i88 Recoli. VI. faper
Part. IV. Gap. L
poris rnyftici fub ano Capite Chriffo: Unde etiam jubemur
pro invicem orare. Jat. 5. In fpecie autem
RESP. II. Datur talis fuffragiprum communicatio inter fi
deles yiyos ad latislaciendum pro poenis temporalibus ab
altero debitis pro peccatis quo ad culpam jam dimiffis ;
quandoquidem opera jufti de fe habent squalitatem in ra
tione fatisfadionis cum pcena illa temporali, pro qua of
feruntur. Accedit, quod jufti aliis poffint obtinere re mi Bio
nem poenae impetratione, cur non etiam obligatione poenae a
ie (abeundas? Imo de congruo etiam aliis quasdam mereri pof-
fupt, puta juftjfkationem , reparationem poft lapfum &c.
RESP. III. Poliunt etiam fideles per fua bona opera fuf-
fragarj defunctis, in purgatorio detentis, ut definiyitTrid.
SejJ. 25. in Decret. cie purgator, ibi : purgatorium effe, ani
ma j que ibi detentas fidelium fuffragiis, potijfimum vero ae-
eeptabih Altarit Sacrificio juvari . Quod quidem fecundum
legem Dei ordinariam fit per modum faysfadionis tantum;
quia Jultitia Di/jna pollulac, ut nullum peccatum maneat
impunitum : At fecundum legem Dei extraordinariam et
iam fieri poteft per modum impetrationis; li nempe Deus
mere liberaliter yoluenc ad inftantjanj chari alicujus ami
ci partem poenarum, uti poteft, animabus remittere, Sup
pi, a n, 34?.
QU/ERES III. Qualiter applicatio Su frigi orum fieri queat?
RESP. I. Suffragiorum alteri applicatio etiam fieri po
teft ab e®, qui iple indiget fqtisfaitione, dicet poftet pec
care contra charitatem propriam, fi jpfe multo reatuonu-
ftus , omnes fatisfaitiones in alios transferre vellet , nili
adverteret fe per adum virtutis heroicum id quale quale
damnum compenfare,
RESP, II. Nihil juvat , fi quis opera fatisfadoria ante-
ada , primum velit aliis tranfcribere , quia frudus eorum
non manet fufpenfus . Neque fi applicet omnia Sacrificia
& preces pro le defundo luo tempore fundendas ; quia
applicatio operum potius pendet ab intentione ejus , qui
fa poftea operabitur , Neque prqfunt ada animabus in
purgatorio fuffragia nondum exhibita , licet certo exhi
benda ; quia Deqs non remuneratur opera prae vifa , nili
iofius Chrifti. Suppi, a n. 246.
QU/ERES lY, 4u Defuncjo profit reflitutio eorum , qu<e
pbfiulerat, vel expletio votorum, qu<e neglexerat , vel exe-
putio eorum , quae in t.fi amento difpofuerat, fi 1?£c pofl
mortem ejus fiant pb aliis?
RESP. I, Utut communius negent OD. probabiliter ta
men poffe affirmari; quja omnia ifta opera fune bona,&
per fe fatisfadoria, <3cfic cum ablatorum reftitutio, voto
rum impletio , yel ultimae voluntatis exeeutio per haere
des , vel alios fit, accadente opere fatisfadorip qd fatis-
paffipnem, anima purgaqs citius a poenis abfolvitur.
RESP.II. Probabile eft, opera pia, quas ab executoribijs
fiunt ex voluntate Defundi, etiam juvare ejus animam, noq
tantum cum illi haec peragunt in ftatu gratiae, verum sc
iam , dum ea faciunt in ftatu peccati mortalis. Ratio eft;
quia vel funtSacrificia Miifte, autSacramentalia; dchncef-
kdum fuum habent independenter a djfpofuione, & ftatu
operantis: vel fune alia opera, & tunc ("fi perverfa circum
flantia non obdet_) valorpm fuum habent vi charitacjs te-
flatoris r pjundae. Ita exDod. Seraphico. Suppi, n. 248.
QL/AiRES y. An, is*qualiter pullus Campanarum , ufus
fere ru n ardentium, jeptdiura in loco /aera, qjperfio aquae
benedictae, is* tncenfatioTburis profint Defunctis?
RESP. Juvare eatenus, qua tenus cmpanartim pulfus mo
vet ad bene precandum defundo: ujus cereorum ardentium
ad proteftandum nomine Defundi, fe confiteri Chriftum
verum lumen, a quo fperec mifericordiam: jepultura in lo
co jaero, ut is pitius juvetur precibus publicis: afperfio,8c
incenfatio propter preces Eccfeiias, quas fub iis fiunt.
QUAERES VI. Quae fint Conditiones ad Applipationem
Suffragiorum requifita?
