£14 
Poftremd quifquis voto Religiofe paupertatis ad- 
ftri&us beneficium regulare poftidec, nem folum iurc 
naturali,diurno,& Canonico j fed cqaiu ratione vott 
paupertatis em i fi» cogitur in communes & ordina 
rios pauperum vius erogare quidquid ex redditibus 
bcneficij habet,prater id,qqod eft (ibi neceflarium ad 
viihmi honeftum,& commodum ; nam cum pauper 
tatem religiofam Deo promiferit, quamuis legitime, 
& Canonice fadlus (It Beneficiarius, nequit ex benefi- 
tijfruftibus plus capere, aut retinere ,quam quod eft 
adfefuftentandum necefiarium. 
Si qu»ras, Quantam panem frmfluum debeat be 
neficiarius in pauperum vfus impendere! Sotus lib io, 
de luftiria quaftio.4.art. 4, dicit debere Beneficiarium 
jn pauperes erogare quartam partem f'rubtuum,quani 
do beneficium eft pingue,& amplum. Sed haec Regu 
la in vniuerfum habere locum non poteft. Quid enim, 
fi dua partes tantum fructuum fufticiuntad Clericum 
commode fuftentandum,& duafupcrfinc! nonne id, 
quod fupereft, debet pauperibus dari ! Quid itidem, 
Jfi tres partes fruituum fatis non fint ad commodum 
Clerici vidtum, au non poterit ex quarta etiam parte 
fefuftentare ! Quare dicendum eft, Clericum ex fru- 
dtibus beneficij debere pauperibus elargiri,fecundum 
decreta,&CanoncsEcclefi»jquidquid abundae es 
commodo ipfius victu. 
Secundo quaeritur , An Clericus Beneficiarius pof» 
fit nuru fuo ftatuerede eo, quod fibiparcius viuendo 
fubtrahit ex portione ad fui fuftentationem deputa- 
tasAn vero id etiam tanquam abundans debeat m pait 
peres diftnbuere ! Quidam refpondent, pofie de eo 
llatuere quidquid velit, ac proinde nullum peccatum 
admittere.fi illud dederit confanguineis j quemadmo- £ 
dum poteft dare fui patrimonij bona. Ac S.Thomas 
q i8S,art,?.ad i, Et ideo fi de eo,quod vfui Epifcopi , 
vel alicuius Clerici eft deputatum , velit aliquid fibi 
fubtraherc, & confanguineis , vel alijs dare , non 
peccat,dummodo illud faciat moderare , id eft, vt non 
andigeant ; non autem vt ditiores inde fiant ItaS. 
Thomas,& redite, quia Clericis Benefictarijs iurc Ca 
nonico eft in terdiftum , vt ex bonis Ecclefia ditent 
confanguineos, quamuis ex fuo patrimonio polfiat 
fliore Laicorum. 
Tertio quaeritur, An hi,qui penfionem Ecclefiaftica 
habent x debeant in vfus pauperum erogare fi qui t es 
illafuperfit ! Quidam tenfent, penfionarium de fru 
dibus penfionis pcffe fuo nutu ftatuere eadem rario- 
nequa de fms patrimonij bonis, eo quodpenfionon 
efl Ecclefiafticum beneficium,& datur penfionarioin D 
alimentum,& fubfidium vitae,ergo quod fupereft,pau 
peribus minime debetur, nili ea"dem ratione, quapa- 
trmvonij bona fuperuacanea. Alijs autem videtur,pen 
fionis {'rufius connumerari non polfe inter patrimonij 
bona, ac proinde penfionarium non polle de illis fta 
tuere pro fuo arbitratu,ac voluntate. 
Hac quaftio folum locum habet in his penfionibus 
3 ua Clerico nomine,& iure Clerici conferuntur, uon 
e his,quas Militibus certorum Ordinum etiam cornu 
garis dantursnec de his,quas quidam accipiunt,ut la 
boris &, opera ftipendium & mercedem. 
- Hocpofito , videtur c-um ipfo Canonico iure con 
gruere jVthuiufmodi penfiones non habeant eandem 
rationem quam patrimonij bona-- nam funt portiones 
quadam ex bcneficijs Ecclcfiafticis detracta, & idea 
funt bona,qua Clericus ex Ecclefia , &c per Ecclefiam 
habet Vnde conlcqucns eft,vt Clericus nequeat de il 
lis arbitratu fuo ftatuere;nam iure communi prohibe 
tur teftar, de bonis ex Ecclefia acquifitis , ut fuperius 
«fixi. Item,fecundum Canones non poteft Clcticus ex 
bonis Ecclefia dare propinquis mfi vt non indigeant’, 
non autem,vt locupletentur,ut dicit S.Thomas fecun 
da fecunda,quaft.iSS art.7 ad i. Quare ex hoc colli, 
gi videturatiani fecundum Canones, Clericos penfio- 
narios debere in pauperum vius largiri quod fupereft, 
quamuis Canones non pracipiant, vt erogent in pau 
peres quod cx patrimonij bonis redundat, hoc enim fi 
berum relinquunt, vide illisftatuant fccunduni iusna 
turaleA diuimmi,qiio etiam Laici tenentur. 
