4 THESAURI DOCTRINÆ CHRISTIANÆ
R, Quia per modum contrarius obligant
fe, cum pueros in iuam difciplinam fiifci-
piunt, ad plenam & fufficientem iifdem do-
ririnara & inftniriionem tradendam, cujus
optima pars eft CatechifmiiSj & doftrina
Chriftiana
Nota nihilominus eos omnes, quos ha-
ftenus obligatos diximus ad iiibditos filos
refperiive mittendum ad Catechifinum, offi
cio fuo fafturos fatis, fi eos privarim domi
docuerint, vel docendos curarint.
L Nuraquid etiam debent Ludimagiftri
in fuis fcholis Catechifinum docere ?
R. Ita plane, primum quod in icholis
a ub Leone Catholicis juventuti tradendum eft, lunt
X.an.1J14- prima religionis noftr* capita; puta, Pa
ter noffer, Are Mana, Credo in Deum,
Pr&cepta Decalogi, Ecclefia Sacramenta, non
tantum Latine, fed & prarcipue vernacule.
Cui rei diligenter invigilare debent Catii e*
dralium & Collegiatarum Ecclefiarum Scho-
laftici, dura fcholarum fiiarum vifitationem
inftituunt.
I. Eft ne hoc ab Ecclcfia praeceptum ?
R. Ita. Extat infigne fuperhoc decretum
in Concilio Lateranenfi if. 5. c. 7 . ut fc-
quitur; Statuimus ut Magiflri fcholarum
Praeoptaret pueros fuos Jtve adolefcentcs, ne
dum in Grammatica Qf Rhetorica , ac cale
ris hujufhiodi tnftruere debeant, veriim etiam
docere teneantur ea qua ad religionem perti
nent ; ut funt praeopta drana, articuli Fi
dei , facri Hymni, fif' Pfalmi, ac Sancto
rum vit£, diebufque feffivis >1ihtl aliud eos
docere pojjint, quitm in rebus ad- religionem
bonos mores pertinentibus: eojque tn illis
. ■ , a infh-uere, hortari, cogere in quantumpoffint,
'ue devia telieantttr ’ n£ d u m ad Miffam, fed etiam ad
jhse ?,a 3 dninatjue Officia audiendos, ad
' Ecclefias accedant, fimiliter ad audiendos fer-
mones impellant; nthtlque contra bonos mo
res , aut quod ad impietatem inducat eis le
gere permutant.
I. Tcnentur-ne etiam Magiftratus ficcu-
Jarcs auxilium prxftare Catechifino ?
obligatio R - * ta : p / imi № dre , d i ebenr ,
* ut in locis fice juriidicnoms Catechcics per
Terit Mali- viros idoneos habeantur, illaeque frequen-
fl 'ratus ad tentur: uc ht l°cus ad id aptus;, ut fum-
c itechifi P ms fi uos fieri convenit in coemendis ima-
riuim. J ginibus, medalliis, roiarus, libellis, ali-
ifque prxmiis, qu* benemeritis in Catechif-
mo diftribuuncur, e publico xrario prxften-
tur. Secundo, imperet Magiftratus paren-
tibus, & aliis qui orphanorum & pupillo
rum curam gerunt, imo quantum neceffe
eft, compellant;, ut pueros fuos ad fcho-
las Dominicales, & Catechifinum dimit
tant. Tento, impediant ludos publicos eo
tempore quo Catcchefes habentur, & alia
quæ folent pueris diftrariionem afferre. Ne
que foret abs re, fi (quod in aliquo prin
cipaliori hujus noftri Belgii adhuc puer fie
ri notavi) Magiftratuum apparitores & mi-
niftri fub id tempus vicos & plateas obirent
vagos & errones, ludenteique pueros ad
Catechefin & fcholamDominicalcm addu
gliti, aut etiam compuliùri.Videant, quid
ab eis Catholica Regia Majeftas exigat in
filo Edirio fiipcr cxccutione Decretorum
Confilii Cameracenfis, prxiertim articulo
j.& ij. Et Sereniffimi Archiduces fiiper
Concilio etiam Provine., Mechlin. articulo Conc ' •
ij. Et dignum ac optandum effet, fi c p,ov ;' i 1
Magiftratu aliqui, quod in prsmemorato Ca - { tt. Z J
oppido fieri animadverti, comparèrent in^jp® . e ‘
ipfis fcholis Dcminicalibus exploraturi quid chlm.tu.zb
ibr, & quo ordine agatur; quàm frequen- --
tes, vel quàm rari difccntes adfint, & In
dulgentias dc quibus infra feri. 6. prome
rituri .
I. Ex quo capite obligantur Magiftratus
adjutrices manus porrigere Catechifino ;
R. Ex eo quod obligentur media pro- Vnde illa
pria, & maxime idonea ad finem, in quem Magijlra-
conftiruti funt, id eft, ad invehendam, tuum obii-
ftabiliendamque Reipub. tranquillitatem, gatto.
procurare & adhibere; in quibus principem
locum obtinet Religionis Chriftianx, adeo-
que rei catechiftic* & fcholarum domini-
calium prxfidium. Quis enim ignorat blaf-
phemias, perjuria, aliaiqueirreligiofitates;
adulteria, & alia fexcenta impuritatis pro
bra, fuperftitiones, maleficia, & omnis
generis nequitias in Rempublicam invehi ex
pauperum & negleftorum hominum igno
rantia? Secundo, debent Magiftratus Ca
tholici curare non- tantum Statum, fed
etiam & multò amplius religionem, quan- status poli-
doquidem Status ad religionem & anima- tiens debet
rum falutem intendere debeat? quidquidfabfervire
politici Machiavelli!!* obganniant ; At- Religioni.
qui non eft aptius medium pro Religionis
ftabilimento & incolumitate, ipib Catcchif-
mo , live dottrina Chriftianâ, quam Magi
ftratus mirum in modum fua aurhoritate
promovere & fovere poliunt.
SECTIO
