THESAURI DOCTRINA CHRISTIANAE
Regula cre
dendi non
e(l Jila
Scriptura.
Haretico-
rum opinio.
Catholico-
rimßnjtft
lunt, Scripturam debere continere omnia
qus funt credenda. Fatemur enim Scriptu
ram ede regulam, fcd non adaequatam;
adaequata enim cft verbum Dei, five feri-
ptum, five traditura, ut fupra,
CONTROVERSIA.
De Judice controverfiarum circa ar
ticulos Fidei.
Q Uoniam hac controverfia affinitatem
hdbet cum praecedente, ideo hic il
lam fubjungimus.
Ad illam intelligcndam iuppono primo
hxreticos docere folamicripturam efie nor
mam Sc Judiceirf omnium controverfiarura
fidei ac religionis; & ex ea fola fcclufis tra
ditionibus Sc aufloritateEcclefix, contro-
verfias omnes polle finiri. Quod probant
tripliciter.
Primo, quia Deus in veteri Teftamen-
to remittit Judxos ad folam feripturam, tan-
quam ad Judicem, Ifa. 8. Ad legem tppTe-
Jlimonmm. Idem fecit Chriftus in novo Te
lia mento. Joannis <f. Scrutaminijcriptura!.
Et hoc fecerunt Berocrifes, de quibus icri-
ptum cft Ait. 17. Quotidie ftrufantes /eri-
ptums, ft hac ita Je haberent.
Secundo, Deus mandat ut nihil adda
tur ad Scripturam, Deut. 4. & Chriftus
• damnat omnes traditiones. Matth. 16.
Tertio, ait Apoftolus icripturam perfe
folam fufficere. Hac duo pofteriora argu
menta lolvimus in prxcedenti Controver-
lia. De primo videbimus poftea.
Suppono iecundd, Catholicos refte di-
ftinguerc inter Judicem, & normam? Ju
dicem vocant qui fert fententiam inter liti
gantes. Normam, Iccundum quam fertur
fententia a Judice. Unde polita hac diftin-
ftione, tria confcqucnter docent. Primo,
Elcclefiam elle Judicem controverfiarura.
Secundo, normam, quam fequitur Eccle-
fia in fententia ferenda, non elle idlam icri
pturam , fed feripturam & traditionem fi-
mul. Tertio Ecclefiam, juxta hanc normam,
dupliciter fententiam pronuntiare polfe: vel
per Pontificem, qui eft Paftor Ecclefix:
vel per Concilia a Pontifice approbata, quas
reprxfcntanr Ecclefiam. Et ab utroque fen-
tuuiam elle infallibilem.
His itaiuppofitis, folam icripturam non
elle Judicem patet exeo, quod debeat Ju
dex clare & fine ambiguitate loqui, quod
feripturae non convenit, quia eft teftis mu,
tus, dc quas ob fui obfcuritatem indiget In
terprete. Et vero non poteft teftis elle Ju
dex. Intrat illa quidem Judicium, fed len
tentia uni Ecclelias refcrvatur, Matth. 18.
In veteri Teftamento non Scriptura, fcd
Pontifex pro Judice agnofcebatur, Deut.
17. Malach. 1. In novo Teftamento hafte-
nus idem fervatum eft. Primo, tempore
Apoftolorum fuit orta controverfia de Cir-
curacifione Aer. 17. At quomodo finita cft
controverfia ? An ad folam Icripturam tan-
quam ad communem Judicem delata eft ?
Nihil minus. Sed ex confenfu iitriulque par
tis delefti lunt aliqui, qui Jerolblymam irent
ad Apoftolos, ut ipfi de tota re cognofce-
rent, & definitivam fententiam pronuncia-
rent. Apoftoli, & Seniores coafto Conci
lio, & invocato Spiritu lanfto relpondc-
nmt his verbis; Fijum efl Spiritui fanilo ,
<& nobis nihil ultra vobis imponere oneris,
ejudm hac necejfana, ut ahfimentes ab immo
latis Jtmulachrorum, fanguine, (tp fuf-
focato, (p? fornicatione. Ubi nullx fcriptu-
rx fadta eft mentio. Poft tempore Apofto
lorum alix atque alix controverfix diverfis
locis & feculis exortxlimt, quasfimihtcr
Pontifcx Romanus , vel Concilia ab eo ap
probata deciderunt; ut notum eft ex hifto-
riis Ecclcfiafticis. Et qui illorum fententix
noluerunt acquiclccre, pro hxrecicis habiti
lunt ac damnati.
Non pollent hxretici vel umimlcriptu-
rx locum afterre, quo oftendant icripturam
folam elfe Judicem controverfiarum. Quod
allegant ex Ilaia : Ad legem magis, (pp ad
tefhmonimn, omnino impertinens cft, ut
textum legenti magis patebit; in illo enim
agitur contra eos qui de futuris eventibus
fident confidere Pythonilfas &Ariolos, Sc
remittuntur partim ad legem qux id prohi
bebat. Dcurer. iS.partim ad tcftimonium
Prophetarum qui a Deo conftituti erant,
ut futura prxdiccrent. 3 .Reg.2 2. Igitur fen-
fus verborum iliorum, Ad legem magis, <«?•
ad tefhmonium, eft hic. Si vultis fieri cer
tiores de futuris eventibus, non debetis con
fidere Pythomflas, ficut fecit Saul, I. Reg.
iS. cjuiaDcusper legem fuam fieri hoc pro
hibuit.
