini*
cae.Item Chriftus refingens a mortuis per quadraginta
dies,donec in ca-los afcendit,cum difcipulis commora
tus eft,toto eo tempore fspius apparens eis, & eos exhi
larans: per quadraginta dies laetitia, & gaudio eos
perhindens,quos per quadraginta horas per fuam mor
tem triftitia,& marore compleucrat.
Tertio quaeritur , Quomodo intclligatur, Chrilbm
Dominum triduofuiiie in fepulchro ? Hscqusftio ple-
nfque femper elt vifa difficilis, mihi non item. In pri
mis Chriftus fe futurum prsedixerat 111 corde , hoc elt,
in medio terra- tribus diebus, & tnbus nodlibus.Matth.
u,&Mwc,S.Mauh,i6,&Luc. 9. Quia oporteret eum
multa pati,& occidi, & die tertia refurgerc. Idem Matf
th.20.Marc.10 &Luc.i8, Dehacqu.rftione Aug.Iib.4.
de Trinir.ca.d.& lib.3.de Dodlr.Chrift.c.3 CEpift.49.ad
Deo gratias presbyterum quxft.vlt.&lib. Quirftionum
Euang.cap.7. Hieronymus in Ionam.i.& Matth.iz.&
Caffianus lib.de Incarnat.d.c.vlt. Bedain Homil feria:
quarta poli primam Dominica Quadragefinia;, Ama-
larius lib.i.de Diu. Offic.c. jz, Durandus lib.d.Ratiq-
nalis,cap.yz.Alexander, S.'Thomas,Bonauentura, Ri
cardus, Durandus locis fupracitatis. Auguftinus itaque,
quem fequuntur Scholaftici Theologi,ait: Triduum il
lud Dominica fepultury , futuendum elfe per fynccdo-
chcn , qua pars accipi folet pro totoata vt Chriftus in
fepulchro fuerit tribus diebus, & tribus nodlibus; hoc
elt,tribus diebus naturalibus,qui conftant diurnis , Sc
nodlurnis horis viginti qua tuor .fenfus itaque cft: fuit
Chriftus in fepulchro per tres dies naturales exparte
non ex toto fumptos, ita vtfexta feria cum nofte prx-
cedenti fit vna dies : &quia ea die ex parte fuit in fc-
pulchro , verum eft fuifle in fepulchro per fextam feria
naturalem diem conflante viginti quatuor horis diur
nis^ nodlurms. Item fuit in fepulchro per totum fab-
batum cum nodle pracedenti, & ita per totum illuni
diem naturalem abfque fynecdoche. Infuper.nox pro
cedens Dominicam diem , in qua refurrexit Dominus
cum ipfa die eft tertius dies naturalis viginti quatuor
horarum :ac ita fuit in fepulchro per vnum diem ciuL-
lem,& duas nodles integras: fcd per tres dies naturales
non ex toto , fed ex parte per fynecdochen acceptas.
Huc eft vera fententia,Auguftim,Hieronymi, & com
muni confenfu Theologorum comprobata. Nec eft
uodFrancolinus Tradi de Horis Canon, ca.48.&qui-
am alij iuniores hanc opinionem oppugnent, eo quod
dixerit Chriftus diftindle , & feparatim futurum fe elfe
in corde terre tribus diebus,& tribus nodlib 9 : h^c enim
phrafts cft Hebraea : per diem ac nodlem idem fignifi-
cansquod per diem naturalem viginti quatuor hora
rum . Dices; Dominus ergo fuit in fepulchro per tres
dies naturales, ac proinde per feptuaginta duas horas,
uod eft falfum. N ego quod infers i nam fuit per tres
ies naturales ex parte,non ex toto fumptos, & ita fuit
per quadraginta horas,aut faltem triginta fex, quas pac
ticipant tres dies naturales.
Quidam contendunt , fuifte per tres dies, & tres no«
dies ciuiles , hoc cft, per feptuaginta duas horas , quia
numerans a nodle , 111 qua ludei Chriftum apprehen
derunt, &-protendunt vfque advtfperam dieiDomi-
nicx , fti qua difcipuli gauifi funt vifo Domino ; & ita
Chriftum in fepulchro tres dies integros , & tres nodles
fuiffe partim affedlu , & voluntate ludaeorum , partini
rcipfa,partim falfa opinione difcipulorum. Sed violen
ta,& dura cft interpretatio.f Alij aiunt fabbatuni, quia
in illud inciderat dies feftus ludiorum , pro duobus
diebus computari folitum; ficut apud nos in anno bif-
fextili vnus dies bis numeratur. Et ita fuit Chriftus in
fepulchro duobus diebus integris , & noftibus per
fabbatum,ac proinde per quadraginta odio horas : &
fuit per feriam fextam duodecim horis, & alijs duode
cim per nodtem diei Domimc^ . Violenta quoque eft
expolitio, C Alij dicunt fuifle in fepulchro tribus die
bus , & tribus nodlibus ex parte , quia a fexta vfque ad
nonam, quando fuerunt tenebr?, fuit vna nox ; inde,
quando redijt lux , fuit dies : per fabbatuni fuit altera
dics,& altera nox prycedens, fahbato tranfadlo fuccef.
£ fit nox ,&diluculum diei Dominic^. Nequeh^cmihi
placet interpretandi ratio.
Quarto qu.vritur, An feftus dies Pafcbatis fit vnus
tantum,an pIures?Rcfpondco;In cap.Pronuntiandum,
de Confecr. Dift.3. ex Concilio Lugdunenfi numeran
tur dies fefti, qni lingulis annis coluntur, ac celebran*
tur;& dicitur, fandlum Pafcha cum tota hebdomada,
id eft,cum feptem diebus fcquentibus, de in cap. Con-
queftus , de ferijs, cum ijdem fefti dies, qui de more
quotannis obleniantur , referantur ex Gregorio IX,di
citur; Dies refurreclionnis cum feptem fequentib,& c.
deferijs.l. Vt in dic,& 1. Omnes dies,prccipitnr.vt fan
dius dies Pafch^, vna cum feptem diebus proxime pro
cedentibus , & feptem alijs proximd quoque fequenti-
bus liber omni ftrepitu ludiciali obferuetur: Sc li quid
contra