RESP. 1. Tres effe conditiones ex parte illius , pro quo
offeruntur; & tres ex parte offerentis. Ex parte illius,pro
quo offeruntur, prima condicio eft , ut indigeat fuffragip ,
utpotp, debitor alicujus poenae temporalis. Secunda, ut fit
in ftatu gratis; alioquin non eft capax remillionis poenae
temporalis. Tertia, ut peccata, pro quibus farjsfadio,yel
fufffagujm pffertijr, jam fint deleta quoad culpam.
RESP. 11. Ex parte offerentis prima conditio eft, ut ipfe
fit in ftatu gratiae , fi tamen Suffragium fit fat/ifactorium
ex opere operantis; na 'rq fi fit fatisfadorium ex opere ope
rato, veluti Miffa, N; Officium Divinum , haec condicio non
requiritur, Item intelligicur haec condicio de caufa princi
pali operis operantis , non de inftmmentali tantum . Se
cunda condicio eft, ut offerens habeat intentionem offeren
di pro eo, cui prodeffe debet, & quidem ancecedenter ad
exeeutionem operis; alioquin ad thefaurum Ecclefias repo
netur, quem extra collationem Sacramenti nemo, nifi con
cedens Indulgentias, poteft difpenfare. Tertia conditio eft,
ut fufffagium fit opus ex fe habens vira facisfaciendi , fii
eft, yalorem & pretium ad folvendum debitura illius, pro
quo fatisfacit , 'fafia opera univerfim reducuntur ad haec
tria, Oratio, J ei unium, Sc Eleemofyna .
RESP, ILI, Prsediclis addendum I, Quod fuffragium pro
plarjbus oblatum , non habeat in lingulis tantum valo-
rem , quantum haberet applicatam urii ; quia valor ejus
eft finitus. 2. Qjod fuffragia pro aliis oblata profint qui
dem offerenti quo ad fruffum meritorium , non tamen
quoad fatisfadorium , & impetratorium , quia fic prove
niunt illis , pro quibus applicantur . 2, Qjod fi fubditus
fuas fatisfadiones contra incentionem Superioris applicet ,
peccet quidem contra obedienriam, ipfius tamen ceu ope
rantis immediati applicatio intentioni Superioris prssva-
leae, Suppi, a /7.251,
QUAERES VII. Qualisnam fit bonorum operum is*
Suffragiorum communicatio, qua fit a Praelatis Tgchgionum
per F'liantias ?
ffESP. Hanc praecipue effe per modum impetrationis ,
«Sc meriti de congruo; poffet tamen etiam fieri per modum
facisfadionis, fi ipfi Religiqlj fubditi generaliter , yel fpe-
cialitcr opera fua fatisfadoria applicent Religioni . Simili
ter duplex eft modus impetrationis, directus, &c indirectus.
Diredus poftulac propriam eorum applicationem pro illis,
quibus aliquid eft impetrandum ; indiredus vero fine ulla
applicatione operantium contingit, j .acenas ipfa opera
jultorum iu Religione fadta , apud Deum de congruo va
lent , uc ea in bonum membrorum illius Communitatis ac
ceptet. In quo pofteriori fenfu verum eft , quod per ejuf-
raodi bonorum operum communicationem , aliis perforas
fadam , j piius Religiofis ea peragentibus nihil frudus de
cedat. Suppi, a n- 255. Audorem hujus communicationis
effe ipfum funjmum Pontificem , Urbanum V. habes Secl,
praeced. Q. 2©. Iji. 3. Et per haec fit finis hujus Recollg®
dionis quintffi,
RECOLLECTIO SEXTA & ULTIMA
SV PER PARTEM QVARTAM
THEOLOGIM MORALIS
SACRAMENTALIS
R. P. PATRITI! SPORER
De Matrimonio & annexis,
trimonialem inter perfonas non impeditas conftitutum ;
Ratum illi contradui fuperaddit ratianemSacramenti, qua
fit magis indiffolubile ; Confummatum , quod corporali
copula'ultimo perficitur , & completur . Haec Matrimo
nia differunt firmitate , & fignificatione Myftica ; firmi
tate, quia matrimonium legitimum poteft lolvi favore fi
dei, cum alter conjugam ad fidem convertitur: Matrimo
nium ratum per Profeffionem religiofam ; fed confumma
tum inter fideles numquam . Significatione autem diffe
runt; quia matrimonium mere legitimum fignificat conjun-
dionem Dei cum anima fideli per gratiam ; Ratum con-
jundiotiem Chrifti cum Ecclefia per Baptiimum : Confum
matum
Q.UAESTIO PROSMI ALIS.
UjERES J. Quid , is* quotuplex fit Matrimo
nium? E
RESP.I, Matrjmonium adaequate, prout con
tradam, & vinculum iimul corppleditur , eft
individua conjunffio maris , is* feminee, legi
timo contractu firmata ad generandam prolem,
a Deo audore naturae infimet a, is* Sacramento Nove Legit a
Chrifio elevata ad Chr flians educandumprolsm.Spor.cap.t.n.l.
RESP.II. Matrimonium eft triplex. Legitimum, ratum,
& conjummamm ■ Legitimum dicit ipfum contradum ma-