DE PECCATO ORIGINALI. 
A49 
»9 l - 
»54. 
pleflendos , Ut eis nonnafci potilis expediret. Et fi 
paulo infra .• Quis dubitaverit parvulos non ba- 
ptiz,atos , qui fioCum habent originalepecatum , in 
damnatione omnium levi/fima futuros? Q^ua, qua 
lis , & quanta erit, quamvis definire non pojfimj 
non tamen audeo dicere , quod eis , ut nulli ejfcnt, 
quam ut ibi ejfent, potius expediret. QTbus vcr _ 
bis non folum luam hac in re dubitationem 5c 
anxietatem declarat, fed etiam magis propen 
det Sc inclinat in noftram fententiam : docet 
enim hanc Chrifti Domini de proditore Juda 
fententiam, melius erat illi fi natus non fuijfet, 
non polle parvulis accommodari: quod faifum 
effer, fi illi poena ignis torquerentur; nam licet 
nonelfe fecundum (e non fit appetibile , urpo- B 
te pura boni privatio , bene tamen inquantum 
eft alleviativum cruciatus 6c pcena: , ut docet D. 
Thomas in fupplem. qu. 98. art. 3. Item lubdit 
Auguftinus, tales parvulos ejfe in damnatione 
omnium levifiima futuros; quod non ellet verum, 
li aliquam poenam fensus fuftinerent : econtra 
vero ii a poena lensus immunes fint, mitior pro 
cul dubio & tolerabilior erit eorum damnatio. 
Addo quod idem S. Dobtor lib. 3. de lib. ar- 
bit. cap. 13. ait quod Sicut vita ejfe potuit me 
dia inter recte faEtum atque peccatum , ita & 
poteft darifententia Judicis media inter pramium 
atque fiupplicium : Sed ii parvuli paterentur poe 
nam damni & fensus , illorum lententia non 
elfet media inter praemium & fupplicium, ut de £ 
fe patet: Ergo ex mente Auguftini , parvuli fola 
poena damni puniuntur. 
Nec valet fi dicas , fententiam parvulorum 
ideo ab Auguftino mediam inter praemium Sc 
fupplicium conflatili, quia mitiori poena quam 
adulti puniuntur. Non valet,inquam,nam etiam 
inter adultos unus mitius alio punitur, & ho 
mines mitiori poena quam Daemones regulari 
ter loquendo funt puniendi; & tamen nemo di 
cet adultum mitiori poena puniendum, vel au 
diturum mediam fententiam inter praemium & 
fupplicium: Ergo li parvuli poenam fensus & 
damni paterentur , male Auguftinus alfereret 
mediam elfe inter praemium & fupplicium par- I 
vulorum fententiam. 
Objicies tertio: Parvuli in hac vita puniun 
tur pcena fensus : Ergo & in alia. Antecedens 
conftat ipsa experientia , qua videmus parvulos 
in hanc lucem prodeuntes, morbis, doloribus, 
morti , aliifque praefentis vita: mileriis elle ob 
noxios. Confequentia vero probatur : Si parvuli 
pcena fensus in hac vita punirentur , Sc. poft 
mortem effent ab illa immunes , fequeretur cos 
elfe melioris conditionis poli; mortem,quam an 
te mortem : Sed hoc videtur abfurdum : Ergo 
Sc illud. 
Refpondeo diftinguendo Antecedens : Parvuli ^ 
in hac vita puniuntur pcena fensus, per acci 
dens, concedo Antecedens: per fe, nego An 
tecedens, 5c Confcquentiam. 