InJUtumnum Moralium. *7arsIL 
A 
Quintoquaritur.Quiddicendum de Militibus, (lue 
equitibus religiofis, qui Commendatarii vulgo dicun- 
tur,cumfmodi funt S.loannis Hierofolymitani.S.Iac» 
bi,Calacrrtba,& Alcantara in Hifpania.l An videlicet, 
tam ar£to , & feucro pracepti vinculo teneantur,quS, 
Clerici Beneficiarij,quod atiinct ad elecmofynam fa 
ciendam cx annuis redditibus quos habent, &quo$ 
Commendas appellant! 
Nauar.cenlet eodem pracepti vinculo Clericos be 
neficiarios quia reditus annui funt Ecclefiaftica bona, 
ac proinde quod fupereft cx illis, non folum iure natu- 
rali, & diuino mifencordia , &chaticacis ,fed etiam 
fecundum Canones; & legem luftitia pauperibus de 
betur, Uicendum exiftimo, inprimis .• Huiufmodi 
Milites non lunt habendi inter Clericos beneficiarios, 
nec eorum annui reditus beneficia Ecclefiafticacen- 
fentur , cum non conferantur ratione miniftcrij fpiri- 
tualis, fiuc Ecclefiaftid , fiue Clericalis, fed tantum 
ratione, & titulo militari, quamuis fint Ecclefiaftica 
bona , vtpote ex bonis ipfius militaris ordinis acquifi- 
ta , Deinde huiufmodi bona, quia commendata ha 
bent ab ordine militari,in eos vfus difpenfare queunt, 
quos ordinis ftatuta,& Regula permittunt. A liquando 
enim ordo ipfe pracipit, vt certam fntcftuum partem 
maiorem,minoremue pro varijs ncceflitatibus ordinis 
quotannis eidem ordi.ii pendant,& reliquam fibi reti 
neant in vfus quos noluerint difpenfandam. Item fla 
turis aliquando decernitur, ut omnes fruilus annuos 
fuo nutu expendant, dummodo quotannis in catalogA 
redigant quidquid habent, &i Magiftro ordinis dtferi- 
ptum, tradunt; alioqui tanquam proprietarij haben 
tur, & puniuntur , eo quod contra paupertatem vote 
P promilfam facere videantur. 
Ex quihni honis pojjit Elesmtfyn& 
dari» £ap. XII» 
D E hac re S.Thomas prima fecunda, qufft.3a.arfc. 
7 Alex.par.4.quaft.3 j.memb i.artic.i.vfque ad 
S.Ricarin 4-dift. 15-art i.quaft 5.’ ' 
Imprimis exhis bonis, quorum quis dominium,St 
plenam adminiftrauoncni habet.elecmolynam largi 
ri poteft, non autem ex alienis,aut ex communibus fi 
bi,& alijs focijs,mfi pauperis neceftitas fit extrema. 
Primo quariiur , An li apud nos fintaliena bona,& 
propria etia habeamus, poiimuis tuta cohfcientia ex 
trema pauperis egeltati fubuenire ex alieno , referua- 
tis propnjs? Refpondeojiion polfe, na quanclmpropriii 
habcn.us.caper. alienu non pofiumus Medina.de elee 
mofyna,q.5.& Ledefmain aquaft is arc 5. adi. 
Secundo quariiur, Au es alieno per nefas accepto 
pofficdari cleemofynalDiftinguendum eft. Aut pauper 
eft in extrema necellitaie confticutus, autcitra:Si pri 
mum danda eft eleemofvna, fi nihil proprium quis h* 
bcac.quia in excrema neceffitate omnia funt commu 
nia l.i.ff, vd legem Rhodiam de ladlu. Sifecundum, 
dari non poteft, quia tunc alienum fuo domiuodebe- 
tur,non pauperi,nili quis dederit inopi animo, &uo!u 
tate redimendi taiuundem domino, quando res eft, 
qua in eodem genere functionem habet hoc cft,quan 
do talis eft,ut reditui debeat in genere , non in fpecie. 
£ verbi gratia ,clt apud Titium pecnniafurtofublata, 
qua domino non in eadem fpecie, fed in genere debe 
tur,poteft Titius dare pauperi, dummodo tantundem 
habeac.quod Caio domino reddat. 
Tertio quariiur, An ex bonis contra legem acqui- 
fitis poffit quis elecmofynam dare ! S. Thomas Alex* 
&c Ricar. locis fupracitatis aperte negant ex huiufnio 
di bonis pofle quepiani clecmoiynam dare, cuiufmo- 
di funt,inquiunt, acquifita per Simoniam, vel ex ludo 
alea , quia talia retineri non polfunt. Canones enim 
pracipiunt, ut quod cftSimoniacS acceptum,in pau 
perum vius erogetur,& leges prohibent, quod eft alea 
acquifitii rerineatur.I uniores tamen diftinguunt: Aut 
acqmfitu eft aliquid cdtra iuranon folu prohibentia.