Exirem,i-
Uaéfio
quid i
Conc.Trid,
сап. i.
de Extre-
тя-Unéfio
ne.
Idem in
proemio de
Sacram.
Емгетл-
VnSlionit.
PARS QJJ Ai T A. 68 j
R.SubwnMftS^* &ommb*,dm.mu Chtiftiani confervare,fi мери,, dum vi-
peccatu canfejfts & oU,Usd t co meam culpam,& verent,ab omni graviore llirilus incommodo
<t te , Pater , feto poenitentiam & abfolutio- poffint; tta.Extrema-Uncitoms Sacramento fi- ^ p c/.6.c.
nem vita tamquam firmijfimo quodampr&Jidгe’ nu ^‘
I. Debemulhe òqui bonique confiulere,
fi quid monet, aut objurgat Confeflarius ?
K. Ita. Et quemadmodum oger libenter
infticumir de vine regimine, & vifttis ratio
ne , qua; pro valetudine recuperanda ob-
fervare debet ; ita ex Confidi ano difeen-
dum nobis eft, qua ratione vitam fipintua-
lem recuperare, aut recuperatam confer-
vare poli umus.
DE
c
L E
hi
SACRAMENTO
Ext rem# - 'Untitonis.
A P V T VI.
CTIO UNICA.
Q Uare Sacramento Pernitentia? fub-
jungitur hoc Extremo - Unitionis ?
R. Aptiffima methodo id fit ,
quia Sacramentum Extremo-Unftxonis ,
Pernitentia; ,totiufque vxto Chriftiana; con-
iummatio eft , ex hac vita mortali dece
dentibus expeditam ad cadum viam prope
rans.
I. Quid eft Sacramentum Extrema; - Un-
¿tionis ?
R. Eft olei confecrari undio a Presby
tero fada in certis partibus infirmi fub pro-
feripta verborum forma.
I. A quo inftitutum eft hoc Sacramen
tum ?
R. Inftituta eft hoc ficra Unftio infir
morum tanquam vere & proprie Sacra
mentum novi Tcflamenti a Chrifto Domi
no , apud Marcum quidem inftnuatum ,
per Jacobum autem Apoftolum ac Domini
fratrem Fidelibus commendatum ac pro
mulgatum.
1. Quamobrem inftitutum eft hoc Sa
cramentum ?
R. Ciementijfimus Redemptor n ofier,qut fer-
V te /uisquo vii tempore voluit deJalutaribus re
mediis , adverfus omnia omnium boflsum tela
effeprttfpedum, quemadmodum auxilia maxi
ma in Sacramentis altis pr »potavit, quibus
Potefi Ex
tremaUn
tilo m di-
VI ' verfi vha
periculo
iterari.
munivit.Nam et/i adverfarius nofier ‘occafione ^ mn 3
per omnem vitam ejustrat <jjr captet ut devorare
animas nofirat quoquo modopoffit ; nullum
tamen tempus efippuo vehementius tUe omnes
fu» verjutiot- nervos intendat ad perdendum
n°>perntus,& it fiducia etiam,fi pojfit,divina
mijericordta deturbandos,quam tum impende
re nobis exuunt vi/л perfptcit.
I. Quare illud Sacramentum Extrema-
Undio appellatur ?
R. Quia hoc omnium fiacrarum Undio-
num, quas Dominus Salvatur nofter Ec-
defio fua? commendavit ultima admini-
ftranda eft.Unde hoc ipfix Unitio a majo
ribus Sacramentum nudhonis infirmorum, &
Sacramentum exeuntium di tta eft.
1. Poteftne iterari Extrema-Undio ?
R. Cum atger in eodem vito periculo
verfatur , femel tantiim ungendus eft :
Quod fi poft fufeeptam hanc Unitionem
oger convaluerit, quoties poftea in id
ts dificrimen inciderit, toties ejuldem Sa
cramenri fublidium ei poterit adhiberi.
I. Debetne tempus ogroti ungendi ob-
fervari, cum jam omni falutis fpe amiffia ,
vita & fenfibus carere incipit?
R. Minime ? conflat enim ad uberiorem
Sacramenti gratiam percipiendam pluri- Tempe/live
mum valere , fi ogrotus, cura in eo adhuc debet f.gro-
integra mens & ratio viget; fidemque & tis adhi-
religiofam animi voluntatem afferre poteft, beri,
facro oleo liniatur. Sufficit, ut in aliquo vi
to periculo conftitutus efle videatur. Quare Extremo-
S. Carolus Borromous in Adis Synodaiibus UnSiio pe-
Mcdiolan.Tapienterfanxit, ut quamprimum fiiferis mi-
aliquis pelle afflatus effiet, facro hujus Un- ntftranda.
dionis Sacramento muniretur.
I. Non defiunt qui arbitrentur fibi necef-
fario morituros, fi fe ungi curent; alii etiam
exiftimancExtrcma-Undione fuicepta, te^
ftamentura condi non polle , hinc , quan
tum poflunt, ad extremum vito , Sacra
menti receptionem differunt.
R. Stulto funt ejuimodi perfiuaiiones ;
& prima quidem ipfi Sacramenti inilitutio-
ni contradatur , de qua teftatur S Jacobus
in verbis tUleviabtt cum Dominus :э.\-
Rrrp з cera