Explicatur folutio : Mors Sc alii corporales 
defedtus non funt poena per fe taxata pro culpa 
originali, fed tantum carentia originalis jufti- 
tiae , qua: immortalitatem &: impaffibilitatem 
prsftabat , ac proinde illafublata , fequuntur 
mors & aerumnae temporales feu corporales, in 
virtute agentium naturalium : in alia autem vita 
nihil aget virtute naturae, fed fecundum ordi 
nem divina: juftitix , five in animam , five in 
corpus : quare ut pcena fenlibilis relponderet 
in alia vita originali peccato, deberet hoc fieri 
Totn. III. 
ex ordinatione divina, prxdidfam pcenam ta 
xante, Sc delimante per le ad illius punitio 
nem. Unde ad probationem conlequentiae, ne 
ganda eft lequcla Majoris: licet enim parvuli 
in hac vita corporales aerumnas fuftineant, Sc 
poli mortem fint ab illis immunes , non ta 
men fequitur eos elfe melioris conditionis poli 
mortem , quam ante mortem ; quia melius elt 
omnes fultinerc miferias cum aptitudinc ad vi 
dendum Deum, Sc illo fruendum , quam omni 
calamitate pofitiva carere, fine hujufmodi ap- 
titudine. 
Objicies quarto: Si tantum pcena damni de 
betur originali peccato , fequitur quod adul 
tus , qui decedit ex hac vita cum peccaro ori 
ginali Sc adtuali mortali , non meretur plus poe 
na: , quam ille qui moritur cum folo adtuali 
mortali : Sed hoc videtur abfurdum : Ergo Sc 
illud. Sequela Majoris probatur: Per peccatum 
adtuale mortale adultus incurrit totalem priva 
tionem vifionis beata:: Ergo fi peccato originali 
poena tantum damni, feu privatio vifionis bea 
ta:, debeatur, non plus incurrit poena:, qui cum 
peccato originali Sc adtuali mortali decedit, 
quam qui moritur cum folo originali. 
Relpondeo morientem cum peccato driginali 
Sc adtiiali fimul , mereri plus pcena: damni in- 
tenfive quodammodo , quia meretur pcenam 
damni duplici titulo totali, &: pcena damni in 
tenditur moraliter , quando ex multiplici titulo 
tanquam caufa totali debetur: quemadmodum a 
ut ait D.Thomas in 4. dift. 18. qu. 1. ar. 3. in fine , 
magis excommunicatus eft qui committit plura 
dediverfa peccata, quorum lingulis annexa eft 
major excommunicatio , quamvis qualibet mar 
jor excommunicatio fit totalis privatio bono 
rum communium Ecclefne. 
Objicies ultimo : Veniale peccatum , quod 
levius eft originali, in altera vita punitur pce 
na fensus: Ergo multo magis originale eadem 
pcena punietur. 
Sed nego confequentiam , Sc paritatem : nam 
peccatum veniale , quamvis fit levius originali, 
eft tamen voluntarium voluntate propria, Sc ha 
bet aliquam convcrfionem Sc dcledbationem in 
ordinatam , feciis autem peccatum originale : 
unde cum poena fensus correfpondeat proprite 
voluntati, Sc converfioni ac deledtationi inor 
dinata:, non mirum fi illud inaltera vita pcena 
fensus puniatur, iftud vero fola poena damni. 
§. IV. 
Refellitur opinio Bellarmini, 
D ico fecundo, pueros cum originali ex hac 
vita migrantes , nullo affici dolore, vel tri- 
ftitia interiori, ob carendam beatifica: vifionis. 
Ita D. Thomas locis fupra citatis. 
Probatur primo ex SS. Patribus : nam Grego- 
rius Niflenus fupra relatus ait, quod immatura 
mors infantium demonfirat neque in doloribus & 
mcefiitia futuros ejfe eos , qui fic vivere defierunt. 
Et Auguftinus loco fupra citato afferit pcenam , 
qua punitur originale peccatum, omnium mi- 
tifllmam elfe ; quod effet faifum , fi ratione bea- 
tirudinis amiflie parvuli dolorem Se triftiriam in 
teriorem fentirent : ut enim docet Chryfofto- 
mus homil. 2.4. in Matth. Sc homil. 47. ad po 
pulum Antioch. dolor quem damnati fentiunc 
ob amiffam beatitudinem , major eft dolore fen- 
fibili ab igne inferni caufato. 
L 11 
1 9J* 
196. 
197» 
198.