PJ*hh
1njlhut Ionum Moy alium- Mdt&I /.
44
jio, fllv ttus, concinit
.JilL ■ D*uut fidelis Lfinu» 0 ,'
‘*i 10 Tytt&is //;. naSAintbus-
RsamiUiKa : hpfo TUu&i
Ratio dubitandi eft, quia Uhrp.trtieiila (ilignb ) •
fion repetitur in Hebraicis Scriptura: lacra codicibus ,
»%d aj-ud mflgauim cditiowcm-fn Latinis, neotm Gra-
dnbapud Septuaginta. Rc-fpondeo, in Plalnio if.verfx-
tfiiftnV' illum. I Ccmmoueatur il facre eius yniucrfa
ttrfti dicite ii.v Gentibus,quia Dominus regnanit. ] ve-
tcrijs Patres fegifle. Dicite m Gentibus.quia Dominus
rdgnauit a- ligno . Ita legit luftinus Martyr m Dialo-
g-o-contra Tryphonem : Indseum , addens, particulam
( « ligno ), malitia Incitorum expungam efle ab textu
Hebraico , fic Cfianr legit Tertu-llianushb.adiierfus Iu*
Maeos.cap 10. 'Gyprian.- 'de Monte Sinaj&Spon , Augu-
ftiiuis., Arnobius, Caifli&Wus in eundem Pfalmum 95. g
Ambrof.i.ad Coriiith.iG’ Leoferm.4. dePaffione Do
mini. Inter Catholicosfunt, qui luftinum Martyrem
fecn-ti , dicant,malitia lud*orum corruptos efle codi
ces Hebraicos , qui nunc extant. Alij vero , duplicent
fui-fle dicunt ledlionem Hebraicam , vnam line parti
cula ( a ligno ': ) alteram cum ea particula : nunc vero
lolu-m Ox-tare codices illa particula ( a'ligno ) caren
tes.Alij vero,putant,illam particulam ( a ligno ) expli
cationis gratia addidi Ile veteres Patres , qui Parapnra-.
ftico more aliquando interponunt aliqua ad locos fen-
ptur.t obfcuriorcs illuilrandos. Et ex illis accepta eft
ciufniodi particula,& polita in Pfaltcrio vetere , Sc Ro
mano ,& Eccleliaftico hymno.
Decimo quaeritur , Quo padlo /it verum Eufcbij 1.
Decretum m Ca.erucisjdift.j.nimimm fuo tempore in-
ttentam effe crucem Dominicam ? Ratio dubitandi elt q
duplex. Piinia,quia EUfebius Ctefarien. in tribus, qua-
tuorve libris de vita Conitamini Magni, cum memi-
niflet Helena?, & narraffec ea , qute ftndio Chriftiansc
religionis.egerat, nihil prorfus fcripfitdc cruce ab ea
iDuenta,cum res cllctalioqui omnium ore teftatiflima.
Altera , quia illud decretum Eulehij parum , aut nihil
cohirere videtur cum ipfa Hiftoria: narratione . Nam
lufebius obijffe fertur antequam Goftantmus ad Chri-
fli fidem ,& religionem conuerteretur, cx hiftorijs
conftat crucem efle ihtientam ab Helena Conitamini
matre, abfolutoiarh Nicamo Concilio ; quo tempore
Sylueller poft Me!chiadem,qui Eufebio fac ce Ifer at, Pe
tri fedem tenebat.
Refpondeo ad primum , plus in hac parte valere au
ctoritatem Ambrofij,Paulini, Sulpiti), Socratis, Thco-
doreti, RulHiiQ &Cafliodori, referentium inuentam j) .
crucis hiflorranqquam vhius Eufebij, qui eam lilentio
pr^teriuit.Ad aliud vero, quod fupra obi jciebatur,qui
dam refpondcntjin eo Decreto, & epiftola Decretali,
Dufcbium politum effe pro Sylueltro.nam Inueritio cru
ciSjSylueftri tempore videtur contigifle. Alij vero , in
uentam clfe crucem ab Helena tempore Eulehij Pap$,
non Sylueltri; nam Imperatore Conftantino, Eufebius
E, edefiam gubernabat ,& Helena Conftantini mater ,
non poft Nicamim t onctlium peradtum , fed paulo
poft victoriam , quam de Maxentio Conftantinus re-
portauerat, Hierofolymam petijt gratia inuifendi loca
fandla;&; tunc ibi crucem inucnit. Sed certe venfimi-
lius cft , vitiatum elfc illud decretum , & pro Eufebio
legendum efle Sylueftrum.
Vltimd quamtur , Quid fit illud , quod Euangeliftae
narrant Chnfto in crucem a£lo,& in cruce pendenti £
datum efle vinum myrrhanun , vt Marcus ait cap. 15 ■
aut vinum cum felle mri tum ,vt dicit Matth.cap. 27.
Thcophyladtus, &c Euthymius aiunt,vtrumque efle il
li datum,8c oblatum,fed a diuerlis,alius aliud offerebat
& ita quidam obtulerut vinum cum myrrha mutum,
alii vinum,flue acetum cumfelle. Auguftin. lib.3.de
confenfuEuange.cap.il. Euangeliftas fic conciliatos ,
i.it ; fmfle illi vinum datum cum myrrha & felle mix
tum,vt eflet amarius, autMatthamni dixiffc vinum cu
felle mixtunijideft , amariflimum, & Marcum idem fi-
gnificaflc,cum dixit, vinum myrrhatunneft enim myr
rha amariflima. Vnde omnes conueniunt apud Mar
cum vinum myrrhatum intclligi amariflimum . Au-
gufh Beda,Strabus,Thcophylaft. Euthym. Caiet. Ma-
ior,& a!ii. idlftilitcS fecenmrex'malitia Hufeeoroiuif
iiam cuni vinum darifokat ad-'eoiifirmandunvammui
Iird.Ti tecerunr ex odio , Si maleuoleliria, vt milites
Chrifto darent vinum amariflimimi . ' Quidam di gc--
nmr,a pijs mulieribus, quae Chrilhtm lamentantes fe?
quebantur , vinum myrrha commixtum datum 1 uifle,
quod tormenta , & cruciatus fubituris darrfolebat, ut
condiri'vini ardore alienatis fenfibus dolorem, aut nul
lum,aut minorem fentirent.a militibus vero os crude
litate, &:odio ludiorum datum fuifle vinum cum fel
le mixtum. Et qma i; pijs fd-minis vnum propinabatur
adfenftis alienandos non aedepit Dominus. Non pla
cet, quiareuera vinum myrrhatum datum eft , quia
erat amarilfinmmolu/t veroChriftus, quia vinum erat,
vt in cama dixerat fe non bibiturum de genimine vitis,
donec biberet illud nonum refurgensex mortuis. Alij
vinum myrrhatum datum efle Domino dicunt a pijs
hominibus,hoc eft , vinum ex myrrhinis valis trahens
odorem ineundum,&gratum , quod ad confoucndum,
& recreandum valebat ‘ & ideo illud Dominus refata-
uit. Hoc mihi placeret’, nili communis cifet omnium
interpretum fententia,vinum myrrhatum apud Marci*
intclligi vinum amanflimilhiv
Si quaras quare nmhs, in quo crucifixus eft Domi
nus,diditis fit Caldarias locus. : 'Multi veteres Patres di-
scrunt. antiquant efic traditionem , ibi fepultum efle
primum itominein , qui fuit totius generis humani ca-’
put,&: ideo didtum efle illilmmontem, Caluaria: loca *
hoc eft,locum,&c fcpulturam capitis. Sic Tertullian lib,
2.contra Marcionem. Orig traft. 5 5. in Matth Bafil.in
Leuit.c.y. Athan.de Paflio.&: cruce.Epiphan.hatrefi 40,
Chryfoft.hon1.g4.in loan. Amb. lib.5 epift.9. Auguft.
ferm.71 de temp. & qureft.ioi.in Genet Cyprianus fi
ne quicunque eft auctor libelli de openb; cardinalibus.-
AtS.Hieron.in epift ad Ephe.ca.5. & in Matth.cap.*?.
hanc traditionem non recipit, ■& ait locum filum efle
didfuni Caluananqeo quod eflet locus, in 'quodamna
ti capite amputabantur, quali didlus fit locus decolla*
toruni.Sed nec cft,quod antiquam traditionem, & ma
iorum noftrornm fen tentiam deferamus, nec quod ne*
gemus, locum illum didluni efle Caluariam' duplici ra
tione , Sc quod ibi eflet fepulmra primi hominis & ca
pitis, &-quod eflet locus decollatorum : decuitvt ibi
Ghriftus moreretur ,-vbi pri nuish nm of u er a t IV pti 11 u 5:
decuit itidem,vt vbi erat area damnatorum', iprerfge-
reiitur vexilla maftyrtirii * decuir , vt ficut Chriflaisfla-
«Sus cft pro nobis maledic)uni, fic pro omnium labite,
quali reus’ in ter reos cnrcrfigeretar. Denique.vt ficut in
Axiam dnrmes tuofttiilhnt, fic in Chrifto omnes v-iui-
iiccncur,
Dc Annuntiatione 3idtijjtma Virginis
Maria. Cap. XV11.
P Rimo quaeritur, Quot feftos dies in honorem B.
Virginis Mariae colat,Sc obferuet Ecclefia* Rcfpon
deo in cap.Conqueftus,de Ferijs cx Gregorio IX. inter
dies feftos numerari omnes feftimtates, vt ibi dicitur.
Ii.Virginis,& in c.Pronunciandum dc confec. dift 3 es
Concilio Lugdimenfi recenfentur tantummodo tres,
celebritas nempe Purificationis,Aflumptionis, & Nati-
nitatisjvbi omittitur dies Annunciationis.Sed dubitan
dum non eft, quin eo tempore huiufmodi dies feftus
coleretur.Et annotarunt in didfo c. Conqueftus, de Fe-
j-ijs,Hofticnfis,Ioannes Andreas, & Panormitanus,no
mine feftiuitatum B. Virginis intellexifle Gregorfura
IX.quatuor celebritates /videlicet, Purificationis,Au-
minciationi,s,Afllimptionis,dc Natiuitatis,nam quatuor
huiufmodi dies fefti ah antiquis Ecelefiac temporibus
ante Gregorium.IX.obferua bantur.Item dicit Hofticn
fis injcod c.CqnqueftusiAnmutciatid celebratur m Ve-
re:Affumptio in Aeftate,Natiuitas in Autumno: Purifi
catio in Flycmc, vt quattuor anni tempora lingulari B.
Virginis petrocinio defendantur. Item,vt fintvcluti
quatuor gemmae in corona anni mirabiliter conftimtat!
item ,vt quatuor B. Virginis celebritates totum annum
feteundent, ficut quatuor flumina Paradifum irriga
bant. Prattrca.v t queniadmqdu venti principales qua-
